MijÃ«ra Ã§amÃ« mÃ«syjnÃ« kufirin grek

29 06

Autori: Gazeta Shekulli ne kategorine Politika Blog, Shoqeria Blog

Qafa e BotÃ«s Ã«shtÃ« muri qÃ« ka ndarÃ« nÃ« mes prej 63 vitesh Ã§amÃ«t. KÃ«tej kanÃ« mbetur njerÃ«zit, andej ka mbetur toka. KÃ«tej janÃ« tÃ« gjallÃ«t, andej tÃ« vrarÃ«t, prej Napoleon ZervÃ«z e ushtrisÃ« sÃ« tij. NÃ« kÃ«tÃ« anÃ« janÃ« kujtimet e Behije Merkos, tani 72 vjeÃ§e, qÃ« ka pare ushtarÃ«t grekÃ« t’i varnin nÃ«nÃ«n, nÃ« anÃ«n tjetÃ«r Ã«shtÃ« Paramithia, shtÃ«pia e saj, varri i nÃ«nÃ«s sÃ« saj dhe qindra Ã§amÃ«ve tÃ« tjerÃ«.

Grupe ushtarÃ«sh grekÃ« janÃ« vendosur nÃ« kodrat pÃ«rtej pÃ«r ta bÃ«rÃ« edhe mÃ« tÃ« fortÃ« murin, dukshÃ«m tÃ« ardhur enkas pÃ«r ditÃ«n e djeshme edhe pse e dinÃ« mirÃ« qÃ« askush nuk ka ndÃ«rmend t’i sulmojÃ« me armÃ«. MijÃ«ra Ã§ame, qÃ« kanÃ« ardhur nÃ« QafÃ« BotÃ« tÃ« Konispolit pÃ«r t’u pÃ«rshÃ«ndetur me gjysmÃ«n tjetÃ«r, pÃ«r tÃ« marrÃ« njÃ« dorÃ« dhe, njÃ« gur, e pÃ«r tÃ« thÃ«rritur fort se “E duan Ã‡amÃ«rinÃ«”, me shpresÃ« se luginat do ta pÃ«rcjellin zÃ«rin pÃ«rmbi varret e tÃ« parÃ«ve tÃ« tyre…

NÃ« QafÃ« BotÃ«, nÃ« pikÃ«n ku ShqipÃ«ria ndahet me GreqinÃ«, atje ku 63 vjet mÃ« parÃ« Ã§amÃ«t kaluan kufirin tÃ« detyruar prej plumbave duke lÃ«nÃ« pas mijÃ«ra tÃ« vrarÃ«, tÃ« vdekur urie e tÃ« humbur. 63 vjet mÃ« vonÃ«, mijÃ«ra njerÃ«z janÃ« ngjitur sÃ«rish QafÃ« BotÃ«s, pÃ«r tÃ« parÃ« prej aty vendin qÃ« u detyruan tÃ« linin. “Edhe atÃ«herÃ« ka qenÃ« njÃ« ditÃ« e nxehtÃ«”,- kujton Ahmet Ademi, qÃ« e ka kapÃ«rcyer kÃ«tÃ« qafÃ«, kur ishte 8 vjeÃ§, duke mbajtur herÃ« herÃ« nÃ« krah tÃ« vÃ«llain 6 muajsh.”RrugÃ«s hanim Ã§farÃ« tÃ« gjenim. Ka qenÃ« shumÃ« e
vÃ«shtirÃ«, shumÃ« vdiqÃ«n urie”,- ndÃ«rsa sytÃ« i pÃ«rloten dhe duket se ai sheh sÃ«rish atÃ« 8-vjeÃ§arin qÃ« hiqte kÃ«mbÃ«t zvarrÃ« nÃ« pluhurin e rrugÃ«s, ndÃ«rsa pas shpinÃ«s dÃ«gjonte uturimat e avionÃ«ve qÃ« bombardonin herÃ« pas here karvanet me civilÃ«, qÃ« me vete nuk
kishin asgjÃ« veÃ§ ndonjÃ« rrecke…

NÃ« Kllogjer tÃ« komunÃ«s sÃ« XarÃ«s, njÃ« gardh metalik ndan nga pjesa tjetÃ«r e tokÃ«s varrezÃ«n e pÃ«rbashkÃ«t tÃ« 900 Ã§amÃ«ve.Ahmeti dhe Behija e dinÃ« mirÃ« se mund tÃ« ishin mbuluar edhe ata nÃ« kÃ«tÃ« varr tÃ« madh, ndoshta pÃ«r kÃ«tÃ« dy 72- vjeÃ§arÃ«t dhe mjaft tÃ« moshuar tÃ« tjerÃ«,ndÃ«r tÃ« paktÃ«t e mbetur gjallÃ« qÃ« i mbajnÃ« mend ditÃ« e tmerrit, iu ngjitÃ«n mÃ« kÃ«mbÃ« mes diellit dhe pluhurit kodrÃ«s, ku ranÃ« bashkudhÃ«tarÃ«t e tyre tÃ« vuajtjes. Dje, pas 63 vitesh, vendi ku qindra Ã§amÃ« u varrosÃ«n, pa pasur as tÃ« drejtÃ«n e njÃ« cermonie tÃ« thjeshtÃ« u shÃ«nua me njÃ« pllakatÃ« memoriale, ndÃ«rsa pÃ«r herÃ« tÃ« parÃ« mbi kÃ«tÃ« varr tÃ« madh u vendosÃ«n buqeta me lule, nÃ« nderim tÃ« viktimave tÃ« gjenocidit, ndÃ«rsa me siguri nÃ«nÃ« Behija, siÃ§ i thonÃ«, kujtonte se si kishte kapÃ«rcyer kÃ«tu, pasi mÃ« parÃ« rrugÃ«s i ishte dashur tÃ« linte motrÃ«n e saj foshnjÃ«, pÃ«r tÃ« cilÃ«n as sot nuk di asgjÃ«.

DhjetÃ«ra flamuj kuq e zi, dhjetÃ«ra tÃ« tjerÃ« me degÃ«n e ullirit s’pushuan sÃ« valÃ«vitur
gjatÃ« gjithÃ« rrugÃ«s pÃ«r nÃ« QafÃ« BotÃ«, njÃ« pjesÃ« tÃ« mirÃ« tÃ« sÃ« cilÃ«s Ã§amÃ«t e rinj e
bÃ«nÃ« nÃ« kÃ«mbÃ« si tÃ« parÃ«t e tyre qÃ« i iknin tmerrit. Gra tÃ« veshura me zeza, mbledhin
dhe, prej asaj pak toke Ã§ame qÃ« i Ã«shtÃ« lÃ«nÃ« ShqipÃ«risÃ«, e thonÃ« se e kanÃ« amanet tua
hedhin nÃ« varre, tÃ« afÃ«rmve tÃ« tyre tÃ« ndarÃ« nga jeta, pa mundur ta shohin mÃ« Ã‡amÃ«rinÃ«…U desh mÃ« shumÃ« se 30 minuta nÃ« njÃ« diell tÃ« nxehtÃ« qÃ« turma mÃ« nÃ« fund tÃ«
bindej dhe mes thirrjeve “E duam Ã‡amÃ«rinÃ«”, tÃ« kthehej pas duke hequr zvarrÃ« kÃ«mbÃ«t qÃ« duket se mezi shkuleshin nga ajo pak tokÃ« Ã§ame e kÃ«tej kufirit.
Â KÃ«tej burra gra e fÃ«mijÃ«, qÃ« ecin duke mbajtur pas kokÃ«n, me shpresÃ«n qÃ« njÃ« ditÃ«
Â do tÃ« mund tÃ« kthehen sÃ«rish kÃ«tu, por pa ushtarÃ« qÃ« vigjÃ«lojnÃ« nÃ« kodrat matanÃ«, me dÃ«shirÃ«n e madhe pÃ«r t’u lÃ«shuar me vrap tÃ« tatÃ«pjetÃ«s e pÃ«r tu bashkuar me gjysmÃ«n qÃ« iu mungon. Dje ata u ndanÃ« sÃ«rish, por pa thÃ«nÃ« lamtumirÃ«, kÃ«tej mbetÃ«n Ã§amÃ«t, matanÃ« mbeti Ã‡amÃ«ria…

Shkrimet e fundit nga Gazeta Shekulli

VIRGJERESHAT E FUNDIT - 31/03/2009
Berisha, dÃ«shmitar nÃ« '75 nÃ« gjyqin e Hysni Sheshorit ? - 30/01/2009
A janÃ« normale kÃ«to deklarata? - 14/01/2009
MÃ« mire pÃ«r ne, Obama apo Klinton? - 07/05/2008
Dokumenti, Berisha kishte dijeni pÃ«r GÃ«rdecin - 09/04/2008
GÃ«rdeci, donacionet kalojnÃ« si taksÃ« nÃ« buxhet - 29/03/2008
Ka burrÃ« qÃ« di tÃ« thotÃ« MÃ‹ FAL ? - 29/03/2008
GÃ«rdeci, tregtia me jetÃ«t tona - 15/03/2008
Kosova apo Kosovo? - 14/03/2008
NjÃ« vizitÃ« nÃ« ferr - 14/03/2008

177 Komente

FERDEROVA DAUTI

29/06/2007 ne oren 16:01
1

UNE JAM LABE POR JAM ME SHPIRT PRO CAMEVE ,JAM SHQIPTARE E SKAM INTERES TOKE E PASURIEATJE…
ME DHEMB SHPIRTI KUR SHOH SI ENDEN E VUAJNE KJO PJESE E JONA PER TE KERKUAR NJE TE DREJT NE BOTEN KAPITALISTE KU KAPITALI ESHTE ME I SHENJTE SE JETA..
VETEM NE GJYQIN E HAGES ATA FITOJNE ..DJE U LANE NE HARESE ..SOT AKOMA ME SHUME …
PSE KESHTU ME NE SHQIPTARET DO TE TALLET BOTA DUKE NA RREMBYER CDO GJE…
Giapar

29/06/2007 ne oren 17:20
2

Ajo qe ka rendesi eshte qe po flitet. Pra njerezit dine se cfare ndodhi, ate histori qe s’jua mesoj regjimi komunist, po i ndergjeson e tashmja. Pra eshte nje popull shqiptar qeka jetuar dhe vazhdon te jetoj pertej nje kufiri te harruar. Le te mundohen sa te duan politik-venesit e omonias apo pbdnj tani njerezit e dine te verteten!!!
xhelal ferizi

29/06/2007 ne oren 23:47
3

Qameria

SHKRUAR NGA XHELAL FERIZI

qameri o dhimbje ploje
po vuan gjaku per ato troje
po vuan syri i jonÃ« i lotit
edhe kujtesa ne shekuj t motit
ti je dhimbja vet mbi dhe
qameri o gjaku rreke
qe je derdhur aq pa faj
qe je shqye nder qakaj
qameri o shpirti i detit
fusha e madhe e bereqetit
me ato lule karajfile
kush te la nder kthetra e skile
kam lidh rreze me kordele
kam marr kokrra nder bizele
kam marr molla e dardha e ftoje
per me i mbjell ne ato troje
kur ti e lirÃ« te dalsh ne ara
kur shqiptare te kthehet fara
edh e luleve do te qesh fleta
kur t vijn qamt ne troje te veta
at’her un me ngjyra jete
kam me t kndue n per shtigje e dete
me shum germa poetike
qameri oj tokÃ« antike
gjurm e lasht ah ilirike
ti je dheu qe te jOshÃ« si ari
ti je bimÃ« e gjurm shqiptari
ti je toka e te parve shqip
e deshmon qdo degÃ« e pip
e deshmon qdo gur e dhe
gjaku yt ne qdo fole
ti je dhimbja e qdo shqiptari
mos harro gjuhen e te parit
se vijn motet dit prej qielli
do te buzqesh ty zoti e dielli
ke me u kthye ne troje e gjallÃ«
te betohem ne gur e zallÃ«
edhe ne dhe ne qiell e tokÃ«
ne shqiponjen me dy kokÃ«
edhe ne shtiz e ne nder t flamurit
ne uj e e brigje ne palc te gurit
do te vij dita e gjykimit
kur lajn borgje te bijt e krimit
do te vij dita e liris
e kosoves e qameris
Ridvan

30/06/2007 ne oren 4:21
4

Jam nje Shqipetar qe jetoj ne New York. Edhe pse me origjine jam nga shkupi me qan zemra kur lexoj se si ju mohohet nje e drejte njerezore vellezerve tane Came.Greket gjakpires e te pazemer qe fati deshti e u bashkangjiten EU nje ne nje kohe te volitshme per ta,lere qe masakruan e vrane kete pjese te popullit tanepor edhe sot e kesaj dite mohojne ate dhe sillen sikur ata jane te masakruar duke kerkuar ende pjese te memedheut dhe te drejta per disa shqiptar qe flasin greqish per interesat e parave dhe te mirat materiale. o te ashtuquajtur grek qe jetoni ne shqiperi mos haroni Sokratin e famshem qe dikur kishte thane ” CILA ESHTE ME MIRE, tE JESH SOKRAT I VUAJTUR APO DERR I NGOPUR”
Rasti i cameve eshte Holokausti Shqiptar.Zgjohuni or pushtetmbajtes shqiptar mosu beni e kunderta e Sokratit

Rrofte Memedheu
SHQIPERIAshqipetareve

30/06/2007 ne oren 6:38
5

CAMRIA KULLON GJAK. GJAKU I SHQIPTAREVE TE CAMERISE DO TE PAGUHET. SHQIPTARET NUK HARROJNE. SHQIPTARET, NGA TE GJITHA KRAHINAT: KOSOVA, MALESIA, SHQIPERIA MESME, LABERIA DIASPORA E KUDO QE NDODHEN, PRESIN DITEN E HAKMARRJES DHE KETE DUHET TA DINE MIRE OMONIA, PBDNJ, JANULLATOSI E BOLLANOT.
ramadan pllana

30/06/2007 ne oren 12:34
6

“Demokracia” evropiane hesht kur dÃ«gjon zÃ«rin e shqipatarÃ«ve qÃ« kÃ«rkojnÃ« drejtÃ«si pÃ«r Ã§amÃ«t mbi tÃ« cilÃ«t u ushtrua shumÃ«herÃ« gjenocid, nÃ« vitet 1912-1918 dhe pas LuftÃ«s sÃ« dytÃ« BotÃ«rore, qÃ« kÃ«rkojnÃ« drejtÃ«si natyrore pÃ«r t’u njohur e drejta pÃ«r trashÃ«gÃ«minÃ« natyrore tÃ« tokave tÃ« stÃ«rgjyshve tÃ« tyre si dhe pÃ«r dÃ«mshpÃ«rblimin qÃ« u takon t’ua bÃ«jÃ« Qeveria greke.
Nga ana tjetÃ«r shumÃ« shtete evropiane e kanÃ« sankcionuar me ligje gjenocidin turk, qÃ« u bÃ« mÃ« 1915-16 nÃ« kohÃ«n e PerandorisÃ« Osmane, duke dÃ«nuar qytetarÃ« qÃ« nuk e njohin kÃ«te gjenocid…
KÃ«rkojmÃ« nga shtetet evropiane qÃ« mos t’i mbyllin sytÃ« pÃ«rpara kÃ«rkesave shumÃ« tÃ« drejta, asnjÃ«herÃ« tÃ« shtruara a shqyrtuara seriozisht nga drejtÃ«sia ndÃ«rkombÃ«tare!
Jemi pÃ«r dÃ«nimin e Ã§do gjenocidi, kudo qÃ« Ã«shtÃ« ushtruar e nga Ã§farÃ«do qeverije, prandaj kÃ«rkojmÃ« trajtim tÃ« njejtÃ« me pÃ«rmasa tÃ« drejtÃ«sisÃ« ndÃ«rkombÃ«tare, tÃ« sankcionuar sipas KartÃ«s e OKB-sÃ«.
Mos tÃ« neglizhehÃ«n tÃ« drejtat e Ã§amÃ«ve deri sa nuk Ã«shtÃ« bÃ«rÃ« vonÃ«, sikur shumÃ«herÃ« qÃ« u Ã«shtÃ« bÃ«re shqiptarÃ«ve, se do tÃ« dalin Avni Rrustemat e do t’ia bÃ«jnÃ« bam midis Parisit, e atÃ«herÃ« do tÃ« thonÃ« prapÃ«: Nuke e paskemi ditur se ka problem shqiptar!
Jo, gjaku i shqiptarit nuk bÃ«het ujÃ«!
Ramadan Pllana, ZvicÃ«r
bledi

30/06/2007 ne oren 18:49
7

Mirembrema tegjitheve. Doja tju kujtoj se ne kemi politikane qe kaneqeneedheper vite merradhe kryeminister siÃ§ eshte z. Fatos nano i cili nuk eshte asgje tjeter veÃ§se agjent i grekeve. Besoj se jemi i vetmi vend ne bote duke perjashtuar ish vendet e bashkimit sovjetik te ciley kemi nji agjent te huaj per kryeminister. Mendoni vetem rreth ketij fakti dhe ejpini pergjigje pyetjes ado ketedrejtesi per popullin e Ã§amerise???????????
Une mendoj se jo.
A_Rechtglaubiger

30/06/2007 ne oren 19:44
8

A jane camet vertet Shqiptare ? A kan luajtur ndonji rol pozitiv ne Historine / e ne shoqerine Shqiptare ? Stop histerise cigane , le ti drejtohemi historise !!! Boll me fllucka sapuni !
Shqiperia e Shqipetareve , natyrishte jo e zagareve !
marigleni cerrik

01/07/2007 ne oren 19:14
9

une jetoj ne greqi prej 5 vjetesh,dhe me ben shume pershtypje komentet qe bejne mediat dhe shtypi i shkruar ketu ne greqi.kur behet fjal per ceshtjen came apo per pam varsin e kosoves,i vecojne artikujte ne fush te zez dhe me germa te medha.Gjithmon flasin me nje ironi,sikur ajo ceshtje te mos ket egzistuar kurr.Por te jemi realist ajo ceshtje do mbetet gjithmon nje teori,sepse nqs shteti shqiptar nuk eshte i pam varur si ekonomikishte ashtu edhe politikishte,nuk do jet ne gjendje kurr te bej problem ceshtje te medha kombetare sic eshte ajo e cemeris.me keq ardhje kam degjuar qe qeveria greke ka nje ndikim shume te madh ne qeverine shqiptare.
todisota

02/07/2007 ne oren 8:28
10

me vjen sume keq per popullin cam
Liberum

02/07/2007 ne oren 13:38
11

Marreveshja e Ohrit ne Maqedoni, pavaresia e Malit te Zi dhe se shpejti shpresojme pavaresia e Kosoves i japin shqiptareve kushtet e lirise qe ata asnjehere ne histori nuk i kane pasur. Pas percaktimit te statusit te Kosoves energjia shoqerore dhe diplomatike shqiptare duhet te perqendrohet e gjitha drejt Camerise. Atehere e ashtuquajtura ceshtje shqiptare do marre zgjidhje. Kurorezimi do jete heqja e kufijve pas integrimit ne Bashkimin Europian. Keto 20 vjet jane pra, nga me te rendesishmet per kombin tone. Le te luftojme dhe 2 dedakada!
xhelal ferizi

02/07/2007 ne oren 13:55
12

qameria esht dhimbje aq e madhe e shqiptarve sa qe duhet me qdo kusht ta nxjerim nga kthetrat greke me ndihmen e miqve nese dikund neper bot i kemi ata miq ,por qmaerin nuk duhet harruar asnjiher dhe me te gjitha forcat duhet t epunojm qe ta rigjallrojm ti kthejm trojet tona shqiptare me qdo kusht deri ne gjirin e mabrakis esht tokÃ« e
jona shqiptare ambrakia esht ema e bregut qe greket nuk mund ti thonin bregu por brakia Ã«ma e bregut ose ana e bregut siq thon veriu
preveza esht tokÃ« shqiptare janina follorina kosturi ato jan tokat
tona shqiptare greket duhet te pergjegjen per gjenocid shqiptart duhet ta denoncojn greqinÃ« ne gjygj nderkombtar per veprmet barbare te historis njerzore perveq se ka asimiluar pellazget e lasht greket duhet te pergjegjen edhe per asimilimin e maqedonasve te lasht dhe thrakasve
nderdsa sllavet duhet te pergjegjen per shkrirjen dhe humbjen e fiseve ilire e jo europa te kekroj gjenocidin e armenve andej nga azija por le ti kthej syt kah troli i vet kah europa se qka ka ndodh
kendej le te shikoj njiher kah trolli i vet ku kan ndodhur gjÃ«ra te tmershme ne kontinent egersi si askund tjeter ne botÃ« nga gjakpirsit
gjenocidial te cilet kan bÃ«rÃ« masakrat me qnjerzore me te perbindshme.
qameria te kthehet ne gjitrin tonÃ« kosova te njihet menjiher pa shtyrje afatesh.
posht padrejtesia dhe vampirizmi pazaret politike posht krimi gllabruas
gjenodocidial mbi popujt e pa mbrojtur qe jan pjes e civilizimit
popujve te vegjel dhe te pambrojtur duhet te ju kushtohet rendesi shum e madhe sepse popujt e medhej nuk jan ne rezik si popujt e vegjel
bota pik per pikÃ« duhet te permirsoj padrejtesit shekullore ndaj shqiptarve dhe ti denoj te ti obligoj vrasesit e shqiptarve per qdo njeri
qe ka vra me gjygj ti paguaj dÃ«min dhe nderin dhunimin e grave me gjydj nderkombtar te gjitha traumat dhe maskrat shkatrrimin e pasurive
pastaj te llogaritet gjithqka sa miljon do te ishte pershembull sot qameria dhe deri ku do te arrinte zhvillimi te gjitha keto duhet fut ne llogari nga ekspertet tanÃ« dhe ti hedhim armiqt ne gjygj kemi plot fakte se paku gjygj te kerkojm te mos thonÃ« bota ja shqiptart nuk ushtruan padi armiqt etanÃ« neper shekuj duhet t e paguajn demtimet qe na kan shgkatrruar edhe ata q e i kan marr tokat historike dhe i gezojn sot duhet t e paguajn demtime dhe tatime vjetore sepse toka esht e
jona historikisht ndersa ata po e shfrytzojn me deti me turizem me te gjitha prandaj duhet perveq shkatriimit sdhe reparacioneve tjera te paguajn edhe tatimin qe po e mbajn dhe e mbajten nen sunduim sa shekuj ,duhet ushtruar padi kunder armiqve dhe kesaj ti jepin publicitet
te gjitha mediat dhe televizioni sa ma gjat qe te rijm si qyqarÃ« aq ma keq esht per ne te ekzistojm apo te mos ekzistojm behet pyetja
qe te ekzistojmÃ« duhet t e punojmÃ«

xhelal ferizi

xhelal ferizi
BEKIM GASHI

02/07/2007 ne oren 21:22
13

PA MEDYSHJE SE PA QAMERI NUK KA SHQIPERI SE NJEHERE E MIRE DUHAT QE TE GJITHE SHQIPETARET DUHET TE JETOJN TE LIRE NE VATRAT E TYRE SHEKULLORE E MOS TA KEN BARRE NE QAFE URREJTJEN NACIONALE NGA TE GJITHE ATA QE NUK JA DOJNE TE MIREN KOMBIT SHQIPETAR ME RRESPEKT BEKIM GASHI (ANGLI)
Geri TiranÃ«

02/07/2007 ne oren 23:02
14

Pershendetje te gjitheve.
Me vjen mire qe te gjithe diskutojne per nje ceshtje qe asnjehere nuk eshte harruar,nga te gjithe gjeneratat.
Uroj qe te keni durim ashtu sic i themi edhe Kosovareve sepse cdo gje ne vend te vete.Me mire vone se sa kurre.
Duhet te kuptoni se ka ikur koha per lufte dhe hakmarrje.ka ardhur oha per dredhi politike.Edhe qeveria jone ashtu po ben.Duroni qe shqiperia per nja 3 ose 4 vite te hyje ne evrope dhe atehere do te ngrejne zerin qeveritaret tone..Deri atehere duhet te jemi te kujdesshem.
Greku Na e ka friken se po shuhet nga dita ne dite.Rraca e tyre nuk prodhon me,ndersa shqiptaret po shtohen sa vjen dita dites.
Perse te merzitemi kur mund te gezohemi se shume shume shpejt gjithshka do te jete ne vendin e vet.Dhe atehere do ta quajme ja hakmarrja u muar..
dhimo jano

02/07/2007 ne oren 23:57
15

PO ti besojme historise tone ,dhe te supozojme se ajo perseritet here pas here ,jam i mendimit se ceshtja shqiptare eshte mire sic eshte sot ,une do beja nje pyetje kaq te thjeshte,por shume domethense ,gjeni dy liders ne democracy qe kane jetuar 17 vjet me ghithe deshtimet qe kane pasur ne politiken tone ,a perben kjo nje premise qe shoqeria jone eshte e paafte te vetegjenerohet,dhe prodhoje njerez te rinj ,kur nuk nuk jemi te afte te vetedrejtojme si do veprojme neser kur ne do te jemi 3 kultura te ndryshme,e vetmja gje qe na bashkon eshte deshira per te fajesuar te tjeret per paaftesite tona
VLORA

03/07/2007 ne oren 9:58
16

Pershendes z.A_Rechtglaubiger
Per fat te keq, injoranca e tmerrshme jo vetem ne fushen e historise, por dhe ne pergjithesi e shqiptareve, shfrytezohet, per te perligjur histerizma te tilla si problemi Cam!
Eshte per te qare me vaje, kur shikon se si vemendja e shqiptareve, zhvendoset te “problemi” i nje pjese jashtezakonisht te vogel qe ata vete nuk e dine fare se sa shqiptare jane, qe kerkojne cfare?!?! TOKAT!

Shfrytezohet kjo syleshesi e nje pjese te shqiptareve, qe ata te harrojne se vete atyre, NUK PO IU JEPEN TOKAT BRENDA TERRITORIT te Shqiperise! Shfrytezohet kjo injorance qe ne emer te patriotizmit qe s’e kane idene fare se per cilin patriotizem, te merren me 100 mije cemer qe duan toka me vlera marramendese, dhe TE HARROJNE QE GJYSHERIT IU KANE LENE TOKA TE TERA ANEMBANE SHQIPERISE dhe ata jetojne akoma ne nje dhome e kuzhine ne pallatet qe ngriti Enveri me pune vullnetare!

Hapni syte o Shqiptare te mjere, se ngelet duke u marre me mizat e tjetrit e nuk shikoni buallin qe iu ka hipur siper e po iu shtyp mizerisht!
Prioriteti i Shqiperise tani nuk jane camet, ata qe votuan Salen ne Vlore, por ekonomia dhe zgjidhja e problemit te prones private brenda kufijve te Shqiperise njehere !!

Hapni syte e shikoni se sa here qe vjen ne fuqi kjo monster, e para gje qe ben, iu mbush me urrejtje per cdo gje me vlere, dhe iu shplan trurin qe te merreni me problemin cam, me anti - helenizmin, me anti perendimin ne pergjithesi e dashuri te verber per turqit ( ata qe na lane 500 vjet mbrapa ) dhe e keqja me e madhe, se i ndan shqiptaret ne dy pjese verj dhe jug dhe iu ushqen urrejtje ndaj njeri tjetrit , me veprimet qe ben duke shpronesuar jugoret per te pronesuar verioret !!!

Hapni syte ju qe votuat kete monster, e shikoni se si e ka lene Shqiperine ne vend! Ne emer te luftes kunder korrupsionit ne fakt ai po e ben korrupsionin prone te veten ! Kjo eshte lufta qe po i ben korrupsionit! Shikoni qe kjo qeveri nuk ka prioritete dhe nuk mendon as per shqiptaret e emigruar e te shperndare neper vendet e botes, por mendon vetem per ata qe e votuan, nje tufe alabakesh, nje tufe kriminelash !!
klevis hoxha

03/07/2007 ne oren 17:31
17

politikanet tan nuk duhet ta ken mendjen vetem te mbushin xhepat po ti hedhin syte e ti shikojn cpo heqin emigrantet shqiptar ne greqi se po sdeshe veten nuk te do i huaj dhe sidomos greket .shteti jon se vret mendjen per shqiptaret imagjinoni camet.k.hoxha londer
Shkodrani

04/07/2007 ne oren 8:59
18

Ne radhe te pare ju pershendes te gjithve ju qe keni shkruar para meje.Une mbetem me ate qe toka eshte e shejte dhe sejcili te marre ate qe i takon.Jam plotesisht dakort me problemin ne fjale,por po mendoj se ne po ngrejme 100 probleme njeherazi dhe cila duhet te jete e para.Une jam nga Shqiperia,por mendoj se te gjithe cfare jane shqiptare e i thone vetes te tille duhet ta drejtojme vemendjen tone nga Kosova se po e shohim se cfare po behet me problemin e Kosoves nje sorollatje e pa skrupullt e mendoj une duke ngritur shume probleme ne nuk bejme gje tjeter vec frenojme proceset per te ece perpara.A ka njeri ketu qe mundet ti thote te 36 shkronjat pernjihere.Besoj se jo.Athere sejciliÂ´nga ne ta fillojme alfabetin me “A” e ne vazhdim.Mos te kerkojme tensione mbi tensione,kosovaret kerkojne pavarsine,camet tokat,shqiptaret e malit te zi,Maqedonise e te Presheve e Bujanofc bashkimin me kosoven.A thua te gjitha per nje dite do te zgjidhen.Mendoj se jo.
Nuk jam fare kunder tokes ,jam nje perkrahes i flakte i ceshtjes came dhe jam i gatshem me aq sa kam mundesi une te kontriboj dhe gjithnje ne shkrimet e mija dhe ne faqet qe kam ne internet e trajtoj ceshtjen came,por momenti na therret qe te gjithe se bashku te kerkojme statusin e Kosoves sepse kjo eshte ne momentet e fundit te saj dhe futim pyka te panevojshme,nuk eshte mire se po krijojme pa dashje percamje.Ta kryejme njehere Kosoven,meqe ka zene vendin para dhe pastaj te gjithe se bashku,shqiptare nga ane e anes te behemi tok dhe ta kerkojme te drejtat e cameve,duke perdorur te gjitha mjetet demokratike.Ne te gjithe bashke bejme me shume se asnje qeveri ne Shqiperi as ato qe kaluan as kjo qe eshte sot mos mendoni se mendojne per camet e te drejtat e tyre,ata mendojne vec per karriget e tyre dhe me se miri po e shikoni dhe e lexoni se cfare po bejne tani per karriken e presidentit,merreni me mend sa u bjen ne mend per popullin dhe per te drejtat e tij.Qeveritaret tone nuk done te prishin marredheniet e mira qe kane me Creqine dhe lozin lojen e te paditurit,bejne shurdhin e keshtu qe ne te gjithe bashke duhet te jemi te bashkur nese duam te fitojme e ne grupe grupe nuk kemi per te fitur gje.

Ndoshta e kam gabim por ky do ishte mendimi im personal.pa dashur te ju a hedh dhe juve as nje fjale poshte.
adrian sulo

04/07/2007 ne oren 10:55
19

Eshte e cuditshme sesi ndonjehere lexoj shkrime dhe deklrata kunder camve.Mendoj se mund te jene minoritar,ndonje pjestar i omonias mbase ?! Por jo ,keto shkrime behen nga shqiptar si une . Nje koment me lart shtron pyetjen- A jane camet vertet Shqiptare ? A kan luajtur ndonji rol pozitiv ne Historine / e ne shoqerine Shqiptare ?
- A nuk eshte kjo injorance miqte e mi ,qe nje shqiptar te pyesi nese camet jane shqiptar. Ka njerez qe per inate personale dhe interesa personale mohojn identitetin e tyre shqiptar sepse po ti mohosh cameve identitetin si shqiptar atehere duhet tja mohosh edhe te gjithe shqiptareve. Pastaj ne kete koment shtohet -Stop histerise cigane , le ti drejtohemi historise !!! Boll me fllucka sapuni !
Shqiperia e Shqipetareve , natyrishte jo e zagareve !
- Mos ndoshta mijra te vdekur per hire te gjakut te tyre shqiptar ne kufijt e cameris kane qene pjese e nje histeri cigane . Nuk ka fllucka sapuni por ka lote qe te verbojn syte nga dhimbja o shqiptari im se ndoshta dhimbjen dhe vdekjen se pare ne retinen e syve te tu te shitur. Mire e thua ne fund shqiperia e shqiptareve dhe jo e zagarve.
Edhe komenti tjeter tregon injorancen kur thote -Prioriteti i Shqiperise tani nuk jane camet, ata qe votuan Salen ne Vlore, por ekonomia dhe zgjidhja e problemit te prones private brenda kufijve te Shqiperise njehere !!
Nuk ka lidhje prona private ne shqiperi me ceshtjen came miku im.Nuk ka lidhje urrejtja jote per Sali Berishen dhe voten se kujt ja japin camet.Camet do ja japin voten gjithmon atyre qe ceshtjen kombetare e kane per zemer dhe jo atyre qe jane te shitur te greket.

Mos ti leme rruge te lire njerzve qe duan te na percajne ,njerzve te qorruar nga interesa personale,njerzve te shitur,njerzve pa identitet kombetar.
Jam Ã§am dhe jam krenar
Jam krenar qe jam shqiptar…
BUJANOCI

05/07/2007 ne oren 17:03
20

Vlora!
Shqipetaret nuk jane antihelen,por jan kunder politikes aktuale greke te cilen nuk e karakterizojne vlerat evroperendimore por teokratizmi shovinizmi dhe terri bizantin.
Sa i perket ceshtjes came ajo ka egzistuar dhe do te egzistoj ,injorimi nuk e ben nje ceshtje inegzistente.
siegfrid

05/07/2007 ne oren 19:48
21

une kam pasur disa familje came ne lagjen time.me kujtohet qe ata gjithmone flisnin greqisht me njeritjetrin kurse me ne SHIPTARET flisnin shqip. une nuk marr shume vesh nga historija por gjithmone kam kujtuar qe camet jane muslimane greke te cilet greket orthodokse i perzune per te ruajtur autoktonine e tyre orthodokse.mund te them se problemi yne eshte historija jone e copezuar dhe me shume boshlleqe.

rrofte atdheu i shqiptareve
ISAJ

05/07/2007 ne oren 20:10
22

Ju pershendes te gjithe shqipetareve kudo qe jane: I lexova me venendje komentet e me lartshme dhe te them te drejten nuk arriva te kuptoj mendimin e zonjes VLORA qe nuk arrin te kuptoj se cfare eshte atdhetaria. po me vjen keq e nderuar VLORA po individe te caktuar e kane sjelle nje dite te sotme qe shqipetaret te vuajne per bashkimin e trojeve te veta.Enderroj dhe shpresoj qe dita e bashkimit te trojeve shqipetare nuk do te jet e larget. Ish komunistat dhe Enveristat kane vdekur. RROFTE CAMERIA.
rina

05/07/2007 ne oren 20:44
23

Ceshtja came i perket gjithe kombit shqipetar kudo qe jane.Ata qe e ndjejne veten shqipetar le te shpresojne ne zgjidhje sa me te shpejte te ceshtjeve shqipetare si Kosova e Cameria, Pllava e Gucija, Mali i Zi e Maqedonija.I pershendes gjithe shqipetaret kudo qe jane ne troje shqipetare e neper bote .RROFTE SHQIPTARIZMI
A_Rechtglaubiger

06/07/2007 ne oren 10:42
24

Pa dashur ti hyjme “perfornaces came” > ne historine Shqiptare ,
me duhet ti kujtoj ktyre pseudoShqiptaremdhenjve -alla-turka, se camet u njohen si cam, nga pjesa tjeter e shqipetareve te ishjugosllavise , ather kur Sali Berisha > i krijoj ata si nji “Version-Vote” nen Histerine e multiciganeve “shqiptare” > patriotizmi i te cileve dihet tashme se sa Shqiptare ka qene qysh prej kohes se turkut e tani .
“performanca came” > >> ardhja ne Shqiperi pas dhunes se fashisteve e antishqiptareve Greke, ishte kjo > si na kane treguar prinderit , ne Vlore dhe Fier ! >Kur erdhen; Camet ishin muslimane qe flisnin nji shqipe jo te qarte,flisnin natyrishte Greqishten ,( se nga Greqia erdhen)
ndryshonin per vec te tjerash ne shume zakone nga Shqiptaret, ( jo vetem nga paraqitja) i lejuan te vendosen ne periferite e qyteteve !( Vete camerit kane treguar ,se paraardhesit e tyre , ne luften Italo-Greke (camerit te radhitur me Italianet ( OK) pse jo,) bene krime te pashembullta ne civilet Greke , kryesishte gra pleq femije ejt, pra si kunderpergjigje kur Greket fituan luften ndodhi ajo masaker qe natyrishte eshte e denushme !
Me tej , ne shqiperi shpartalluan ndermarje te tera duke i bere rrafsh me token, vodhen plackiten ! Nji pakice e camerve u integrua me vendasit ! Sado keq ti vije Camerve KY eshte rrealiteti lakuriq ! Kta jane Camet thjesht .
Mendoj se eshte e drejta e Camerve te kthehen ne trojet e tyre ne Greqi,
asnji ska te drejte ti marre me force token pasurine tjetrit , i uroj personalishte Camerve te arrijne kthimin ne tokat e tyre . Te tregohen me mirenjohes ndaj atyre qytetareve qe i pranuan te jetonin ne kto qytete !
Shume suxses ne riatdhesimin tuaj .
A_Rechtglaubiger

06/07/2007 ne oren 10:47
25

Desha te shtoj se ky parlament e kjo qeverri spo merakoset njiher per shqiptaret e Shqiperise , shif malsin ,Dukagjinin etj krahina Shqiptare qe meritojne me shume te ndihmohen se askush tjeter , na u dashka te merret me ceshtjen came !
Shkodrani

06/07/2007 ne oren 11:00
26

Me vjen keq qe nderhyj dhe nje here,por tek po ju lexoj te gjithve me radhe shoh se pak kuptojne se ky eshte thjeshte nje forum diskutimi qe sejcili thote ate fjalen e vet qe ja ndien shpirti dhe i buron nga thellesite e zemres se sejcilit prej nesh.Ne jo se jemi ata qe do ti japim rruge kesaj pune por japim nje mendim te vlefteshem qe me vone do te na duhet ne punen tone te ecjes perpara dhe te kurorezimit te fitores tone.
Shoh ketu qe disa nuk dine te hyne ne teme dhe kujtojne se jane ne nje tubim publik ku ne duhet te hedhim parudha:Rrofte kjo e ajo!Me mire mos u mundo se sa hyn kot dhe hedh nje parudhe aty qe as ti vete nuk e din se cfare shkruhet e cfare flitet ne kete forum,prandaj merreni shtruar dhe lexoni me respekt cfare shkruan tjetri dhe jep dhe ti mendimin tend.
Une jam e mbetem ne fjalen time te mesiperme qe shqiptaret e duan te gjitha punet ti kryejne pernjihere dhe nuk duan ti lene radhe puneve.
Shoh nder shqiparet qe leshohen njehere dhe sprapsen dhe rrine pushim dhe ngrihen kur del dikush para tyre e ngren nje ceshtje athere o burra te marrim nga nje cope te gjithe.

Ja ti shohim ngjarjet si ne Shqiperi per presidentin po ashtu dhe ne Kosove.Ne Shqiperi tani u be puna e presidentit si ato perrallat qe u tregojme femijve para se te fleme dhe na thote djali apo vajza,a babi kete ma ke thene dhe tri here te tjera ma thuaj nje te re.Keshtu ndonje dite shpresoj se sejcili nga ne qe kemi shkruar te kerkojme te behemi President,se shqiparet duan te behen te gjithe president e kryeministra e kryetare partish,per ate na shkojne punet kaq mire.
Po ashtu dhe Kosova,politika e saj ka fole me kohe qe statusi nuk e kalon vitin 2006.Po cili vit eshte tash.Po mire e kane se populli thote:Shpresa vdes e fundit.
Per kete dua te dal tek ajo qe ne shqiptaret te gjitha punet i duhem pernjihere e pastaj europa na thote:Zgjidhni vete pra punet tuaja.
dhimo

07/07/2007 ne oren 7:42
27

A ka qene miqesore marredheniet e shtetit grek qe me formimin e tij me cemrit.Cqendrim kane mbajtur cemrit ne luften e pare dhe te dyte boterore.Per se nuk shkruhet historia e camerise sic ka qene me lulezimin e saj dhe me perplasjet qe ka pasur,a kane qene cemrit shtetas te denje grek apo kane qene shtetas armiq te greqise. A kane luftuar cemrit ne luften e pare dhe te dyte boterore kunder pushtuesve apo jane bashkuar me ta.
Cemrit jane shume puntor por dhe shume grabites.Po te shikosh ne sarande pushtimi dhe grabitja e trojeve me tapi follco jane bere ne 95%nga cemrit e ardhur nga greqia dhe kjo qe them eshte si drita e diellit. cemerit mos vall ne shekuj kete pune kane bere dhe ne greqi, dhe kur shteti grek u fuqizua jua ktheu me te njejten monedhe.
DEA--arpicjote

07/07/2007 ne oren 14:39
28

Cameri, Cameri shpirt e zemer i kam tek ty. Ai individ qe nuk e pranon historine e gjithe shqipetareve qe gjenden jashte trojeve te Shqiperise,(pa marre parasysh apo ne CAMERI , KOSOVE ,MAQEDONI e MAL te ZI) per mendimin tim nuk eshte shqipetar po TRADHETAR I pershendes gjithe shqipetaret Atdhedashes. RROFTE CAMERIA
Edlira

08/07/2007 ne oren 15:33
29

Respekt per ata qe kane shkruar pro, njohjes se te drejtave te popullsise came.Ndersa ata qe mbajne qendrim skeptik, dhe aq me keq ata qe nuk e njohin aspak historine po i le te qete ne varferine e mendimeve te tyre.
ALBA--Austri

08/07/2007 ne oren 15:33
30

HISTORIA E CAMERISE NUK DUHET HARRUAR KURRE.Ju lutem te gjithe shqipetareve kudo qe jane tua mesojne gjuhen e historine e vet edhe brezave te rinj, sepse keshtu nuk do te na mposhte askush.Nje histori qe eshte e shkruar me gjak nuk mund ta mbuloje harresa. JU PERSHENDES ME PERZEMERSI
ALBA--Austri

08/07/2007 ne oren 15:36
31

MALLKUR QOFTE AI APO AJO QE NUK E PRANON TE VERTETEN E HISTORISE CAME.
ALBA

08/07/2007 ne oren 15:39
32

CAMERI MOJ CAMERI TE LAME NE VETMI, DOTE VIJ NJE DIT QE DO TE SHIHEMI UNE EDHE TI. E enderroj ate moment kur te puth token tende moj e embla Cameri
alfie,london

09/07/2007 ne oren 0:54
33

Shume i kenaqur nga debati i atyra qe moren mundimin te shkruajne dy rreshta.
Liria e mendimit.
Toka eshte e shenjte, nuk ka rendesi se cfare je grek,turk,maqedonas, apo shqiptar po pate emrin ne tapi eshte e jotja.
Camet po paten emrin ne tapi e kane te tyren.Ju them cameve te ken durim the te ruajne tapit se Greket ne nje apo 10 vjet e dine qe e kane te humbur.Evropa do jete nje.E vetmja menyre qe camen nuk marrin tokat eshte sikur Turqia te pushtonte Greqine.

Rrofte e drejta e tokes rrofte shqiperia
Shkodra-Vlores

09/07/2007 ne oren 17:02
34

O Vlora, si mund te jesh per pronen tende kur nuk je per ate te tjetrit? Aq sa e meriton ti pronen tende, aq e meritojne camet te tyren. Jemi ne te njejten barke: ose mberrime te gjithe ne port ose asnjeri.
Liberum

09/07/2007 ne oren 17:09
35

Bravo Shkodrani! Ne komentin numer 11, jepja te njejtin mendim me ty. Me rradhe behen gjerat behen me mire.
Valentin Taka

09/07/2007 ne oren 17:46
36

Me vjen shume keq qe shqiptaret akoma nuk arrijne te kuptojne se kombi eshte dicka me shume se inatet personale . Vota eshte nje e drejte themolore e njeriut dhe duhet respektuar si e tille . Por duhet te kuptojme se Sali Berishen e ka votuar me shume se gjysma e Shqiperise .Pra nese mendon se ne jemi nje popullsi me shumice alabake dhe kriminele le te ndrroje kombesi dhe te ndihet me mire. Une jam cam dhe jam teresisht i perkushtuar per zgjidhjen e ceshtjes came. Ceshtja came nuk ka te beje vetem me pronat por mbi te gjitha me dinjitetin e njeres prej krahinave qe ka prodhuar me shume histori dhe vlera kombetare.
Sami Frasheri kur i referohet Camerise thote se eshte nje krahine qe shtrihet nga Preveza ne Butrint dhe popullohet nga shqiptaret me te mire.
Faik Konica ka thene se Camerisa eshte nje krahine e pamposhtur qe i ka bere nje qendrese mjaft heroike pushtuesve grek dhe kjo eshte arsyeja qe ajo po vuan masakra te tilla . Mos aftesia per te mposhtur krenarine dhe dinjitetin cam i detyroi greket te perpiqeshin te shfarosnin kete popullsi martire.
Por Cameria nuk vdes kurre . Camerit jane nje popullsi qe dine te triumfojne . Kjo shprehet aq bukur ne vallen e famshme came .Historiani i njohur arvanitas Aristidh Kola thote se vallja came simbolizon triumfin , karakterin e kesaj popullsie heroike .
Cameria do te triumfoje perseri.
Zoti bekofte Camerine , Kosoven dhe mbare Shqiperine.
gjinikati

10/07/2007 ne oren 6:23
37

cameri moj cameri margellec e paramethi ju jeni nje..shqiperi
Kallamoq Prasi

10/07/2007 ne oren 6:25
38

nuk eshte ide e keqe qe te mos konsumojme me prodhime greke ide fantastike…sepse ne nuk kemi pse te mos blejme prodhime tona se vetem keshtu do rregullohet ekonomija jone se po e bleve ushqimet e vendit… me e lire dhe sigurisht me e mire se qelbesirat e greqise turqise e te tjera me rradhe. se po e shpenzove parane ne vend ekonomija ska rruge tjeter por te rritet…edhe rrobat une di dy tre rrobaqepes ne shqiperi qe nuk do ti krahasoja as me Versace sinqerisht… keshtu qe jam i sigurt qe edhe ju vete njihni dike qe eshte rrobaqeps me nam apo jo?! po nuk dini ju tregoj…ne jemi rrace e zjuar dhe dime me mire se kaq…

t’ju jap nje shembull, te gjithe studentet shqiptare ngado qe jane neper bote, jane nga me te paret ne klasat e tyre pse jo ta perdorin kete zjuarsi ne vendin tone te perbashket, tani qe ndalohet duhani ne vendet publike eshte koha ta lini karrelian e cooper e ku di une se cfar ka tani atje…ju Camet a blini prodhime greke ne qofte se ju perdorni prodhime greke harram ju qofte buka e kallamoqit…
deri tek uji… greket marrin glinen dhe sjellin ion ose lutraki apo tjeter…Italia don me shtri tubacion nga syri i kalter ne Italy,
genti

10/07/2007 ne oren 19:31
39

Zonja e Zoterinj,
per me qene sa me realist , mendoj se per kthimin e Ã§amerise (Ã§ameve) do jete pak e veshtire duke pare rendesin dhe potencen (arrogancen) e qeverise dhe ushtrise greke, por diÃ§ka tjeter mund te behet,
te kerkohet masakra kunder Ã§ameve nga greket si nje genocid, te pranohet nga komuniteti evropian.
Une banoj ne France dhe para disa vitesh Franca njohu genocidin Turk kunder Armenis, pse mos te njihet dhe te pranohet e njejta ngjarje, ndaj Ã§ameve si genocid?
persa i perket qeverise sone besoj se duhet ti bejme besim se per here te pare po shoh qe po organizohen te tilla ngjarje ne Shqiperi, me perpara nuk lexoja ndonjehere tema kaq interesante per vendin tone.
Nuk duhet harruar qe duhet perdorur diplomacia dhe jo urrejtja ndaj fqinjeve tane Grek, megjithese nuk e di pse jane sjelle ( nje pjese e tyrja) ashper ndaj shqipetareve, por nuk duhet te ndihemi inferior sepse jemi nje nga popujt me paqedashes dhe kurre nuk kemi shpallur luftra ne historin tone, ( dua te shtoj sikur te duheshim me shume me njeri tjetrin si shqipetare, do thoja se e ardhmja na perket)
Mos te harrojme te shkuarren, dhe sidomos te shkuaren Komuniste pika e zeze e historise sone per te mos bere te njejtin gabim, te kujojme te shkuarren e Ã§ameve dhe te shohim nga e ardhmja e tyre, te bejme Ã§’mos qe edhe greket te njohin pikat e tyre te zeza te historise se vendit vet.
pershendetje genti dollani
xhelal ferizi

11/07/2007 ne oren 9:43
40

TE KTHEHEN QAMET NE TROJET E VETA DHE PRONAT E TYRE OSE TYM TE BEHET DYNJAJA

XHELAL FERIZI RRNOFT KOMBI I FUQISHEM I BASHKUAR SHQIPTARÃ«
POSHTÃ« TRAHDTIA
Valentin Taka

11/07/2007 ne oren 13:35
41

Historia jone eshte shume e pasakte dhe kjo pasqyrohet dukshem ne komentet e bera ne kete blog. Ne periudhen komuniste historia e nje populli mijeravjecar u perqendrua ne luften Nacional Clirimtare qe nuk zgjati me shume se 3-5 vjet dhe per nga heroizmi ishte nje nga me te dobetat .E vetmja beteje qe pati dhe jehone nderkombetare ishte beteja e Konsipolit ku batalioni “Cameria” bllokoi forcat tokesore gjermane dhe ato u detyruan te kalonin nga Leskoviku . Konsipoli eshte quajtur edhe Stalingrad per ate lufte heroike .
Suli qe ishte nje krahine e populluar me came ortodokse, gje e pohuar nga Sabri Godo dhe historiane te huaj , beri buje ne te gjithe Evropen duke pranuar se nese vertet ka nje trashigemi nga Heronjte e Lashtesise kjo ishte ne Sul.
Megjithate ne camerit jemi mjaft bashkekohore dhe dime te pershtatemi me vlerat e kohes .Heronjte e Camerise sot jane te gjithe ata biznesmene qe duke sfiduar te gjitha veshtiresite qe ofron tranzicioni shqiptar dhe pa asnje nbeshtetje politike, mjaft e domosdoshme ne Shqiperi, po zhvillojne biznese mjaft te sukseshme duke u bere promotoret e zhvillimit te Shqiperise dhe lokomotiva e trenit shiptar drejt Evropes.
Ndihma per problemin cam nga shteti shqiptar nuk duhet pare si nje favor qe i behet camerve duke sakrifikuar miqesine me Greqine por si nje detyrim kushtetues ndaj shtesave te ketij vendi qe paguajne taksat , ndoshta me shume se cdo komunitet tjeter, dhe kerkojne nje te drejte te tyre nderkombetare .Prandaj edhe ekziston nje ministri e jashtme , per te ndihmuar gjithe shtetasit shqiptare ne problemet e tyre jashte Shqiperise. Keshtu qe ne nuk kemi pse te kerkojme meshiren e shteti shqiptar por ti bejme presion atij qe te permbushi detryrimet e veta.
Nese politikanet shqiptare jane gati te shesin vendin e tyre per interesa personale atehere do te dalin perseri Avni Rustemer qe tu tregojne vendin . Camerit jane mjaft paqesore dhe tolerante por jane te gatshem te mbrojne te drejtat e tyre me cdo menyre .
Zoti bekofte Camerine.
xhelal ferizi

11/07/2007 ne oren 18:08
42

POSHTÃ« TRADHTIA DHE TE GJITH ANTIKOMBTARÃ« FUNDRRINAT ANTISHQIPTARE DHE SABOTATORET AGJENT QE GRRYEJN E THURIN HILE NEPER TROJET TONA RRNOFT POPULLI I BASHKUAR SHQIPTARÃ«
NE TROJE ETNIKE ME KOSOVEN DHE QAMERINÃ«
LIRI DHE ZHVILLIM BASHKPUNIM TE NGUSHT ME SHTETET E BASHKUARA TE AMERIKES DHE AUSTRALINÃ« SI ME ANGLIN QE DUHET T E JET MIKE E JONA BESOJ POR TE MOS HUMBIN KOHÃ« TE NA I SHPETOJN QAMERINÃ« DHE KOSOVEN S EKOHA ESHT TASH O KURÃ« DHE TE NA SHPETOJN NJIZET MILJON SHQIPTARVE NE MERGIM NGA QEVERIA SHQIPTARE Q E PO NA INJORON DHE NUK NA AFRON ASNJI
LEHTESIM AS PER VIZA NE KALIME TRANZITE NUK ESHT AKTIVE NUK INTERVENON NUK I INTRESOJN BASHKATDHETART E VET PRANDAJ NJI QEVERI I TILLÃ« NUK NA DUHET QYQAR DHE KUFOMA QE NUK BEJN ASGJE PER SHPETIMIN KOMBTAR DHE SHPETIM NGA VARFRIA
PRANDAJ FTOJ MIQT AMERIKAN SOT O KURR NA SHPETONI SI KOMB NES E NA NDIHMONI NE KENI NDIHMUAR AMERIKEN ;NE UA PRESIM RREZIQET NE EUROPÃ« PIKRISHT POPULLI SHQIPTARÃ« O PRESIDENT GJORGJ BUSH TE THRRET I STERVUAJTURI MERGIMTARI XHELAL FERIZI O AMERIKA YNE MOTER NA SHPETO NGA KTHETRAT
SLLAVE TE SHPETOFT ZOTI TY DHE BREZAT E TU SEPSE JEMI MIQT E TU MA TE AFERT O E NDERUARA AMERIKA JONÃ« SHPETIMTARE:
SHPEJTO PROCESET S A MA PARÃ« NA NDIHMO NJIZET MILJON SHQIPTARVE NEPER SHTIGJE TE KALOJM LEHT NE RRUGEN PER NE ATDHE PA KURFAR VIZASH PA KUFIJ PASTAJ NE VET E NDIHMOJM SHPETIM IN E QAMERIS DHE TE KOSOVES POR NGUTU S E JE VONUAR SHUM ENDERUARA AMERIKA MIKE NE NDIHMEN TONÃ« KERKO MIQ NEPER BOTÃ« DHE NA NDIHMO DIREKT E INDIREKT S EJEMI LODHUR NGA RETHIMETE NGA COPTIMET E TROJEVE NA EKRIJO NJI SHHTET TE FORT SHQIPTAR NE BALLKAN KU MUND TE KALOJM PA VIZA KAHDO TE LIRÃ« DHE NA I HIQ KUFIJT NE EMNYR Q E ME MILJON A SHQIPTAR TE LEVIZIM T ELIRÃ« SE QEVERIJA JONÃ« AS QEVERIA E SALI BERISHES AS E FATMIR SEJDIUT AS E ALI AHMETIT NUK LEVIT FARE PER KET
PROBLEM OJ MIKESHA YNE AMERIKÃ« PRANDAJ NA NDIHMO TI TE BEJ THIRRJE UN PERSONALISHT XHELAL FERIZI NGA mITROVICA KRIJUESI I VARGJEVE SHQIPTARE NA NDIHMO MIKESHA IME SE BREZAT MU DOGJEN NE FLAKÃ« NE LOT NE DHUNIME NE VJATJE U DHUNUA QAMERIA E KOSOVA DHE KUR T ENDIHMOSH AMERIK MOS NDIHMO KARRIERISTET TANÃ« S E ATA JAN MA TE KQI S E Â´HASMI POR KEKRO NEPER POPULL SHQIPTAR S E KA PATRIOT TE FUQISHEM QE DUAN ATDHEUN EM GJITH SHPIRT EJO KARRIERIST DHE MEQENSE ERDHI PUNA DERI KETU NA NDIHMO TASH PAS ATIJ BOMBARDIMI 78 DITOR NA NDIHMO TE DALIM NGA KTHETRAT E QAKAJVE RUSO E SLLAVO SERBO GREKO HELEN NGA KTHETRAT ETYRE MIZORE POR VRAP DYFISHOJE VRAPIN DHE NA I LARGO SEHIRGJIJT NGA KARIGAT KARRIERISTET KORUCIPNIST QE KONSODEROJN SHTETIN ME MENTALITET PRIVAT SE MBARUAM NGA SABOTATORET:
NUK DUAM NDIHMA HUNMANITARE AMERIKÃ« MIKESHA IME DUAM KREDINA PER ZHVILLIM JA UN PER SHEMBULL KAM PROJEKT KONKRET
PER NJI OBJEKT MADHORÃ« KAM LEXUAR SHUM PER BIZNESIN DHE EKONOMINÃ« NES E NA DON NA NDIHMO NEPERMES BANKES BOTRORE NE INVESTIME SE NA MBYTEN QAKAJT ME VARFRI NA SHKATRRUAN ME NDJEKJE ME IZOLIME E VIZA ME SHKOJ JETA BURGJEBVE AMERIK I IZOLUAR I PERBUZUR NE BOJKOT DHE PAPUNSI PA MUNDUR TI NDIHMOJ DIQKA ATDHEUT TIM NESE DON NA NDIHMO POR JO ME FJAL POR ME VEPRA KONKRETE NJIHE MENJIHGER KOSOVEN DHE QAMERINÃ« PAS KOSOVES MENJIHER DHE NA I HIQ VIZAT NEPER KUFIJ ;9 MILJON SHQIPTAR Q E KA TURQIA LE TE JU SHKRUHET NE PASPORT SHQIPTAR ETE MOS GUXOJ BULLGARIA TI PYET FARE PER VIZA
ATA JAN SHUMICA PASANIK DHE INVESTOJN NE TROJET TONA PASTAJ ME MILIONA SHQIPTAR NE EUROPÃ« TE KALOJN TE LIRÃ« DHE SHQIPERIA DO TE BEHET ZVICERR PERNDRYSHE NUK KEMI NEVOJ PER ZVARITJE E NDERUARA AMERIKÃ« ZVARRITJET JAN VDEKJA JONÃ« ME FJALÃ« TE MIRA JEMI NGOPUR DUAM KOOSVEN QAMERIN PA SHTYRJE
PERIUDHASH DUAM KREDINA NGA BANKA BOTRORE PER PROJEKTE KUNDER VARFRISÃ« DUAM INDUSTIRN E LEHT USHQIMORE DUAM BUJQSIN DUAM PRODHIME SHQIPTARE DHE PASTAJ HEJDE SI MIK ME MIQ TJER E TE BISEDOJM EDHE PER BASHKPUNIME TJERA POR JO KESHTU SI JAM JAM KEQ PA QAMERI PA KOSOV E MBULUAR ME VARFRI
E REHTUAR EM VIZA PER SHQIPTAR KUDO SHTREJT SHTREJT BILETA ETRAGETIT SHTREJT CELULARI SHTREJT AVIONI PERSE AMERIKÃ« NE NUK E PERMBYSEM BOTEN Q ESHT KY DISKRIMINIM ;I NDIHMUAM KROACIS NE LUFT EAJO NA TALL TASH ME VIZA DUKE NA SOROLLAT POSHT E LART ME MUAJ NDERSA MALI I ZI NA NGACMON NEPER
KUFI GJOJA NA KERKON SERBIA QAMET NUK GUXOJN TE FLASIN SHQIP NDERSA VLLEZRIT TAN SHQIPTAR NE GREQI U DETRYOHEN TE NDROHEN EMRAT HIMARA NE RREZIK SHQIPTART E MALSIS NUK GUXOJN TE KEKROJN KOMUNÃ« PRSHEVA MEDVEGJA VUAJN NGA SHTYPJA SERBE BNE MAQEDONI SHQIPTART NUK JAN TE BARABART ME MAQEDONASIT NE TRUQI PO NA ASIMILOHEN GATI ) MILJONSHQIPTAR
QMAERIA GATI PO ZHDUKET KOSOVES PO I SHTYHEN AFATET ARMIQT RUSIA GREQIA GJITHNJI E MA SHUM PO I MBREHIN KTHETRAT KROACIA PO NA IZOLON MALI I ZI NA KERCNON ME DORZIM TE SERBET NEPER KUFI KEMI PROBLEME AMERIKÃ« SHUM PROBLEME KEMI NE SHQIPTART PRANDAJ TE LUTEM TY SI MIKESH NA NDIHMO SE NE QEVERI PO THIUESJ S E NUK KEMI KULTI I TYRE ESHT KARIGA ATA AS NUK SHPENZOJN KOHÃ« PER MERGIMTAR A SNUK DUAN TE JA DIJN S E JEMI GJALLÃ« ME MILIONA DHE QFAR PROBLEMESH KEMI ATA NA KAN NDA NEPER PARTI DUKE NA E MBYLL SHTEGUN PER T E MOS KRIJUAR LOB KETU NE EUROP O AMERIKA MIKESHA YNE NA SAKATOSEN
NUK E NJOHIM VETVETEN S E NE QFAR PEQARJE KEMI RA ;PATRIOT KOMBTAR SHQIPTAR KA SA TE DUASH POR NUK I LANÃ« ME HYP NE POZITA I NDJEKUN ;JA SHIHE UNMIKUN NE KOSOV NEPER KOMUNA
KA VENDOS EDHE ISH INSPETOR T E POLICISÃ« Q EKAN LA DUARTT ME GJAK SHQIPTARI SI SYLEJMAN ARIFI FAMKEQI SPIUN I SERBVE NE
KOMUNEN E MITROVICES NDERSA ATDHETAR Q E VUAJTEN KAHDO NEPER LUFTRA E BURGJE JAN TE VARFER O AMERIKA IME A KE DESHIR TI Q EKY POPULL TE BEHET I FORT DHE MIK I YTI APO TE SHPARTALLOHET NES E DON TE SHPARTALKLOHET SHPARTALLOJE PERFUNDIMISHT DHE TE MOS EKSZISTOJM MA S EPO VUAJM SHUM NEPER SHEKUUJ NES E KE INTERES TA FORCOSH ATHER FORCOJE PSE E LEN VARUR KESHTU DUKE ZGJATUR E STERZGJATUR ;BASHKOJE
SHQIPTARIN NETROJE DHE FORCOJE NE USHTRI NE EKONOMI PATRIOTIET PASTAJ I KEKROJM VET TE GJITH ATA TE MYKURIT I SHQELMOJM ME SHQELMA NE PRAPANICÃ« DHE I NDJEKIM NGA KARRIGAT TARDHTARE SE NA MBYTEN ME INJORIM TE PROBLEMEVE
NE NUK KEMI QEVERI AMERIK ATA ASNJI FJAL NUK E FLASIN PER MERGIMTARIN ATA NUK NA DUAN AMERIK KJO PO SHIHET ME SY TE BALLIT ATA KAN DESHIR Q E FEMIJT TANÃ« TE ASIMILOHEN A KE EDHE TI DESHIR AMERIK QE TE NDODH KJO NES E EKE KET DESHIR ME THUAJ HAPUR PERSE BOMBARDOVE ATHER PSE NUK NA LE TE RROKULLISEMI DHE TE MOS EKZISTOJM SE NE MENDUAM SE U
QLIRUAM POR KJO Q EPO NDODH ME NE AMERIK ESHT KATASTROFÃ« MAM MIR TE N A KSIHN SHUAR S E QFAR VARFRIJE E MEJRIMI E SKAMJE NA MBULOJ SHQIPTARI DUHET T EVRAPOJ NEPER AMBSADA TE HUAJA PER VIZA DUKE E TALLUR KUSHDO Q E QOHET MA HERET UNMIKU TALLET NE KOSOV SI TI A DI QEJFI QEVERIA MBAHET PER KARRIGE
AQ FORT SIKUR KUR ERA EFORT FRYN DHE I RREZIKUARI MBAHET FORT PER DRURI ASHTU JAN NGJITUR ATA PER KARIGASH DHE NUK JU INTRESON AS QAMERIA AS KOSOVA AS MERGIMTARI:
PREJ TEJE KEKROJ AMERIK TE BÃ«SH PRESION MBI QEVERIN TONÃ« DHE TE NA HEQESH QAFE DISA KARRIERIST KORRUPCIONIST Q ENUK TREGUAN ASGJE PER ATDHE AS PER MERGIMTARIN:
NE NA KAN HUDH DHE VETEM NA PLAQKISIN NEPER KUFIJ NA ZVARRISIN NA TRAJTOJN KEQ MUA NUK ME LAN NE DURRS TE DAL NGA PORTI AMERIKÃ« NUK ME LKAN DIS AHAJDUT POLIC TE PORTIT TE DURRSIT ME SHUMKEND VEPROJN KESHTU I TALLIN MERGIMTART UA MARRIN PAPSORTTA I SOROLLATIN KOT POSHT E LART JU KEKROJN PARA I MALTRETOJN BEJN QMENDURI ME E ESHT DAHST TE SHKOJ NE AMBASADEN GJERMANE DISA DIT KAM HUMBUR PUNEN EDHE PSE AMBASADA LESHOJ LETER S E MUND TE DAL PORTI TALLEJ ME MUA
PORTI I DURRSIT NUK ME LEJONTE TE KTHEHEM NE GJERMANI JA KESHTU VEPROJN ME NE MERGIMTART AMERIKÃ« VUAJN QAMET VUAJN KOSOVARET VUAJN MERGIMTART E NDERUARA AMERIK NA MBROJ OSE NA SHFAROS SE QEVBERIA JON NUK NA MBRONÃ« SI ESHT E MUNDUR QE SHQIPTARI TE JA BEJ SHQIPTARIT KET ZULLUM:
DISA GJÃ«RA TE TE DRJETAVE TE NJERIUT MUND TI BESH MA SHPEJT AMERIK E KE NE DORÃ« JE SUPERFUQI MOS NA VONO DHE NA I LARGO
DISA SARHOOSHA PREJ KARRIGAVE S E NA MQENDEN ME KARRIREIZMA
AMERIK NE MERGIMTARVE SHQIPTAR NA KE KRAH MOS HARRO PRANDAJ MOS NA SHIT EDHE PSE QEVERIA JON NA SHITI MOS NA SHIT TI S E JEMI MIQT E TU ME TE MIRÃ« TI MOS NA HARRO DHE NA NDIHMO S E JEMI T E VUAJTUR SEJAM AQ I PEZMATUAR NE SJELLJET E QEVERIS TONÃ« AMERIK SA MENDJA NUK TA MERR KAN MUNDUR T EBEJN SHUM GJERA DHE JAN ZVARRITUR KOT KAN HUMBUR KOHÃ« KOT NA KAN MBYTUR ME KARRIREIZMA ME KORUPCION ME VJEDHJE ME ZVARITJE NA HUMBEN NA TRETEN SOT ASKUND NUK DEGJOJHET ZERI I MILIONA MERGIMTARVE SEPS E QEVERIA I INJORORJ :
TI AMERIK KE NEVOJ PER NE SHQIPTART POR PER SHQIPTAR TE VERTET JO PER SHQIPTARUCA QE TE SHTIREN SI MIQ E JAN DOR E TJETERKUJ HAPI SYT AMERIK DHE GJEJ SHQIPTART ATDHETAR E BASHKPUNO ME TA S E MBARUAM PREJ MERCENARVE TE KOMUNIZMIT EMBETURINAVE TE BASHKIM VLLAZRIMIT Q EVETEM MASKOHEN E NUK E KAN HALLIN E ATDHEUT SHQIPERIA KEKRON MIQ TE VRETET DHE NESE NUK IA JEP DOREN MOS U QUDIT NJI DIT KUR TA RREMBEJ KINA NGA DORA MANDEJ MOS DIL NE ZERIN E AMERIKES ME QA ME LOT KROKODILI SEPSE TI E DIN AMERIK S E SI NDODHI NE LUFTEN E DYT BOTRORE KUR NA LE NEN OMBRELLEN E KOMUNIZMIT NE SFEREN E INTERESIT T E TABORREVE SLLAVE NA LE NEN KTHETRAT SLLAVE SEPSE DESHTE GREQIN NE VEND TE SHQIPERISÃ« ;POR DIJE NES E BIEM EDHE NJIHER NE KTHETRAT SLLAVE SHQIPTAR NUK DO T EKET MA OSE KINEZT NESE NA FUSIN NENKTHETRA OSE EUROPA ANTISHQIPTARE PRANDAJ SOT ESHT KOHA VEPRO AMERIKÃ« S EJE VONUAR LARGONA TE GJITH KARRIERISTET NGA POZITA DHE LE TE QEVRISIN ATA Q E BASHKPUNOJN ME MMRGIMTART Q EI DUAN MERGIMTART E JO ATA Q E NAT E DIT PO PUNOJ N PER T E SHKATRRUAR NUMRIN E AMDH TE MERGIMTARVE NES E SHQIPERIAJA ETNIKE KA 6 MILJON BANORÃ« NE MERGIM JEMI NJIZET MILJON
ATHER U PERBUZEM NGA QEVERIA KOMUNISTE E ENVER HOGJES E CILA TREMBEJ NGA MERGIMTART PO TASH PSE ;PSE NA LAN NE HARES DHE NUK BEJN ASGJE PER NE:
po te shkruaj hapur e dneruar amerikÃ« un nuk di shum llafe te zbukuruara por po e them shkurt e shqip ose na ndihmo ose na le t e rrokullisemi mjedis nuk ka as gjall as vdek nuk ka ti je superfuqi
dhe mund te ndikosh ne gjerat madhore ,ne radh te par vjen njohja e kosoves dhe mergimtart kan nevoj te levizin lirshem dhe me bileta lirÃ« per ne atdhe.
EUROPA ANTISHQIPTARE QELIMISHT NA MBYTI ME SHTRESJTESI DHE ME NDALESA RRUGES NA PLAQKIAIN ME TE HOLLA VETEM E VETEM QE TE MOS DUKEMI NE ATDHE:
UN KETU NE GJERMANI AMERIK E NDERUAR NUK PATA KURFAR JETE KETU PATA VETEM PERJASHTIME NGA PUNA DHE ASNJI SHANS NUK MU DHA PER SHKOLLIM ASNJIHER NDERSA PER KTHIN EN ATDHE NUK KAM QKA FLAS SEPSE AS NUK KAM SHTEPI AS KATANDI SERBET ARDHACAK AMERIK QE EDRHEN NGA STEPAT RUSE IA MOREN BABIT TIM 60 HEKTAR TOKÃ« DHE GJITH PASURIN NAPOLANAT ARIN E KURSIMET DHE E BURGOSEN NA NDOQEN GJITH JETEN NDERSA TOKEN
TIME E BABAIT TIM SOT NDOSHTA E SHFRYTZOJN SOPIUNET E SERBIS KARRIREISTET Q E NUK KAN BA ASGJA PER ATDHE
SEPSE PER MERGIMTART NUK I INTRESON KUJT E NDERUAR AMERIKÃ«
MOTER SE SHQIPTARVE MENDO PAK PER NE ;UN DO TE I ISHA DREJTUAR QEVERIS SHQIPTARE POR E SHOH S E GJITHQKA ESHT E KOTÃ« I JAN DREJTUAR SHUM PARA MEJE POR KOT QDO GJA ESHT KOT NDER NE NUK HIQET ANARKIJA DHE MENTALITETI I PERBUZJES
VETEM NES E JU MIQ BENI PRSION MBI QEVERIN TONÃ« PRESION TE VAZHDUESHEM NES EVETM NJI HER NDALENI ATA VZHDOJN EM AVAZINE VJETER PRANDAJ BENI PRESION TE VAZHDUESHEM SEPSE ATA NUK DUAN TE PUNOJN PER NE A SNUK DUAN TE DIJM NES E JEMI KUND GJALLâ™ª7 PARA LUFTE NA SHFRYTZUAN DERI NE PALC NA HSFRYTZOJN EDHE SOT NEPERMES WESTERN UNIONIT HYJN MILIONA
EURO POR NE NA DUAN VETEM SI LOPÃ« PER MJELJE ASGJE MA TEPER:
AMERIKÃ« E NDERUAR NES E DON TE JESH VERET E AFERT ME SHQIPTAR NES E SHQIPERIN NUK E DON NE KTEHRAT E RUSIS APO T E KINES APO TE GREQIS APO TE TJERVE VEPRO SA MA PARÃ« DHE SHPETOJE NES E EKAN NE PLAN TE NA LANÃ« JASHT INTEGRIMEVE ATHER MA MIRÃ« TE SHPALLEMI KONFETDERAT E PERBASHKT AMERIKANO SHQIPTARE PERNDRYSHE NE NUK MUND TE MBIJETOJM NE KET GARÃ« CIVILIZIMI KE BOMBARDUAR KOT DHE KE HARGJUAR MILIARDA DOLLAR KOT SEPSE NE KE T FORM SHTET DHE KOMB SHQIPTAR NUK MUND TE KET RUSET GJITHNJI E MA TEPER PO JOSHEN
JU KA HY VETJA NE HUJ S EJAN PASURUAR NGA GAZI QE SHESIN NE EUROPÃ« GJERMANI MERR ME MILIARDA LITRA PRANDAJ ATA EKERCNOJN KESHTU KOSOVEN DHE SHQIPERIN SE PSE KJO ESHT E VARFER:
ne amrik rrspektuam idealet tua te liris e deshmuam s ejemi me ty se jemi bashk ne jet te jetve se jemi per idesalet e lirisÃ« s ejemi aleatet e tu perse nuk na zhvillon perse nuk na ndihmon as ne punsime as ne projkete te medha as ne rastin e mergimtarve ,kroacia u qlirua nga shqiptart dhe ne fund na vuri viza ne prisnim ideale dhe zhvillime tjera
nderda per qdo dit tallje edhe me te medha me ne viza regjime sorollatje
qe afri 17 vjet kerkoj nji kredi ketu ne gejrmani dhe me mohohet me vi
te kuqe si t ejetoj e nderuara amerikÃ« ,ide kemi per mjaft projekte
por parat nuk na jepen dua te ndetoj diqka ne atdhe ne shqiperin etnike por nuk kam mundesi a ka mundesi e nderuara amerik te me ndihmosh
me anen e bankes botrore personalisht mua xhella ferizit dhe bashkatdhetarve q e ia duan te miren atdheut
ke patriot atdhetar shqiptar s a te duash te flat qe tallet fati me ta.
Nuk kuptoj amerik perse na qlirove perse per qfar arsye ma mir t e ishim te zhdukur s e qfar jete qensh bejm ne shqiptart ku nji botÃ« tallet me ne.
VIJN SHQIPTART NGA E GJITH BOTA PER TE DOKUMENTE DHE PASAPORTA POR AQ SHUM TALLEN ME TA SA QE PLOT PREJ TYRE E HUMBIN PUNEN DHE JETEN DUKE U SOROLLATUR MBAS NJI DOKUMENTI :
KAM PERHSTYPJEN AMERIK S ENUK E KE VETEDIJEN S E SA MIQ NA KE
NESE NE SHQIPTARVE DON TE NA ZHDUKESH NE KET MENYR KU SHUM NJERZ PO BEJN VETVRASJE NGA VARFRIJA DHE BOJKOTI TE LANUIN NE HARRES NGA QEVERIJA SHQIPTARE NE TE GJITHA TROJET ME QELLIM ATHER AMERIK NUK KE ARSYE TE NA QUASH MIQ DHE TE LUTEM NES E EDHE NJIHER NA NDJEK SERBIA APO RUSIA N GA TROJET TONA MOS I JOSH MA SHQIPTART PE RTU KTHYER NUK KE NEVOJ TE BÃ«SH KSO LOJRASH QE SA VITE VARFRI KU NJEIU E HAN NJERIUN PERSE PER QFAR ARSE AMERIK E NDERUAR DUA PERGJEGJEN
PPREJ TEJE HAPUR MA THUAJ HAPUR PERGJEGJEN NEPERMES TE NONJE Â´GAZETE LE TE LEXOJ I GJITH POPULLI SHQIPTARÃ«:
AMERIKA MUND TE MBAJ POPULLIN SHQIPTAR NE BEZE TE QERPIKUT
PSE ATHER NA RRIN MBI KOK VARFRIA E IZOLIMI
SHQIPTART E KOSVES JAN LODHUR NGA DEMAGOIGJIJA ATA PO MARIN PASAPAORTA SERBE PERSE KJO LOJÃ« PERSE DHE NES E MUA NUK ME PERGJEGJESH SOT NESER KE PER TE JU PERGJEGJUR POPULLIT SHQIPTAR I CILI NE MILINA PETICIONE DO TA SHTROJ KET PYETJE:
TI DUHET TA DISJH S E NE URREJM VARFRIN DHE IZOLIMIN MJAFT KEMI NDEJT T E IZOLUAR NEN REGJIMIN ENEVERIST E RANKOVIQIST MILLOSHEVIQIST PERSE TASH VIZA TE REJA A PO BEHET KROACIA NJI SERBI E RE PER NE DHE KUSH DO T A DISCIPLINOJ:
QMARIA FLITET TASH S AKOHÃ« POR ASNJI VERPIM KONKRET NUK U BE QE TE KTHEHET QOFT EDHE NJI QAMA I VETEM E NDERUARA AMERIKÃ« TE NE SHQIPTART ESHT NJI FJAL POPULLORE ME FJAL NUK NXEHET KOFTORRI POR ME VEPER ME DRU ME ZJARR ME FLAKÃ«:
ME THUAJ SI MUND TE MBAHET MIQSIJA JONÃ« AMERIKÃ« NE QFAR BAZASH:
MENDUAM S EMBAS QLIRIMIT T E KOSOVES NGA SERBET TI DO TE NA SHKOLLOSH DISA QINDRA MIJA OFICER NE SHKOLLAT AMERIKANE
TI PO NA QARMATOSÃ« NE SHQIPERI NDERSA TMK JA NUK AS PUSHK GJUETIJE NE NUK JEMI NE NATO AS NE BASHKIMIN EUROPIAN NUK E DI SI DO TE MBROHEMI NGA SHUM ARMIQ QE KEMI NGA GREKET SERBET RUSET KINEZET UKRAINET ESA E SA TJER Q ENUK I NJOHIM
NESE EKE NDERMEND TE NA MBASH ME FJAL MIQSIJE MA MIR NA
LESHO SE DO TE VIJ NJI DIT KUIR SHQIPTART NUK DO TE MUND TI DUROJN MA FJALT E ASKUJT QOFSHIN ATO MIQSIJE APO ARMIQSIJE S E JAN NGOPUR DHE DO T E FILLOJ N TE SHAJN E TE VETSHAKTRROHEN DHE TE SHKATRROJN TE TJERET KJO POLITIK ESHT MQNEDURI AVENTURISTE QKA PO NDODH ME KET POPULL TE VARFER E TE IZOLUAR KJO ESHT ABSURDE DHE E PA KUPTIMT PSE KY IZOLIM
KAQ MIZORÃ« PSE KJO VARFRI PSE ASNJI QAM NUK U KTHYE NE GREQI PSE:
un mendoj se duhet te startoojn te gjitha pernjiher investimi njohja ekosoves kthimi i qamve lirija e qarkullimit te shqiptarve kroacis duhet ti ulet hunda dhe te mos kerkoj asnjiher viza nga shqiptart ndersa qeverisÃ« tonÃ« duhet ti caktohet norma e punes kontroli kush sa ka punuar me ket kusht mund te rij ne qeveri ky ligj duhet et hyj ne fuqi menjiher te dihet s aka punuar per atdhe e pastaj te shohim se a mund te ri ne qeveri a jo ,por jo rrijn njerzit ne qevceri q enuk punojn asgje dhe rijn me shekuj jo jo amerik mikesha ime nese te ti ne shtetitn tend nuk esht kjo perse ne shtetin tim te lejohet nji gja
e tillÃ« duhet t e vejm kontrol mbi qeveritart komision mba s komisioni
qe komisionet ete verifikojn s e qka esht punuar ne afatin 6 mujor
qka esht dasht t e punohet e qka nuk esht punuar vetem me ket kusht mund te rij qeveritariperndryshe te zgjedhet tjetri ,ndenja neper kariga me shekuj pa mund nuk ka buk badihave nuk ka enderuara amerik prandaj duam edhe ne ti shtrengojm pak ligjet tona na ndihmo pak
se paku nji fije na ndihmo se qevritart tanÃ« jan bÃ«rÃ« te padurueshem
me parazitizma dhe ndenja indiferente

te peshendes e nderuara AMERIKÃ« MEGJITHAT SHPRESOJ S E DO TE JESH E NE ANEN E SHQIPTARVE MEQENSE TY DUAN TE HAN KOKEN TE GJITH ASHTU SI EDHE NEVE TI KE KUNDE R KINE KORENÃ« RUSINÃ«
DHE SHUM KEND TJETER QE TI E DIN SEPSE E KE INFORMIMINE DIN TI
SA SHUM ARMIQ KE EDHE NE SHQIPTART I KEMI TE NJEJTIT ARMIQ E PERSE PRA AMERIKÃ« NUK INVESTOVE NE TROJET TONA PERSE NUK NA NDIHMOVE NE MERGIMTARVE SHQIPTAR NEPERMES BANKES BOTRORE TE INVESTOJM PROJEKTE NE ATDHE PERSE NA LE RUGVE TE BOTES PA ARDHEMRI TE IZOLUAR TE PERBUZUR PERSE ASNJI PRONÃ« QAME NUK I KTHYE ASNJI QMA PERSE NA NXORI KROACIA VIZA PER TRANZIT PERSE PO BEHETS SHTYRJA E KOSOVES PERSE UNMIKU I FUTI NE PUNÃ« ISH SPIUNET E UDBES ME KETO GJERA U PENGUA KOSOVA DHE MBETI NJI SHEKULL MBA SZHVILLIMIT POR ESHT SHQIPERIA NE NUK JEMI NE GJENDJE TE PRODHOJM AS QORAPE AS PULLA AS KEMISHA
PSE MQISI MA QUAN TI KET VDEKJE KLINIKE TE SHQIPTARVE NE JEMI NE KATASTROF KOMBTARE KUSHDO Q ENA SULMON QOFTZ EDHE NJI SHOQATÃ« GJUETIE NA PUSHTON PSE AMERIK FLET PA MBULESA MIKESHA IME ENDERUAR E NDERUARA E SHQIPTARVE Q ETE KAN SHPRES DHE IDEAL AMOS JE DUKE I MASHTRUAR KOT SHQIPTART DUKE I JOSH ME MIQSI TE MASHTRUESHME:
JAM MI BINDUR S E SIKUR TE DON TI TE GJITHA VIZAT NA HIQEN ;MJAFTON TE NA SHKRUAJ DIKUND SHQIPTAR NE PASPORT DHE ASKUSH NUK GUXON TE NA MALTRETOJ ;
BESOJ S E ME DAHST TI AMERIKÃ« SHKOLON AQ SHUM OFICESRA SHQIPTAR DHE FORCON SHTETIN SHQIPTARÃ« SI ALEAT TE SIGURT
BESOJ S E ME DAHST TI AMERIK BEHEN FABRIKA TE EMDHA DHE INVESTIME PRODHIME ;BESOIJ S EME DAHST TI AMERIK KTHEHEN TE GJITH QMAT MENJIHER NE GREQI DHE NJIHET MENJIHER PAVARSIA E KOSVES BESOJS EME DAHST TI AMERIK ME MIJA PLANE MARSHAL KREDI DHE BANKA BOTRORE BASHKUPNOJN ME SHQIPTART ME SHQIPERIN KOSOVEN BESOJ NE QINDRA E MIJA MUNDESI TUAJAT AMERIKÃ« EDHE NEQEVRIN SHQIPTARE TI MUD TE NDIKOSH TE SILET NDYRSHE NDAJ ATDHEUT BESOJ AMERIKÃ«
TE EPRSHENDET AMERIKÃ« KRJUESI I MIJA VARGJEVE

XHELAL FERIZI QE SOROLLATET QE !( VJET NE MUNDIME AMERIKÃ« SOROLLATET NEPER GJERMANI !( VITE NUK ARITA TA MAR NJI KREDI AMERIKÃ« DESHTA TE NDERTOJ NJI MAGAZINÃ« AMERIKÃ« POR RKEDIJA GJITNÂ´MON ME ESHT REFUZUAR AMERIKÃ« E DNERUAR A JETOHET KESHTU E NDERUARA AMERIKÃ« NE VARFRI TE PERJETSHME SHQIPTARE
JEMI LEODHUR PO VUAJM JEMI NE RREZIK AMERIKÃ« A MUND TI BESH DISAS NDRYSHIME PER NE SHQIPTART E NDERRAUARA AMERIKÃ«
HEREN TJETER NESE NA PATROJN ETNIKISHT AMERIKÃ« MA MIR MOS NA KTHE NEPE TROJE ME NA JOSHÃ« KOT QE TE VUAJM O TE JETOJM SI NJERZ O TE VDESIM PA DINJITET NUK JETOHET AMERIKÃ«

SHKRUAR NGA XHELAL FERIZI KERKES PER PERGJEGJE MIKESHES SHQIPTARE AMERIKES

KONTAKTI ME XHELAL FERIZIN ESHT

integro_fat@hotmail.com

i pezmatuari dhe i zhgenjyeri xhelal ferizi

nes ekam dalur pak nga tema kerkoj falje ne duhet tash te adresohemi
kudo qe mundemi sepse gjendja e shqiptarve esht e padurueshme
nganjiher them per inat te disa genjeshtarve do te ishte mirÃ« q e djalli
ta marr token shqiptare vetem qe te u bjer ngusht masghtruesve qe na djegun per se gjalli me mashtrime por esht ky vetem nji pezm i imi
adteun edua por jo keshtu te mjerÃ« dua qe atdheu im te ndryshoj menjiher.

Me rersapekt xhelal ferizi gjermani
Shkodrani

11/07/2007 ne oren 19:13
43

O Xhelal djali ndigjo dy llafe shkodrani,se per kokrisun na e len ne por ne radhe te pare ti percjellim urimet me te perzemerta kesaj gazete qe na ka mundesuar te shprehim mendimin tone te lire nepermjet ketij forumi.E ne ketu japim mendimet tona ne bejme dicka gabim e kritikojme njeri tjetrin me edukate e respekt e mirekuptim.
E kam thane dhe ma siper dhe po e perseris vella forumi e ka emrrin forum dhe per demostrate na co fjale se po vime e nuk ka nevoje poshte ky e poshte ai por na organizo e po shkojme te gjithe bashke para amazades Greke e para parlamentit shqipar e ku te duash ti.Ketu nuk ka tradhetare por ka njerez qe rrahin mendime dhe nese na i merr kush per baze ndonje fjale mire e nuk na i moren ca kena me ba ne.I themi nje ne nga Shkodra po kje dramce nuk mund te besh gje beju kafshate e madhe dhe i mbete ne fyt dikuj.E une e ti mund te hedhim parulla sa te dush 24 ore pa u ndale e kane me thane drejtuesit e ketij forumi te nderuar,po budalla paskan kene keto njerez ,a nuk e shohin se ketu eshte forum e jo bulevard me hedhe parulla te ndryshme.
Mbeci me shendet.
xhelal ferizi

12/07/2007 ne oren 2:01
44

POR O SHKDODRAN KUR THEM POSHT TRADHTART ASNJIHER NUK MENDOJ MBRENDA FORUMIT DIQKA TRADHTART JA FUNDRRINAT TONA NDERSA ARMIQT DHE AGJENTURAT JAN ATA Q ENA DEVIJOJN RRUGEN TONÃ« SHQIPTARE JETEN TONÃ« DHE ATA NA SABÃ“TOJN O SHKODRAN
ATA NUK SHIHE SI RETÃ« QE SHIHEN DUKE ECUR NE QIELL ATA VEPROJN NE TOKÃ« NUK DUUKEN DHE NA KAN SJELL KETU KU JEMI O SHKODRAN NENUK DO TE ISHIM NEKTO POZITA VARFRIJE PSHTJELLIMI
DHE KOSOVA TE ZVARRITEJ PA FUND POR TE GJITHA GJERAT I BEJN SABOTTIMET E KOMBÃ?NUARA TRADHTART DHE SPIUNET ME ARIMQT BASHK PRANDAJ VAUJM SI ETNI UN ASGJE NUK KAM NGA MBRENDA ME FORUMIN KAM VETEM ME REVOOLTEN TIME PO ME DUKET MA LEHT KUR SHPREHÃ? REVOLTEN SE VUJATEM SHUM EDHE JU NE REPUBLIKEN E SHQIPRIS EDHE NE NE KOSOVÃ« NE NJI VEND POASHTU SHQIPTAR
PRANDAJ SHKODRAN NUK MBETET ASGJE TJETER OSE UNITET SHQIPTAR OSE DOT E SHUHEMI NGADAL POR SIGURT RRUG TE TRET NUK KA NUK E DI A E KUPTON SHKDORAN ANALIZO S EKU JEMI SI POPULL NES ECIM KESHTU TE TJERET DO TE SHKOJN ME MIJA VJET PARA ENE DO T E MBESIM SI NE MESJET PA LEVIZUR SHUM NGA VENDI
KEMI SHUM SABOTIME DHE PENGESA UNITET ASPAK PO THUJSE
SA PER SHEKKULLIN POASHTU E FALEDNEROJ KET GAZET DHE EPRSHENDES ME PLOT RESPEKT QE NA MUNDSOJ TE SHPREHEMI LIRISHT PER PROBLEMET TONA JETA KA PROBLEME DHE ATO INTERPRETOEN NEPERMES MENDIMEVE DHE TE SHKRUARIT GJITHKUHS NE FORMEN E TIJ SHPIRTORE DHE SHPREHSE APO PARAQITSE
lala

12/07/2007 ne oren 18:59
45

une i uroj cameve qe ata te kthehen sa me shpejt ne tokat e tyre ne cameri,megjithese nuk besoj se kjo gje do te realizohet.po te shikosh ate qe ka ndodhur me tiranasit, durrsaket, elbasanasit, pas luftes e deri me sot qe jane grabitur ne menyre sistematike(nga shqiptaret) si ne kohen e komunizmit duke u ndertuar pallate mbi shtepite dhe bacet e tyre e deri me sot kur ne tokat perreth qyteteve (psh. Babrru, Kamez etj.)jane bere me qindra shtepi te koloneve nga veriu te cilet i kane grabitur keto toka ne menyre “demokratike” behem pesimist te mendoj se ne do te kemi ndonjehere te drejte.kur ne brenda vendit tone, po camet? se dyti kjo pune nuk zgjidhet me aksionizem dhe sllogane duke therritur poshte kjo dhe rrofte ajo, pasi u ka hikur koha dhe nje evropian i kulturuar i shikon keto gjera vetem me nje buzeqeshje te lehte.se treti mund te them qe kam qeshur shume me ate historine e batalionit cameria dhe betejen (stalingradin) e konispolit.me fal ,kjo histori mund te jete e vertete por une nuk e besoj.sepse batalioni cameria po te kishte pasur kete fuqi ushtarake me pak pjekuri politike duhet te kishte bere aleance me forcat gjermane dhe te kishte ripushtuar serishmi camerine, mirpo sic duket ato i kishin vene qellim vetes qe gjermanet le te hynin nga te donin ne shqiperi vetem nga konispoli jo.mos e kane ngaterruar kete histori me betejen e termopileve.une jam rritur me came dhe kam shume prej tyre miq,i uroj qe ne kete pune te kene sukses megjithese vete nuk kam besim.
Vedat Shehu

12/07/2007 ne oren 23:40
46

Ne qoftese ne Greqi penetrojne elemente potente te megalloidese shovene ne politike, qeverisje, kler, media e ne organe kyce, te cilet ndikojne fuqimisht ne opinionin publik per te justifikuar masakrat e shfarrosjes se Shqiptareve, nisur qe me revolucionin grek te udhehequr kryesisht e te perbere ne shumicen dermuese nga Shqiptare dhe te derdhur gjak per pavaresi ne menyre dominuese nga shqiptare te vazhduara me masakrat e Kristaq Zografit ne Shqiprine e Jugut dhe te perfunduara me masakrat cfarosese se Shqiptareve te Camerise, keta element pra bejne nje veper shume regresive per Greqin, popullin e lavdishem grek, qe do t’a demtoj ate rende shume rende ne integrimin e filluar Euroatlantik. Do te vije koha qe vete populli grek dhe nje qeveri pa ndikime nga keta elemente shoven dhe antishqiptare do t’a kuptoje e do t’i vije turpe nga nxitja e bashibozukeve qe kane kryer krime antishqiptare; do t’a kuptoje qe tradicionalisht shqiptaret e greket kane qene karah per krah njeri tjetrit per te perballuar percarjet midis tyre nga forcat e egra te eresires mesjetare, do t’a kuptoje se udha e demokracise euroatllantike do te zhduk e do te ckule nga rrenjet mentalitetet e paragjykimet e dasive te cdo lloji e bashke me kete do te vije dita qe Shqiptaret e Camerise te kthehen te mirepritur ne shtepite dhe pronat e tyre.
Pastrimi i se keqes ne mjedisin grek nuk do te vije vetiu, vetem nga proceset e brendeshme, por edhe nga ndikimi i mjedisit evropian, ne te cilin ndodhet, nga ndikimi i faktorit Shqiptar e, sidomos, i Kuvendit dhe Qeverise.
Themelore per arritjen e demokratizimit te nevojeshem te Greqise eshte qe ceshtja e Shqiptareve te Camerise te behet ceshtje mbarekomtare dhe nderkomtare. Ne kete drejtim duhet perkrahur e stimuluar me tej levizjet per njohjen e masakres kunder Camerise e shkretimin e saje ne
te gjitha drejtimet e ambjentet kufitare e jashtekufitare.
Une po e perfundoj me fjalet : po agon dita e Re per Popullin Grek qe te pres krah-hapet Camet ne gjirin e Greqise plake dhe dashamirese. Rrofshin Camet dhe trashegofshin shtepit e pronat e tyre.
Alban Sallaku

13/07/2007 ne oren 7:09
47

O shqipetare,gjer kur do te merreni me budalliqe.Ne jemi brenda ne shqiperi dhe nuk po marrim tokat tona jo camerit ne greqi.cjane keto parrula fallco.Nen petkun e nacionalizit shqipetare camerit kerkojne tokat e tyre.Kjo eshte e drejte.Po ne brenda shtetit shqipetare kur do ti marrim tokat tona?Cjane ato parrulla shqiperia e shqipetarevet,vetem per te marre tokat came dhe pastaj ne i gjithe populli te sakrifikojme dhe ne nga krahu jone i brendeshem te mbetem me gisht ne goje.jo ore vellezer.O kemi marre ne te paret tokat tona pastaj te marrin camerit tokat e tyre ne greqi.Se hame me qe per hir te camervet te sakrifikojme veten tone.Camerit te dorezojne nje here tokat qe kane marre ne shqiperi dhe mbasi te marrim ne tokat tona atehere do sakrifikojme ne per to.genocidi me i madh ne histori i shqipetarevet ka ardhur nga turqia dhe sot dhe kesj dite ne jemi me turkun sikur me qene me vellane.Populli thot cfare do besh do gjesh.Kjo eshte jeta.
Dua te dij nje vlere historike te popullit cam akoma nuk e kam te qarte?
Si ka mundesi qe ka ekzistuar mbas perandorise otomane ne fene myslymane ne nje kohe qe ka qene ne Greqi.Dhe perpara perandorise ka qene myslyman ose greker?Ore ketu ngrehet nje ceshtje me e madhe se ceshtja came.Ne shohim qe qysh mbas largimit te perandorise otomane shume myslyman shqipetare kuptohet pasi kane ndruar fene nga perandoria kane ne zoterim toka te medha.kjo eshte nje teme e madhe historike qe nje dite do te hapet por do te jete vone.prandaj i them camervet ne spo marrim tokat tona ne shqiperi jo ju te merrni ato ne Greqi. jeni shume larg realitetit.Edhe nje here do ti bej thirrjete gjithe shqipetarevet do tu them me perpara sakrifikoni per veten tuaj pastaj per te tjeret se ne gjithmon e kemi ngrene qe ne kohen e Skenderbeut,ku luftuam per boten ne menyre qe mos futesh turku ne europe dhe lame veten tone mbas dore duke u pushtue ne menyren me shtazarake prej 5oo vjetevet,ku ky barbar i dha toka atyre qe e perkrahen dhe ne te shkretet qe nuk ndryshuam emrat tone por luftuam deri ne fund mbetem me gisht ne goje. Ato qe e perkrahen perandorine turke mbajne ne menyre te pardrejte tapiat e tokes.jo kurr me nuk sakrifikojme.Zoti do te jete me ne.
ALBA--Austri

13/07/2007 ne oren 8:58
48

Per historine e camerise kam shume per te shkruar,por dua te ndalem vetem ne historine e shqiperise,qe do te thoshja qe eshte e shkruajtur me gjak.Jam e mendimit dhe faktet historike tregojne qe jemi i vetmi shtet ne bote qe nuk kemi sunduar asnje komb tjeter.Kete e tregon edhe fakti qe Shqiperia eshte i vetmi shtet ne bote qe kufizohet nga te gjitha anet me troje shqipetar. E per kete u duhet politikaneve shqipetar qe ti kerkojne te drejtat e shqipetareve ne Gjyqin e HAGES.
Gazmend Bushaj

13/07/2007 ne oren 10:16
49

Te bashkohemi te gjith se bashku dhe te cojm trojet tona ne vnde,kemi qen dhe jemi nje popull i djegur nga luftra te tera me rradhe ,te lufetojm nje her per hir te drejtes ton, Camerija esht pjesa e kombit dhe vendit ton prse ta gzojn te tjert?
lala

13/07/2007 ne oren 11:06
50

zotit v.t. avni rustemet nuk i kane munguar dhe nuk do ti mungojne shqiperise,ky eshte dhe shkaku qe shqiperia po i mungon evropes.
A_Rechtglaubiger

13/07/2007 ne oren 12:55
51

Ndryshimi / Filozofik > ndermjet Ufos e Shqiptarit te vertet !

Un jam zgjuar _ ti enderron

ti kujton se je zgjuar e fillon _mendon

“mendon” me injorancen qe t’karakterizon _ rrealitetin tim_ te ndryshosh

pa kuptuar n’vetvehte mentalitetin tend me ate t’epoka te kaluara _te ngaterrosh !

Nji ” i Huaj ” > eshte gjithmon “i Huaj” > ne nji mentalitet > te Huaj !
A_Rechtglaubiger

13/07/2007 ne oren 16:25
52

Diku aty larte lexova se Suliotet na paskan qene >Came ! > Me sa dim Suljotet kan qene te krishtere , ndersa camet jane came>muslimane !
historia nuk mundet kurrsesi te shkruhet tjeter , sipas orekseve te situatave te improvizuara nga kohera te trubullta historike te nji kombi !!!
A_Rechtglaubiger

13/07/2007 ne oren 18:57
53

Came ortodoxe nuk ka pas kurre ! Un jam me origjine suljote ,por ne asnji menyre cam, / kta lloj camesh mund te exzistojne vetem ne mendjen e gorros ose te stalingradit cam hahaha > pse keni harruar te shkruani qe camet pinin kafe me Hitlerin > do ta bente temen tuaj me interesante !
klevis hoxha

14/07/2007 ne oren 16:32
54

ne te gjithe komentet qe lexova me e shumta u duken sikur jan atdhetar te flakt e lini camerin po shikoni shqiperin se jemi shume mbrapa me evropen hidhni syte e shikoni shqiperin pastaj camerin se nuk kemi per tu futer ne evrope o qani hallet atyre emigrantve qe vajne nga padrjtesia qe u behet ne per bote ti kthehemi shtetit ton te parit se jemi ne 2007 dhe akoma skemi gje ne vi .k hoxha londer
klevis hoxha

14/07/2007 ne oren 16:36
55

ne te gjithe komentet qe lexova me e shumta u duken sikur jan atdhetar te flakt e lini camerin po shikoni shqiperin se jemi shume mbrapa me evropen hidhni syte e shikoni shqiperin pastaj camerin se nuk kemi per tu futer ne evrope
Arber Thesproti

15/07/2007 ne oren 21:13
56

Pergjigje injorances!

-….. Pajtim me armikun, ulerasin tradhetaret / Mjafte me me lufte, zjarr dhe helm / Erdhi koha qe shpatat ti kthejme ne parmenda/ Armiqte ne miqe erdhi koha te kthejme?! / …: Ne burge, me goten e ujit, ne mesnat, helmin na dhane ata ti pime / Ata qe ulerisnin kundra dhunes dhe shpates / Ata qe dinin te kafshonin tamam si gjarperinjte…..

Keto jane disa vargje nga poema e Kadarese, “Lakondi” Mes ketyre pake vargjeve Ju mund te shikoni fare qarte fytyren e vertete te antishqiptarv. Fytyren e vertete te hipokritve tane injorante qe pretendojne se e njofin fare mire hstorine shqiptare dhe qe s’kane fare habere. Fytyren e vertete te fanariotit, fshehur nene petkun e shqiptarit tolerante qe pa piken e turpit genjen, mashtrone, fyen, duke u perpjekur te shtremberoje realitetin historik te kombit shqiptare, per ti sherbier idese antishqiptare te sillogjeve fanariote “epiri eshte greke”. Me keqeardhje po e them; Jugu i Shqiprise eshte ktyer ne nje batak te zi letyrash qe po na e qelbe ate vende.

po mare dhe nje here mundimin t’ju ktheje dhe nje here pergjigje qenve tane fanarjote, bashke me tufen e injorantve tane qe ju mbajne isoo brockullave te tyre.

Pak histori per kokeboshet tane dhe qenerit tane fanariote, qe keshtu mos te kene me mundesi te shpifin se, CAMRIT nuk jane Pellazge-Epirote- Ilire- Shqiptare.

Camrit jane Thesprotet i vetmi fis shqiptar qe nuk i ka humbur lidhjet qe nga Pellazget-Thesprotet- Epirote. Tre fiset me te degjuara qe dominuan plotesishte epirin; Molloset, Thesprotet dhe Kaonet, te trija keto fise nuk jane fise greke, por Epirote- Iliro- Shqiptare. Ky perfundime nuk eshte se ka dale nga deshira e shqiptarve, ose se kjo eshte deshira e CAMVE, vjene nga vete historia e lashte greke, Homer, Thucidites e te tjere historajane greke. Po te lexoni “Iljaden e Homerit” do te shifni se Homeri na pershkruan me hollesi aventurat ne vendet e huaja,(jo greke) large greqise dhe tokave helene te Odisese “Uliksit”. Pershkrimi i thesprotve dhe Thesprotise nga Homeri na sjellin shume hollesira per fisin Thesprot. Atje flitet per lumin Kalama-Thyamis nga ka mare vete emrin krahina e Camerise dhe vete Camerit, por edhe per Gumenicen me Dodonen e saj te famshme ku u ngrite per here te pare kulti i Zeusit. Homeri flete per shume e shume gjera interesante, pa haruar te na kujtoje se Thesprotet nuk ishin Greke. Tani te dashur kokebosher; po doni te dini me gjate merni mundimin dhe hidhini nje sy Homerit dhe mesoni te verteten, ate te vertete qe greket dhe ju veshgjatet tane perpiqeni ta mbuloni me gjethe fiku. Por e verteta nuk mbarone ketu me Homerin, ajo ketu nise.

Kur filloi kjo krahine Epirote te quhej Cameri, tani vone nen sundimin turk sic duan ta paraqitin grekerit dhe veshegjatet tane, apo shume me perpara? Edhe kete ENIGME te dashur veshegjate dhe ju fanarjotet tane mosmirnjohes na e zgjidhe historjani greke Thucidites kur pershkruan luften e Peloponezit, Korinthasit te mbeshtetur nga ‘barbaret” Thesprote thyen GREKET. Historjani Thucidites e pershkruan me hollesi kete beteje, vedin ku nisi dhe u zhvillua, duke na dhene fare qarte emrin e vendit CAMERINE. Ja dhe pershkrimi i tij, ne anglihte: …”The fleet sailed from Leucas, and, arriving at the mainland opposite Corcyra, came to anchor at Cheimeri-um in the country of Thesprotia. Cheimeri-um is only a harbor, above it, at some distance from the sea, in that part of Thesprotia called Eleatis,………….. Another river, the Thyamis, forms the boundary of Thesprotia and Cestrine, and the prmontory of Cheimerium runs out between these two rivers. Here the Corinthians anchored and formed a camp……………………………………………………………………..
The Corinthians on their part were supported by a large force of barbarians, which collected on the mainland; for the inhabitants of this region have always been well disposed towards them……………………………………………………………………………….
Most of these were recovered by them and conveyed to Sybota, a desert harbour of Thesprotia, whither their barbarian allies had come to support them.”….

Pra Cameria dhe camrit njifen qe ne historin e lashte dhe vete greket flasin e tregojne per te. Keto jane rrenjet e Thesprotve Came te Epirit.
Fakt tjeter qe tregone fare qarte lashtesine Thesprote -Iliro- Epirote te Camve eshte dhe gjuha epirote shqiptare qe kan folur dhe shkruajtur rilindasit tane. Ajo gluhe qe flasin sote arbereshet e Italise, Arvanitasit, gjith epirotet e vertete. Lexoni Bageti dhe buqesi te Naimit, C’far eshte dhe do te behet Shqiperia, fjalori shqip- greqishte i shkruajtur ne Korfuz nga Marko Bocari qe sote ndodhet ne muzeun e Frances i dorzuar me dore te Pukvilit, pa haruar kostumet popullore came qe cuditen dhe bene per vete Bajronin dhe qe sote grekerit i kan bere per vete.

Camrit nje race e shquar shqiptare; Ja se c’far thote per ta Pukvili:….”Camrit dallohen para kujtdo nga floket bjonde apo geshtenje, nga gjalleria dhe levizjet e tyre,melankolia e syve,ndjeshmeria e lekures dhe do ti vleresoja nder me te bukurit e races shqiptyare….te dhene pas tregetise dhe te lindur per perplasje politike. Banesat e tyre jane te regullta e te pasterta. Fshatrat jane te ngjitura ne reze te pllajave romantike. Ata duke qene pergjithsishte te armatosur, bien perpara kujdo, bejne nje jete patriarkale te lire dhe pa ligje,te c’veshur nga taksat”…. Bajroni per camrit ne letren qe i dergone nenes se tije nga Preveza: “Te gjithe shqiptaret jane te lindur te ndershem dhe besnike,jane te ashper…por ndoshta jane rraca me e bukur ne bote.” Po e mbill ketu per rracen Came se do te me duheheshin dite te tera per te shkruajtur per kete rrace fisnike shqiptare.

Kurse per vallet dhe kenget Came, folklori Came eshte me i bukuri dhe me i bollshmi ne gjithe trevat e shqiprise. Vallja e famshme qe hedhin sote greket dhe qe kapardisen me te, eshte vallja Came. Ata mund te thyejn me qindra pjata kur e kercejne kete valle, por ajo nuk eshte e tyrja, por e camve. Se si vjedhin greket kulturen dhe folklorin e shqiptarve kete e treguan dhe lojrat olimpike ne Greqi kur greket me paturpesine me te madhe e hapen ceremonine e lojrave olimpike me vallen e OSMAN TAKES! Per tu njofur me folklorin Came lexoni dy vellimet e vlonjatit Fatos Mero Rapaj qe i mblodhi me aqe kujdese dhe qe Enver Hoxha e plasi ne burge per kete gje.

Culjotet jane Camer. pse; Jane banore te te njejtes treve, flasin te njejten gjuhe, kane te njejtat zakone dhe veshje, kane te njejtin gjak, kan luftuar bashkarishte me camrit per treven e tyre, pamvarsishte se besimet i kane te ndryshme. Si mund ti quajm, Tiransit (te krishtere dhe muslimane), Sarandjotet, Tropojansit, Shkodranet, etj? Cfar lidhje ka feja me te qenit pjestar i nje krahine? Cfar eshte kjo pyetje idjote qe behet nga koketrashet?

Luftrat e camve per Kombin Shqiptar jan te pa fundme. Ato nisin me luftrat e shumta kunder turqve, besoj e dini kuptimin e valles se Osman Takes dhe trimave te tij?! Kjo valle u hodhe nga Taka dhe trimat e tje vetem disa momente para se Ai dhe trimat e tij te vareshin ne litar nga pashai turk. Traktati Camo-Soljot me 2 Korrik te vitit 1804 ne parge dhe lufta kunder Ali Pashait. Kur Ai Pashai ju kundervu Turqise kemi aleancen Camo -Suljote qe e mbeshteti dhe perkrahu Aliun deri ne fundin e jetes se tij. Kryengritja e Tanzimatit e udhehequr nga Zenel Gjoleka ku moren pjese dhe camrit me ne krye trimin Halim Capari. Kur Gjoleka u ble nga turqit dhe kryengritja deshtoi, te vetmit qe nuk ju dorzuan turkut ishin camrit e Halim Caparit qe u terhoqen ne Cameri dhe vashduan luften e tyre. Kemi perfaqsuesit came ne Lidhjen e Prizerenit me 1878. Kemi Lidhjen e Camerise ne Prevez me 1879 dhe kemi trimat e camit Muharem Rushiti qe moren pjese ne ngritjen e flamurit ne Vlore me 1912. 1912 kemi luftrat pa nderprerje qe bente Muharem Ryshiti kundra shovinistve fanarjote greke qe nuk shteruan deri me 1944 kur pabesia greke i hengri dhe treti nga perbrenda keta kreshnik te pa epur. Per informacjone me te zgjeruar per kete krahine kreshnike lexoni librin e Albert Kotinit “Cameria Denoncone”. Po e le ketu, se nuk do te me dilte as qyelli qe te shkruaj gjith historin e kesaj popullsie kreshnike qe as diktatori Enver Hoxha nuk e thyeu dote.

Kjo eshte pak a’shume historia e Cameris martire dhe Camve. Po ajo e grekve tane qe lehin si qente ?Kush jane keta dhe c’far kan bere per Shqiperine ?

Pas luftes se Poleponezit grekerit su degjuan me, humben ne darken e zeze dhe su-bene me te gjalle, deri atehere kur Epirotet shqiptare me luften dhe gjakun e tyre e nxoren perseri Greqine nga haresa shekullore. Po banoret e greqise dhe te epirit te sotem, a jane greke, a’po qytetare turqe te debuar nga Turqia?

Ndonje nga ju veshgjatet tane, bashke me fanarjotet qe nuk i jepni dote pergjigje ketyre pyetjeve, hidhini nje sy historise se emigrimeve te “grekve” ortodokse te Turqise qe nga koha e renies se Kostandinopojes, luftes Greko-Turke dhe shkatrimit te grekve, britanikve, rusve nga Qemal Ataturkut, duke vashduar me ndrimin e popullsise mese Greqise dhe Turqise ne vitin 1944. Vetem Qemal Ataturku ka debuar nga anadolli ne ate kohe rreth 2.000.000 anadollake ortodokse (te vetquajtur greke). Ne vitin 1944 rreth 350.000 anadollake te tjere erdhen nga Turqia . Tani dhe disa pyetje te tjera: Po ne kohen e renies se Konstandinopojes sa anadollake te kristjanizuar u larguan ga Anadolli??? Si ka mundesi qe te gjithe keta te krishtere ishin greker? Gje qe s’eshte e vertete, dhe per ta kuptuar kete, hidhini nje sy ndarjes se Perandorise Romake dhe krijimit te Kostandinopojes si shteti i pare qe ju lejoje te krishterve lirine e besimit. Miljona skllever u mblodhen ne Konstandinopoje nga te gjitha anet, nga Lindja e Mesme, Izraili, Egjypti, Persia e tje. Munde te me thoni tani ju fanarjotet tane, bashke me veshgjatet, se kush jeni ju, c’fare gjaku keni ne venat tuaja dhe c’far keni bere per Shqiperine? Kush eshte cigan, evgjit… Camrit sy bardhe dhe floke verdhe, apo ju lekure-zinjte fanarjote?
ALBA--Austri

16/07/2007 ne oren 11:00
57

A-Rechtglaubiger:i keni informatat e gabuara sepse camet nuk jane vetem mysliman. Do te kujtoj vetem faktin qe diku 30000 came e kane kaluar kufirin dhe kane ardhur ne shqiperi e keta kane qene myslimanet kjo qendron ,por pjesa tjeter e cameve qe kane qene ortodoks kane ndenjur ne tokat e veta dhe ata qe kane ndenjur ne Greqi nuk kane qene me te pakte se diku aty afer 30000 persona.Dhe disa arsye do te ti tregoj perse kane ikur pjesa myslimane, e para se:nuk e kane pranuar qe te behen greker dhe e dyta se n,q,s do te qendronin aty do tu duhej ta humbnin kombesine dhe kjo tregon qe kush ka qene atdhetar ka ardhur ne shqiperi e pjesa tjeter ortodokese qe kane ndenjur aty nuk i ka interesuar kombi po u kane interesuar vetem intersesat e veta personale. E per kete sot ata shqipetare qe jetojne aty nuk dine te flasin as shqip me ,me perjashtim te disa pleqeve.Do te shtoja qe ne camerit qe jetojme ne Shqiperi duhet te na kushtohet RESPEKT i vecante sepse kane qene gjysherit tane qe na sollen ne Shqiperi e kete vetem per mos ti humbur zakont e traditat tona te gjithe shqipetareve do te thoja pa marre parasysh nga jane apo Kosove ,Cameri, Mal te zi e Maqedoni.E per kete do te shtoja qe neve camerve nuk na eshte treguar ndonje respekt e per kete nuk je ti fajtore zoti apo zonja A-Rechtglaubiger, por regjimi komunist i te mallkuarit Enver Hoxha. N,q,s ke pak gjak shqipetari do ti kuptosh keto fjalet e mija ME RESPEKT TE VECANTE te pershendes i apo e nderuar
lala

16/07/2007 ne oren 19:26
58

duhet te kerkoje shqiperija shperblin ne OKB per strehimin per disa dekada qe i beri popullates came? ne qoftese do te miratohet shperblimi nga OKB athere do te njihet boterisht edhe ceshtje came. nqs. do te miratohet, sa do te perfitojne qytetaret shqipter qe i bene vend cameve neper qytetet e tyre.?
Isuf B.Bajrami

17/07/2007 ne oren 1:33
59

Memorandum (English)
– nga Isuf B.Bajrami
GazetarÄ— grekÄ— nÄ— Uashington kanÄ— tentuar dy ditÄ— mÄ— parÄ— tÄ— imponojnÄ— qÄ—ndrimin e vendit tÄ— tyre lidhur me pozicionin e ShqipÄ—risÄ— gjatÄ— LuftÄ—s sÄ— DytÄ— BotÄ—rore. PÄ—rbri ndodhet Memorandumi Kundrafashist Ä’am i vitit 1947;

NjÄ— gazetar nga Athina, i quajtur Lambros, gjatÄ— njÄ— konference shtypi tÄ— zÄ—dhÄ—nÄ—sit tÄ— Departamentit tÄ— Shtetit tÄ— SHBA jo vetÄ—m ka pyetur por edhe ka komentuar rreth LuftÄ—s sÄ— DytÄ— BotÄ—rore nÄ— ShqipÄ—ri dhe Ballkan, duke interpretuar me tendencÄ— fragmente tÄ— asaj periudhe, qÄ— nuk kanÄ— prishur imazhin antifashist tÄ— ShqipÄ—risÄ— nÄ— atÄ— periudhÄ—. Debati mes gazetarit grek dhe zÄ—dhÄ—nÄ—sit Casez ka pasur si pikÄ—nisje njÄ— letÄ—r, qÄ— shoqÄ—ria “Vatra” nÄ— SHBA i ka nisur Departamentit tÄ— Shtetit tÄ— SHBA, lidhur me problemet etnike nÄ— Ballkan dhe pÄ—r problemin shqiptar nÄ— rajon, me kontekst zgjidhjen e problemit tÄ— KosovÄ—s dhe pozicionimin e kahershÄ—m tÄ— ShqipÄ—risÄ— pÄ—rkrah PerÄ—ndimit edhe nÄ— LuftÄ—n e DytÄ— BotÄ—rore.

GjithÄ— qÄ—llimi i gazetarit grek Lambros ishte identifikimi i pÄ—rcaktimit grek se ccamÄ—t e GreqisÄ— ishin koloboracionistÄ— me pushtuesit gjermanÄ— dhe tÄ— justifikojÄ— pastrimin etnik tÄ— kÄ—saj treve shqiptare pÄ—rgjatÄ— viteve 1945-1946.

Departamenti Amerikan i Shtetit, ka vlerÄ—suar nÄ— konferencÄ—n e fundit tÄ— tij se mbi Ä“Ä—shtjen e qÄ—ndrimit tÄ— ShqipÄ—risÄ— gjatÄ— LuftÄ—s sÄ— DytÄ— BotÄ—rore duhet ta pÄ—rcaktojnÄ— vetÄ—m historianÄ—t dhe jo emocionet. NÄ— kÄ—tÄ— konferencÄ— tÄ— dhÄ—nÄ— nga Casey, SHBA shprehet se me ShqipÄ—rinÄ— ka marrÄ—dhÄ—nie mjaft tÄ— mira. NjÄ— qÄ—ndrim i tillÄ— i gazetarÄ—ve grekÄ— mÄ— ndikim nÄ— SHBA vjen nÄ— momentin kur mes vendeve tÄ— Ballkanit ka nisur njÄ— studim pÄ—r njÄ— histori tÄ— pÄ—rbashkÄ—t, ku do tÄ— eliminohen faktet emocionale dhe qÄ— tentojnÄ— tÄ— sjellin njÄ— urrejtje mes popujve. Profesori i PedagogjisÄ— sÄ— Universitetit tÄ— AthinÄ—s, Panajoti Ksohelli, Ä—shtÄ— duke pÄ—rfunduar njÄ— projekt mbi studimin e figurÄ—s sÄ— “tjetrit” nÄ— librat shkollorÄ—, qÄ— pÄ—rdoren pÄ—r mÄ—simin e gjuhÄ—s dhe historisÄ—, tÄ— detyrueshme nÄ— Greqi dhe nÄ— katÄ—r vende tÄ— tjera ShqipÄ—ri, Turqi, Bullgari dhe Maqedoni. “QÄ—llimi kryesor i kÄ—tij studimi Ä—shtÄ— gjetja dhe zhdukja e ideve, pÄ—rshtypjeve armiqÄ—sore midis shtetesh, tÄ— cilat formohen dhe pÄ—rcillen nÄ—pÄ—rmjet librave shkollorÄ—”, shpjegon profesor Ksohelli. Studimi pÄ—rfshin librat e vendeve tÄ— sipÄ—rpÄ—rmendura nÄ— dhjetÄ—vjeÄ“arin e 1980-Ä—s dhe 1990, ndÄ—rkohÄ— qÄ— ka filluar studimi pÄ—r vitin 2000.

MÄ— poshtÄ— po japim tÄ— plotÄ— debatin mes gazetarit Lambros dhe zÄ—dhÄ—nÄ—sit Casez, i pÄ—rkthyer nga redaksia.

Zt. CASEY: Po pÄ—r ShqipÄ—rinÄ—. Presidenti i VATRA, njÄ— organizatÄ— shqiptare e themeluar nga kryepeshkopi i kishÄ—s autoqefale, Fan Noli, qÄ— sipas “Pravda” sÄ— 11 nÄ—ntorit tÄ— 1927 parashikoi fitoren e plotÄ— tÄ— UshtrisÄ— sÄ— Kuqe, shkroi dhe publikoi nÄ— gazetÄ—n e organizatÄ—s sÄ— tij, Dielli, dy letrat pÄ—r ambasadorin tuaj nÄ— Greqi, Charles Ries, si dhe respektivisht Sekretarit tÄ— Shtetit, Condoleezza Rice, nÄ— tÄ— cilÄ—n ai pÄ—rsÄ—riste pozicionin shqiptar nÄ— lidhje me Ä“Ä—shtje etnike si dhe tÄ— tjera.

PYETJE: A i janÄ— pÄ—rgjigjur dy marrÄ—sit kÄ—tyre letrave?

CASEY: Ato janÄ— dÄ—rguar, kujt i janÄ— dÄ—rguar letrat, Charlie Ries dhe kujt tjetÄ—r?

Pyetje: Po, dhe Condoleezza Rice

CASEY: UnÄ— nuk jam i informuar pÄ—r kÄ—to letra, z.Lambros, kÄ—shtu qÄ— nuk mendoj se ata na janÄ— pÄ—rgjigjur. Ju mund tÄ— kontaktoni me ambasadorin nÄ— Greqi dhe tÄ— shihni nÄ—se ju pÄ—rgjigjet.

Pyetje: Do tÄ— flasim pÄ—r kÄ—tÄ— sÄ—rish.

Zt. CASEY: Nuk kam ndÄ—rmend tÄ— flasÄ— pÄ—r pÄ—rgjigjen e njÄ— letre, tÄ— cilÄ—n nuk jam i sigurtÄ— nÄ— Ä—shtÄ— marrÄ—.

PYETJE: Thoni po ose jo. Kam ardhur tÄ— mÄ—sojÄ— mbi konteksin e letrÄ—s, pÄ—rgjigjen. Por do tÄ— doja tÄ— dija nÄ—se i Ä—shtÄ— pÄ—rgigjur.

Zt. CASEY: Me sa di unÄ— letra nuk ka mbÄ—rritur, kÄ—shtu qÄ— nuk mund tÂ´ju them nÄ—se Ä—shtÄ— kthyer pÄ—rgjigje.

PYETJE: Dakord. PÄ—r disa kohÄ— (i padÄ—gjueshÄ—m) ka shÄ—rbyer pÄ—r tÄ— ngatÄ—rruar historinÄ—. Sipas letrÄ—s sÄ— tij, ata ende pÄ—rpiqen ta konsiderojnÄ— ShqipÄ—rinÄ— si viktimÄ— tÄ— Nazi-Fashizmit mÄ— tepÄ—r sesa kanÄ— qenÄ— realisht, njÄ— aleat entuziast dhe i vullnetshÄ—m i tÄ— dyve. PÄ—r shembull divizioni shqiptar “Tomori” ishte njÄ—sia e parÄ— qÄ— pushtoi GreqinÄ— nÄ— 28 tetor 1940 me bekimin e Musolinit dhe si Ä“Ä—shtje nderi (i padÄ—gjueshÄ—m). E dyta, shqiptarÄ—t e KosovÄ—s, vendosÄ—n dy divizione nÄ— …

Zt. CASEY: Zt. Lambros, mÄ— lejoni tÂ´ju ndÄ—rpres, ju lutem, sepse …

PYETJE: Pse?

Zt. CASEY: Sepse besoj se? Sepse (Qesh)

PYETJE: Pse?

Zt. CASEY: Sepse do tÂ´ua lÄ— historinÄ— historianÄ—ve. QÄ—ndrimi ynÄ— ndaj ShqipÄ—risÄ— nuk ka ndryshuar. Ne kemi marrÄ—dhÄ—nie tÄ— mira me ShqipÄ—rinÄ—. Ne do tÄ— bÄ—jmÄ— kÄ—tÄ— gjÄ— edhe nÄ— tÄ— ardhmen. Po e pÄ—rsÄ—ris, ua lÄ— historianÄ—ve dhe studiuesve tÄ— diskutojnÄ— mbi kÄ—to pika.

PYETJE: Z.Boucher, z. Casey, do ta pranoni ju faktin qÄ— ShqipÄ—ria ishte njÄ— aleat i Hitlerit dhe Musolinit? Kjo Ä—shtÄ— Ä“Ä—shtje e fakteve historike?

Zt. CASEY: UnÄ— pranoj kÄ—tÄ— fakt, qÄ— tÄ— dhÄ—nat historike tÄ— lidhura me LuftÄ—n e DytÄ— BotÄ—rore tÄ— jenÄ— shumÄ— tÄ— qarta dhe unÄ— do tÂ´ua lÄ— gjithÄ“ka hisotrianÄ—ve tÄ— shohin nÄ— tÄ— me rast tÄ— 60-vjetorit tÄ— pÄ—rfundimit tÄ— konfliktit, tÄ— shkruajnÄ— dhe tÄ— diskutojnÄ—.

PÄ—rkthyer dhe pÄ—rgaditur pÄ—r shtyp Isuf B. Bajrami
6, 10 Maj 2005
xhelal ferizi

17/07/2007 ne oren 11:45
60

i nderuara lala me vjen keq por kjo duhej te behej shum ma heret megjithse nuk esht vonÃ« por shqiperia duhet t e kerkoj shum demhperblime edhe kosova duhet tze kekroj demshperblime per t e gjitha demet shkaktuar nga serbia e rusia qe em shekuj ia shkkatuan te gjith ato vuajtje dhe prap nuk ndalen.
shqiperia duhet te kekroj shum demshperblimeedhe nga pasojat e grekve romakve turqve e te gjith sundimtarve q ei shkkatuan vuajtje te gjata pushtime.
me ben pershtypje turqia ne vend s e te paguaj demshperblime dhe te jap krina shqiperis turret per ti marr firmat shqiptare per sklavrim dhe shfrytzime te paskurpullta
xhelal ferizi

17/07/2007 ne oren 12:06
61

me coptohet shpirti kur nuk niset asnji iniciativ serioze per trojet tona shqiptare qe i mban greqia dhe serbia te dy popuj ardhacak ne ballkan njeri ma herete tjetri ma vonÃ« ashi i jonÃ« ne ballkan gjaku dhe mishi shqiptar etija gjuha formimi dhe substrati nisjet kulturore datojn q enhga kohrat me te hershme rrnjet tona jan lashtsi vretet prrallore ku ansji histori perveq shkences ne te ardhmen nuk mund ta konstatoj
ne jemi sakatosur nga kta dy popuj pushtues greku ardhur nga visete azis mesopotamija ose egjipti i lashtÃ« shkenca nji di t do ta verifikoj
ekzakt dhe sllavet e ardhur shum von nga karpatet qe i moren ojeset me te medha te ilirve te trojeve tona shekullore stergjyshore.
shqiptart nuk jan unik por ndasit me klane dhe grupe njerzit qe jan ble me pare per te mbyll gojen njerzit qe shqiptarizmin atdhetar e kan zevendsuar me biznes nuk i bejn levizjet e duhura me s etepermi me grihet shpirti per akademikt shqiptar per trurin te cilin esht duke e mbytur qeverija jonÃ« shqiptare duke mos i dhan kurfar rrogash e perparsije a skushte per punÃ« qe eqeshtjen kombtare ta qoj para ne shum fakjte t e reja dhe iniciativa.
sot ma vler i jepet nji injoranti q enuk ka vler sa nji gomarÃ« s enji njkeriu intelegjent per ket fajin e ka qeverija qe gjithmon i perkrah njerzt qe nuk kan vlera enjerzt me mend i len pas dere un njoh njerz qe po te ju jepej shansi do te benin qudira por ata bllokohen populli duhet te bej ma shum presion mbi shtetin nepermes shkrimeve dhe te hulumtoj njerzit emjer qe jan gjeni po hershin s e nuk kan perkrahje
faj ka edhe populli shum i cili esht shendrruar ne ego duke shikuar vetem ngusht duke mos dit s e atdheu mbrohet duke punuar edhe ata te gjith ne duhet t ebejm presione per njerzit e medhej qe na jan lan nen hije t ekekrojm llogari pse behet kjo vrasje e kombit keshtu.
KJO DUKURI NDODH VETEM TE SHQIPTART ASKUND NE BOTÃ« JEMI POPULL VETVRASES sikur te kishin shqiptart mend ne kokÃ« sot do te ishte gjall ukshin hoti gjeniu i gjenive do ta shpetonin nji kolods te tillÃ« dhe veprat e tij sot do te shkelqenin neper botÃ« por shqiptart emjer ma shum ekan shty vet se s a serbet dhe ekan shty per shkak te lavdis dhe bajrakut per shkak te postit per shkak te inateve meskine primitive ves i mjer i shqiptarve.
sikur t ekishim mend ne kok ne jemi vendi ma i bukur ne botÃ« ne poszicionin me te ekndshem botror ne sot do t eishim zvicer e kalu zvicrres por ka ne emsin tonÃ« shum labila qe shiten leht dhe inati i drejton timon ky katastrofal bastard ne fakt caku duhet me qen kombtarizmi shpetimi kombtar e jo revanshet injoorante ku shum njerz merren ne qaf dhe bllokohen bllokohet talenti dhe aftesija e
tyre brilante dhe fuqia potenciali ene vend te tij vjen ne shprehje i pa vlefshmi shqiptart emjer kan dahst ta rezojn edhe skenderbeun se le ma ,eh mjerim qfar mentaliteti vetvrasÃ«s
shkruar nga xhelal ferizi ne mergim
Valentin Taka

17/07/2007 ne oren 13:35
62

Shiko se u beren te gjithe filozofe dhe historiane te famshem ne kete blog.Une dhashe me siper disa referenca per historine e Camerise sepse dikush pretedonte se Cameria nuk ka shume histori dhe nuk eshte shume e njohur. Sa per batalionin “Cameria” eshte batalioni i pare ne Shqiperi dhe arsyeja pse nuk u bashkua me gjermanet eshte shumre e thjeshte sepse ishim shume me largpames se ndonje ketu dhe kishin parime per luften .Camerit kane nje dinjitet dhe parime dhe nuk mund te perdornin rastin e pare per tu hakmarre kunder grekerve. Megjithate eshte i njohur fakti qe ishin gjermanet ata qe carmatosen camet para se Zerva hynte ne Cameri .Ishte pakti Zerva - Nazistet qe solli masakren e Camerise .Zerva kur popullata came ishte e armatosur nuk guxonte te hynte ne Cameri .
Sa per punen e fese dihet qe gjithe shqiptaret ishim te krishtere para se te vini turqit . Si ne te gjithe Shqiperine dhe ne Cameri nje pjese nderroi fene dhe nje pjese jo .Suljotet jane camerit qe nuk e ndrruan fene. Kete e permend edhe diplamoti francez Pukevili i cili thote se suljotet flasin shqipen e dialektit cam . Gjithashtu kishte mjaft lidhje fisnore midis camerve myslimane dhe suljoteve . I vetmi vend ku suljotet pranonin te benin krshqi ishte Cameria per shkak te traditave te perbashketa dhe gjuhes se njejte .Arsyeja qe Ali Pasha vonoi shume per te marre Sulin ishte mbeshtetja qe camerit myslimane i jepnin Sulit .
Keto jane te shkruara e zeza mbi te bardhe ne librat e historise .
Valentin Taka

17/07/2007 ne oren 13:54
63

Cfare shperblimi do te marre Shqiperia per camerit ? Po Italia dhe Greqia duhet te marri ndihma per shqiptaret qe punojne ne vendet e tyre ?
Po Amerika duhet te marri ndihma per emigrantet qe pret cdo vit ?
Camerit ne Shqiperi gjeten nje realitet shume te veshtire dhe jane trajtuar ne nje menyre jo shume njerezore gjate periudhe komuniste .
Megjithate arriten te mbijetonin fale punes dhe djerses se tyre .
Shqiperia eshte e te gjithe shqiptareve dhe askush nuk mund te na konsideroje ne si te huaj . Ne kemi te drejta ne Shqiperi si gjithe te tjeret .Nqs dikush mendon ndryshe le te merzitet me veten se neve ska cna ben . Ne prona lame e prona kemi bere dhe me shume do te bejme sado inat tu vije ketyre grekofileve .
lala

17/07/2007 ne oren 20:58
64

zotit valentin. italia greqia dhe te gjithe shtetet evropiani kane kuote te posacme finciare per cdo azilant . pa pare nuk ka asnje zhvillim politik ne bote. ceshtja came eshte edhe nje ceshtje ekonomike. kurse sa per vuajtjen ne sistemin komunist mund te citoj se ti me date 11.07.2007. ora 13,35 ke shkruar mbi bemat e medha te batalionit camerija, apo i harrove .
per ke luftuan ato?
A_Rechtglaubiger

17/07/2007 ne oren 22:00
65

Ata camer qe erdhen ne Shqiperi erdhen sipas Historise se vertete per te shpetuar koken ( pse jo ben mire) ___por , erdhen vetem ata came qe s’munden te iknin ne turqi !
Cfare une me lart kam shkruajtur eshte e verteta lakuriq i pelqen cameve apo jo ! Dhe Enver Hoxhes ju camet do te ishte mire tja dinit per falemderit ,se ju pranoj ne Shqiperi per mos tju cfarrosur greku ! Eshte shume njerezore qe ju camet te mesoni se c’eshte rrespekti ndersjellt jo vetem kundrejt E:Hoxhes por atyre qyteteve qe ju pranuan .
INDRIT DACI

18/07/2007 ne oren 10:25
66

pershendetje valentin takes se me duket se njifemi.

per se dyti kto temat me skenderbe, grek, cam, fe… nxjerrin ne pah sa pseudo shqiptare gjak uje ka ne mes te popullit tone. mostra qe urrejtjen e kane a priori per cdo gje shqiptare e mundohen ta shfaqin me dallime fetare, pozicione kulturale, ndarje krahinore, forma dialektale e ndarje politike…

nje ‘lis i rrzuem perdhe’ si shqiperia sot shkelet nga ushunjzat qe me shekuj fshÄ±hen e kur gjejne shesh e bejne pershesh.

Zoti mos ja dhente sprove shqiptareve te tregohen se cburra jane se ne mes te veshtiresise do te zbulonim me keqardhje se sa pak jemi me te vertete e sa shqiptare e burra t’fjales se tyre jane ata qe trumpetojne superioritete sociale, kulturore, ideologjike e gjenetike!
dhimo

18/07/2007 ne oren 15:14
67

Z.ARBER do te beje nje pyetje si ka mundesi qe shqipetaret kane luftuar gjithmone per te tjeret ne rastin tone per greqine mos vall ata qe luftuan nuk e quanin veten shqiptar por grek. Se ne shekuj epirotet kane nxjerr njerez shume te ditur por asnjehere nuk kane luftuar dhe nuk e kane zene ne goje shqiperine. Ata qe bashkepunuan me turkun me gjermanin u genden fatkeqesisht ne anen tjeter te kufirit.Epirotet e kane quajtur gjithmone veten greke se kane luftuar per greqine. I dashur Arber deri ne 1912 njiheshin vetem turq dhe greke pra ata qe ishin musliman ishin turq dhe ata qe ishin ortodoks ishin grek. Lexo kryengritjen e Haxhi Qamilit dhe protokollin e korfuzit per kuriozitet. Pra cemrit musliman kane punuar gjithmone per turqine dhe e quanin veten turq ashtu si suliotet e quanin veten grek dhe vdisnin per greqine.
garipi

19/07/2007 ne oren 1:43
68

Bravo bashkatdhetare. Pasi i mbaruam dhe i zgjidhem te gjitha problemet brenda ne Shqiperi (si dhe ato qe aktualisht po zgjidhen ne Kosove (??!!) tani kemi shtruar per zgjidhje problemin cam! Bukur! Hajde ta zgjidhim edhe kete me te njejat menyra qe i kemi zgjidhur gjithmone problemet ne shqipetaret dhe perfundimi i tyre do te jete ndoshta diku aty nga fundi i vitit 2099! Deri atehere lum kush te rroje e ta shohe shqiperine e madhe zonje!
Meli

19/07/2007 ne oren 11:01
69

Ceshtja came eshte nje nga ceshtjet me problematike dhe te lashta te ballkanit dhe kryesisht te popullit shqiptar.Ajo duhet zgjidhur sa me pare pasi sjell mjaft probleme per pronaret shqiptare te cilet kane tokat e tyre ne cameri dhe nuk i kane marre akoma ato.Kjo thyen nje nga konceptet kryesore te shoqerise demokratike qe secili duhet te marre ate qe zoteron dhe pronaret te zoterojne tokat e tyre dhe ti perdorin si ata deshirojne.
Ju lutemi te gjitha autoriteteve qe shqiptaret te marrin ate qe ata zoteronin pra tju kthehen cameve tokat e tyre.
Ju faleminderit.
xhelal ferizi

19/07/2007 ne oren 13:23
70

SA PER FJALEN TURK DHE GREK NUK QENDRON ASPAK
sepse suliotet te krishter dhe musliman ishin te ndar me fe por me komb ishin nji edhe ne bosnje q esht shum larg turqis me teritor
boshn jakt flisnin gjuhen boshnjake por quheshin truq edhe en shqipri edhe ne mal te zi edhe gjithkund ka qen kjo dukuri edhe ne greqi
ata qe kan pas fe muslimane jan quajtur turk edhe ne kosov por kjo nuk qendron sepse vetem per shkak te fetarizmit quheshin kshtu ne fakt shqiptart musliman dhe katolik ishin te njjet me te gjitha tiparet eme gjuh e me gjak quheshin truq e latin per inat te feve por ne fakt ishin gjak shqiptar kishin kanu e gjithqka te njjet qeleshe edukim dhe gjithqka tjeter njejt vetem ksihin ndru fe per shkak interesash
per pozita ma te mira njiher te paret etyre bajraktart e pastaj vegjlia
kjo ndodhin n ekrejt ballkanin dhe europa te mso paraqitet fort s e pat fat qe nuk u shkel nga perandoria aosmane se sot franqezt anglezt gjermant dhe te gjith s ebashku me italiant e norvegjezt e sudezt do t e ishin musliman por ata nuk u pushtuan nga perandoria paten fat dhe mbete siq jan te kishin ndejt 500 vjet si ne nene sundimin osman
do te shihnim pastaj se si do te ishin te krishter un them se permbi gjysma do t e beheshin musliman dhe vetem po t e ksihte dahst turqia
te gjith do ti shendronte ne fe muslimane por nuk i ka dhan shum zjjar ksaj pune ashtu mesatarisht nuk ka imponuar shum fetarisht
ka pas impoinme por jo ashtu siq mendohet sepse po te donte ajo krejt ballkanin me dhun do ta bente musliman sepse ka qen fuqi e asaj kohe e pamposhtur duhet t eflasim realisht
Egi

19/07/2007 ne oren 19:09
71

Arberi vertet ka bere nje paraqitje shumete bukur te historise dhe une nuk mund te flas me teper pa lexuar me shume libra historie. Po nje gje dihet qe ne ato koherat Shqiperia nuk ishte e bashkuar po ishin principata, krahina te vecanta po qe prape kishin te njejten gjuhe, tradita, folklor…Po kjo sdo te thote qe ata ishin greke…
Arber Thesproti

19/07/2007 ne oren 20:08
72

Camrit nuk thyhen kure.

“Nje dite na thiri prap Kranjaji. Te rini ketu me tha. Djali te behet grek, grate dhe femijet te pagezohen dhe tu tregohen baballaret greke.Keshtu nuk ju nget njeri dhe mund te qendroni te qete ne shpit tuaja. Jo qirje miraka. i thashe.Ne me mire pranojm vdekjen se sa te bejme kete gje.”

A ka gje me te madhe dhe fisnike se sa pergjigjia e kesaj plake came? Ja pra, c’far cmimi paguan camerit per te mbrojtur identitetin e tyre Thesprot- Epirot-Iliro-Shqiptare. A ka fisnikeri me te madhe se kjo?Lane vendin e tyre, u masakruan, lane gjithecka vetem qe mos te pranonin se jan greke! Kete gje nuk e bene kushdo, vetem ata shqiptar qe kan ne venat e tyre gjake te paster shqiptari dhe camrit jane nje nga rracat me te pasterta shqiptare. Bekuar qofshin perjetesisht gjithe camrit, per kete fisnikeri qe treguan.

Injoranca te flliqe, ta ben jeten te pa durueshme dhe per fatkeqesin tone, ne ate vendthin tone te vogel, ajo si per dreqe po perhapet e po pllakose gjith vendin. Te heshtesh, te mose perpiqesh ta pasroshe vendin tende nga kjo flame e keqe, do te thote se dhe ti je pjese e ketij mocali llumi qe pake e nga pake do te ta mari frymen dhe nje dite prej ditish ti do ta shofesh veten tende i mbytyr mes ketije batakut te piset injorance. A duhet ta leme ne shqiptaret veten tone qe te mbytemi nga ky batak i zi injorance qe une pa frike mund ta quaj bataku i llumit. Une e di qe TARTABIQJA te flliqe edhe kur ja u shtipe koken, por kjo nuk do te thote qe ne shqiptaret per mos tu bere pise ti lejojme keto insekte te flliqura te marin dhene e te na mbytin me eren e tyre te qelbur. Ky insekt i shpifur qe te qelb me eren e poshter dhe qe s’ngopet me pirjen e gjakut tende, duhet cfarosur, dhe e vetmja menire per te shpetuar nga kjo gjeme eshte vetem disifektimi i vendit me farmake te forte. Kete duhet te bejme ne shqiptaret sa here shofim tartabiqe te tilla (si keta me larte) qe s’lene shpifje e mashtrim pa bere vetem qe te mbrojne idete shoviniste te sillogjeve fanarjote anadollake. Shqiperia eshte e gjithe shqiptarve, qe nga Presheva e deri ne Arte, kurse zagaret qe lehin s’kan vende mes neshe. Deri do plumb vllezer, vetem keshtu ai te kuptone fare mire.

Gjithcka qe jane thene e vashdon te thuhen per camrit, jo qe s’jane te verteta, kjo as qe disktohet, por na tregone ne shqiptarve se deri ku arine ligesia e sillogjeve fanarjote. Beni mire qe flisni keshtu, na kujtoni se ju jeni gjalle dhe s’keni per te ndryshuar. Ju ishet dhe ngelet po ajo rrace bastardesh gjakeprishurish fanarjotesh. Kohet kane ndrishuar, nuk jane me si dikure, kur ju gjake prishurit anadollako-lindje e mesme benit ligjin. Tani eshte rradha jone, por kete here ne nuk jemi me te vetem, kemi miqe ngado. Raca shqiptare camo-epirote eshte ndeshur historikishte me gjakun e prishur qe nga koha e Omerit, luftes se peloponezit, e deri me 1944 dhe si thua ti, se humbem nje beteje ne humbem gjithcka?Jo mor gjak i prishur e keni gabime. Tani fillone ndeshja e madhe, ajo qe do ta vulosi perfundimishte. Epiri ka qene treve shqiptare qe nga lindja e saje e deri me 1912, atehere kur ju me pabesine tuaj ju ngulet shqiptarve bujare thiken mbrapa kraheve. Raca jone e ka pare dy here pabesine tuaj, njehere dikur me Trojanet dhe tani me camrit. Kete rradhe ndeshja e madhe do te jete dhembe per dhembe, sy per sy, gjake per gjake. Sahati ka filluar punen , a e degjone tik…tak…tik..tak, kur akrepat te bashkohen tek 12 mjer ju fanarjote, ju bastarte anadollake. Shpirti i shqiptarit nuk vdese kurre, ai cohet dhe nga vari. Dergojua keto habere miqve te tu fanarjote. Te bejne plackat gati, ndeshkimi po i prete, per te gjitha ato krime dhe padrejtesi qe bene kunder popullit time.

Shqiptaret came ja u kane per faleminderit gjithe shqiptarve kudo ku ndodhen, dhe kete falenderim ata e tregojne me miqesirat dhe krushqirat qe bejne me ta, qe nga Kosova e deri ne Sarande. Me te vetmit qe camrit s’pranojne asnje lloi miqesije jeni vetem ju fanarjote, ose si i thone nje fjale andej nga Saranda(ju vorjot). Kurse sa per djalin e bimbashit Hoxhen as ja kemi per faleminderit dhe as do tja kemi ndonjehere. Ate ne patem guximin ta kundershtonim dhe per 55 vjete u ndeshem dhembe per dhembe dhe ja sic e shikone dhe vete tani, ne e mposhtem. Ai mbeti ne histori nje qene zagare, kurse ne nje rrace trime dhe fisnike( Thesprot-Epirot te vertete) qe ai kurre s’na mposhti dote me gjithe ndihmen e qenve fanarjote. Ne tani jemi me shume se dikure, me te pasur se dikure, me me shume miqe se dikure dhe me te ditur se dikure. Eshte pikerishte ky burime i pa shtershem force dhe energjije qe ju kallin juve daten, qe s’ju le te flini te qete. Ora po trokete tik..tak…tik..tak mos e haroni kete, beni gati plackat dhe mbathjani andej nga keni ardhur.

Pakez histori per tju rikujtuar juve fanarjote se ne e dime dhe e provojme fare mire identitetin dhe historine tone.Eleni Gjika( ti do te thuash se kush eshte kjo?) ja po ta tregoje une per kete came fisnike. Qe ne vitin 1859 ka shkruajtur ne Zyrih librin “Lesfemmese en Orient” shqipe “Grate ne Lindje”. “Ne nje leter qe i kishte derguar nje mikeshes se saje dhe qe e ka botuar dhe ne kete liber, ja se c’fare thote per shqiptaret dhe rracen e saje came: Jame lindur ne ne brigjet e Shqiperis se Jugut, jo shume large maleve te Sulit, ne qytetin e Parges, me fatin e keqe te se ciles, disa vjete pas renjes se Napoleonit u muar mbare Europa. Parga ime e dashur e cila ne shekuj nuk e ka pare gjysem henen mbi muret e veta. Parga ju dorzua te pa meshirshmit Vezirit te Janines i cili prej kohesh e gjykonte kete qytet, te cilit nuk ja falte fajin per ndihmen qe ju kishte dhene vashdimishte heronjve te Sulit. Nje qytet prej katermije shpirtesh ju shit Vezirit prej Thomas Maitland, komisar i larte Anglez i ishujve te jonit per 150 mije lira. Parganjotet e perbuzen me neveri kete cmim te tokes se lindjes se tyre dhe preferuan me mire te marin rrugen se sa te jetonin ne skllaveri.Mbasi dolen ne Korfuze dhe me mbrapa ne Trijeste prindet e ki u vendosen ne Zyrih. Nena vdiqe e para me emrin e Prages ne goje dhe nuk vonoi shume dhe kete e ndoqi dhe babaje” Shqiptaret jane bije besnike te nje rrace qe kane ruajtur trashegimnine dhe nuk jane prishur asnje here.Ajo shkruan se” Liria si thone fatosat e Sulit ne nje kenge, ka qene kurdohere bija e nganjedhimit”. Suljotet te cilet jane camer te shperngulur nga krahina e Margellecit u vendosen ne malet e Sulit per ti shpetuar barbarizmave Otomane kunder te cilit Cameria beri rezistence te vashdueshme dhe nuk ju dorzua dhe nenshtrua as Ali Pashait.. Ja keto jane fjalet e kesaj shqiptare te madhe per popullin dhe krahinen e saj. Vashdojme dhe ma nja dy gjera te vogla sa per lezete.

Mustafa Xhemal Suljoti tregone: Pas ngritjes se flamurit ne Cameri me1912 dhe qe greket e ulen kete flamur shqiptar mbas zaptimit te krahines, erdhi perseri rasti ne viti 1942 kur ky flamur me shkaben dy krenare u ngrite perseri triumfalishte. Filloi ne Filat, vashdoje ne Paramithi,Gumenice, Margellec dhe ne funde ne Parge. Nen drejtimin e nje komisjoni prej 15 vetash. Kryetari i ketij komisjoni ishte Hxhi Sejko nga Filati (vdekur si aktor shetites ne Elbasane) Ne Parge dhe te gjytha qytetet u blodhen njerez te shumte nga te gjitha qytetet e camerise. Flamuri u hoqe nga italjanet pas largimit te popullit. Flamuri nk u hoqe nga katundi i Arpices deri ne gushte te 1944 kur u larguan te gjithe mes dhunes nga fshati. Por ky flamur do te ngrihet perseri ne token tone dhe kete rradhe do te jete perjetesishte. Ja arsyeja dhe burimi i kesaj force qe nuk shterone kure: Poezi nga camja Rasime Beqiri

Ja nje djale nga Cameria
Shetit ne tokat e tija
Qe ja mbane me dhune Greqia.
Puthi muret e shtepise
Ndjeu eren e Camerise
Puthi deren dhe pragun
Njohu djersen dhe gjakun
E te parve te tij
Kapi token me duar
Djali came i permalluar
Ktheu koken pa nje prua
Piu uje e u turbullua
U shtri ne toke per te fjetur
Degjoje ca zerta te vdekur
Qe i folen e i thane:
Prindet e tu ku jane?
Pse iken dhe na lane?
Pa shiko varet tane
Per nje pikez uje u thane
Pse sflisni te gjegji bota
Camerin e kerkone toka
Te tundet Evropa plake
Pse bene sehire kur shef gjake.
ADLER-SHQIPE

19/07/2007 ne oren 21:57
73

sa per camet ortodokse ne greqi nuk ka ,sa per dijeni une njoh disa qe kane emigruar mbas viteve 70 ne Gjermani po per cudine tuaj ata e dine shqipen uje dhe thone qe ka plot fshatra qe flasin akoma shqip ndermjet tyre dhe ata quhen kosta vasili etj dmth. jane ortodosia aqpo si i thone andej na greqia dhe sa per ju greket ju njiheni per mitologji nje dite do thoni se ndertuat Gjermaniqine dhe erdhen keta Gjermanet barbare Dhe ja vune emrin Gjermania.
Sa per Epirin lexo pak histori por jo(ate Grekomane dhe ate Shqiptare) por ate te historianeve nderkombetare Dhe do gjesh
Greqia eshte i vetmi vend ne Europe qe nuk njeh dhe nuk ka Minoritete!!!!! e habitshme apo eshte vendi qe ka me shume minoritete por nuk i njeh ato?????
xhelal ferizi

20/07/2007 ne oren 8:31
74

ne greqi neper fshtra ka qam qe peshperisin shqip dhe quhen shqiptarÃ«
nga kompleksi dhe ndikimet greke ata flasin greqisht ne pubklik
por jan shqiptarÃ« kemi nevoj urgjentisht te bejm filmime te mshefta
kur ata peshÃ¼perisin greqisht neper shtepi dhe ti tregojm se pai amerikes pastaj botes me fakte se ne qfar menyre bizare e bastarde
shkelen te drejtat e qmave shqiptarÃ« .
Neper botÃ« ka aq shum qam qe flasin shqip qe habitesh un kam takuar ne gjermani dhe kam mbet pa tekst ,kam menduar s e jan grek
sepse kan shumrestorante dhe shkruan restoran grek por kur jam a oefruar ma afer e kam vrejt se ata dijn shqip shkelqyeshem ,por nuk flasin qe te mos bien ne sy te grekve ata peshperisin shqip ne mes vete ne turqi prej 9 miljon shqiptarve jan tre miljon qam por ka edhe neper greqi mbrenda te shperndarÃ« qe kan ikur neper zona tjera greke qe te mos bien ne sy .
ja se qka do te thot dhuna ndaj nji populli ushtrim i dhunes fashiste
ata peshperisin shqip por kan mbet me trauma nga fashizmi grek qe esht ma i keq se fashizmi hitlerian musoklini apo millosheviqizmi pansllav .
Bota e perkdhe l greqin por ne shqiptart duhet t ebejm presion mbi europen dhe boten qe te kekrojm vazhdimisht trysni ndaj grekve.
ne fakt per shkka te fashizmit grekve duhet me ju apliku viza por jo shqiptarve qe jan shpirti dhe ndjenja e europes europa kurr nuk mud te ket probklem nga shqiptart por vetem nga pansllavt dhe panhelenikt.
un mendoj se greqia duhet t e permirsoj gjithqka ne greqi ndaj shqiptarve nese organizohet ndonje komision nderkombtar dhe hiqet trysni e kercnimi grek mun dte jet gjuha shqipe gjuha e dyt zyrtare ne greqi aq shum ka shqiptarÃ« jo vetem neper ishujt grek por edhe ne selanik edhe ne ahtin edhe ne te gjith greqin ne te gjitha teritoret
perveq qamve shqiptar dhe shqiptarve tjer ka edhe me miliona arvanitas qe sot flasin shum bukur shqip qevria jon nuk duhet te jet pasive por duhet te ket shpirt kombtarÃ« dhe ndjenja patriotike.
me ben pershtypje edhe diqka kosovart dikur kan qenÃ« atdhetar te medhej femijt etyre sot neperendim nji pjes e madhe komunikojn gjermanisht ,neper disa tubime q e mbaheshin ekma vrejt ket
fakt tragjik edhe pse shqipen e njihnin por kishte depertuar vjedhurazi kjo katastrof kombtare ne psikologjin e tyre faktikisht rruge emir drejt asimilimit te femijve shqiptar ne perendim dhe neper
botÃ« sepse shkeputja nga atdheu ishte shkaku.
ne shtetin shqiptar dhe ne shtetin tjeter shqiptar ne kosovÃ« ne kto dy hstete shqiptare duhet t eorganizohen shoqata jo vetem te pritet nga qeveria por edhe shoqatat per kontakte me mergimtarin qe te organizohet dita e mergimtarit ne atdhe pa mar para sysh ku ne vlor ne tiranÃ« ne prishtin dhe neper qendra si nuk ekupton shqiptari i mjer qe pa organizim nuk ka jetÃ« organizimi esht jeta vet dhe levizja ,njeriuka lindur per t er leviz dhe per tu organizuar
ne edijm edhe nga ligjet e fizikes qe absolutja esht materja dhe levizja
te dyja keto nuk i ka i mjeri shqiptar levizjen e ka sa pert eluajtur kembet q enuk mjafton e materien e ka jo si cak jete dhe vetedije ne te cilen duhet jeta por si kalimtare sot per neser a esht kjo dembeli apo moszhvillim i trurit duhet ta konastatojn ekspertet.
vetem forma absolute e organizimit mund te na shpetoj kombtarisht
nese organizohet dita e mergimtarit ,sepse mergimtart duhet t eken adres ku te adresohen dhe te organizohen ku t epriten te flasin
shqip te recitojn te ken takime miqsore te hanÃ« specialitete kush ti pret kush te organizoj programin dhe muziken takimet udhheqjen
keshtu mbahet atdheu me kontakte ,qenja shqiptare po vdes ne te gjitha keto mudesi q e i ka civilizimi.
te kishte qen koha e dikurshme kur njeriu ka udhtu me jav e me muaj me karroc kuajsh kisha arsyetuar por njeriu shqiptar nga qdo shtet i europes mund te vij mbrenda dite ose maksimumi dy dit mund te vij ne atdhe un eshoh tragjike ne ket dinamik te civilizimit te shkatrohet qenja kombtare kombi dhe atdheu duhet t embahen me takime te shpeshta me atdhe formula e shpetimit esht kjo rruget per ne atdhe na i kan mbyll me vizta me veshtrisi shtetet qe tallen me ne dhe s ka kush te zhbllokon ket bojkot.
NDIKIMI GREK dhe shkrirja e shqiptave te jugut dhe e qameris po behet per shkka te mos kontakteve edhe ne himar paraqitet rrezik asimilimi , kputja e mergimtarve nga atdheui esht gabimi ma fatal
qe ka ba shteti kombi q everia
kjo esht e pafalshme mergata esht krahu ma i fort dhe potenciali ma i
rendesishem i atdheut kputja e tyre esht targjedia e kombit tone qeverija jone nuk u tregeua e menqur dhe strategjike per ket shpetim kombtar per ket plan q eme mjehstri te shpetoj mergaten nga asimilimi.
mergata shqiptare do t ejepte aq shum hov zhvillimit t e atdheut
do te hskembeheshinaq shum pervoja dhe takime do te zhvillohej pervbeq asj aq shum turizmi dhe te gjitha kto dobi per atdhe do te ndryshonin shqiperin etnike qind per qind me nji ftyr te re drejt hapit dhe civilizimit jetsor do te shpetonin edhe pjeset e rezikuara te atdheut qmaet luginma e prsheves e tjera zona shqiperia etnike do t ebehej perveq asaj vendi ma turistik ne europÃ« me plalzhet e
pastra do t e joshej e gjith diaspora dhe do t embjetonim ne ket garÃ« te krisur ku njeriu shkel njeriun pa meshirÃ«.
mergimtart kan lidhje te fuqishe me te huajt neper bote kan miqsi

dhe do t emudti ndihmonin shtetit e kombit ndeprerja e kontakteve ishte gabimi ma fatal ma jetsor qe nuk i falet shtetit mediave shoqatave dhe komplet shqiptarve ne atdhe.
shqiptari duhet t ekuptoj nji her e mirÃ« s ene ket jetÃ« jetohet vetem ne menyr te organizuar se organizimi esht jeta mbijetesa behet ne menyr te organizuar dhe te konkretizuar jetÃ« nuk ka pa ket praktik as komb shqiptar nuk do t eket nese praktikohet injorimi.
me duket s e praktik injorimi dhe mohimi nuk ka askund ne botÃ« si te shqiptart me habit ky fenomen i shemtuar dy shqiptar nuk mund ti gjejsh bashk ndrsa si individ bejn qudira me firma me krijime me punÃ« dore me talente te ndryshme me tregti e me shum qka.
qmaeria himara kosova mund te shpetojn ne keto menyra urhdroni punoni bashkohuni pak nga pak behet kalaja nes e nuk ppunoni me punÃ« konkrete nuk do te quditem nji dit nes e netiran do t e flitet greqisht e ne prishtin eshkdoer serbisht apo rusisht apo kinezisht a dreqi e din se qfar gjuhe komb shqiptar nuk mund te ket me kto sjellje
dhe me ket vahzdiumsi vetvrasese duhet te ja prejm rrenjen te keqes
e keqja ka hy nder ne ,i zhgenjyer deri ne ahst jam ne te gjith ata qe kan karriga pushteti qoft edhe zyrtari ma i thjesht shqiptar me habit kjo indiferenc per kombin qe shkon drejt humbjess e sigurt
mos u habitni nese shihni nji dit kur do t e flitet sllavisht dhe greqisht ne shqiperi ashtu siq flasin sot qamt ne shtepi flasin nji shqipe te mjer vesh me vesh me peshperitje ndersa sa te dalin ne rrugÃ« jan grek dhe flasin greqisht .

me rrespekt xhelal ferizi mergimtari
A_Rechtglaubiger

20/07/2007 ne oren 11:14
75

Z.arberi aty me larte / citon pra i referohet >shkrime te studjuseve Europian te Rracave ne Europe e konkretishte ne Ballkan / levizjes se popullsise etj. Sigurishte qe Shqiptaret kane qene shtrire ne pjesen me te madhe te Peleponezit -Athines-Larise-Epir- etj, por ketu nuk behet fjale per “Camet” porse ne pergjithesi per Shqiptaret-Arvanitasit(shkurt).
“Bjonde e sy bojqellte kane qene Arvanitasit ,pra shqiptaret , se sa jane te tille Camet kte e dime te gjithe mendoj s’do te kishte nevoje per koment !
Historikishte emri cam- del ne pah , ne kohet e pushtimit turk, ku fizionomia e ketij komuniteti , ngjashmeria ne tradite e zakone , martesat brenda rrethit Fisnor -pra mes kushurinjve te pare> eshte i njejte me TURQIT aspak me Shqiptaret !

Te keshe Fantazi e liri te te shprehuri , kjo sdo te thote gje, porse te transformosh Histori sipas “orekseve Histerike ” qe kto 17-vjet u bene MODE> ne Shqiperi, per te krijuar Lavdi - Imagjinare , kjo s’do te perbente aspak “krenari” porse nivel jocivilizues e Naiv ne shekullin qe sot Bota jeton!

” Eshte gjithmon nji -Ngushellim i Madh- te shohesh te tjeret , jashte asaj Bote -Irreale, ku tashme prej kohesh ndodhesh ti vete”

Sado te drejte camet kane ,si qenie humane , te drejten nderkombetare te pasurive / Tokes se tyre , aneksuar ne nji menyre arbitrare prej shtetit neofashist/antishqiptare Grek, performanca e tyre ne Shqiperi e ne maredhenje me shoqerine Shqiptare>>>>> ka qene , gjithcka tjeter se pozitive >>>>> pra duhet te jete me e arrire mendoj un ,nqs keta kerkojne nji mbeshtetje nga Shqiptaret .
Suljote shqiptare > krenare

20/07/2007 ne oren 11:50
76

Greket do te ishte mire nqs pretendojne te jene nji popull i civilizuar,
te marren nen kontroll histerine e tyre antishqiptare , duke qene se fale rraces shqiptare prezente ne shekuj ne perberjen e popullsise Helene,
arritjet ne shtetin helen , kan qene mjaft impresionuse Â°Â° shif Marko Bocarin/ Shqiptarin qe udhehoqi luften ,cliroj Greqin nga turqit/ sot per ironi te antishqiptarizmit Grek/Shqiptari -Arvanitas eshte “Cuditerisht”Heroi “Kombetar i Greqise”,pa permendur ketu aktoren me fame botrore - Irena Papas, e shume te tjere Arvanitas .Histori te jetuara tregojne vecanerishte mbi Suljote qe sote ndodhen brenda kufijve Greke, Greket u tremben krenarise se tyre, duke ditur mire se ata jane Shqiptare e aspak Greke !
Pershendetje .
danaosi

20/07/2007 ne oren 12:44
77

pershendetje te gjithe shqiptarve. vdekje tradhtarve

kete koment po e bej per te gjithe ata shqiptare injorante qe e vene ne dyshim origjinen shqiptare te camve. dhe per ata te tjere qe perdorin percarje me qellim me ane te fese ortdokse dhe myslymane te camve ju uroj vdekje sa me shpejt ketyre tradhtarve qe ashtu si me shqiptaret e shqiperise ashtu edhe shqiptaret e camerise duan te na mbajne ne zgjedhen greko-serbe ne permjet parimit fe-komb une personalisht kam kaluar si refugjate ne cameri dhe sa here qe kam kaluar camet ortodoks me kane ndihmuar dhe jam habitur qe ata flisnin shqip kush thote qe ne cameri nuk flitet shqip genjen dhe kush thote qe camet ortodoks nuk flasin shqip eshte injorante une kam punuar dhe jam strehuar ne nje familje ortodokse came ne nje fshat afer parges ata flisnin shqip ne shtepi dhe e zonja e shtepise qe ishte rreth te 60 ve me pat thene qe deri ne moshen 6 vjece nuk dinte asnje fjale greqisht ata i kishin shume qejf kenget labe dhe me klarinet ashtu si te gjithe shqipteraret ne te gjitha krahinat jashte shqiperise edhe ata presin shume nga shqiperia presin qe ajo te fuqizohet dhe ti ndihmoje ata e dijne qe smund ti bejne balle regjimit grek se kane me shume 60 vjet qe ne heshtje po e jetojne dhe po e vuajne . vellezer dhe motra respekt per te gjithe shqiptaret e camerise panvaresisht besimit qe kane
xhelal ferizi

20/07/2007 ne oren 21:32
78

Te pergezoj arber thesproti per saktesinÃ« dhe te verteten
per qamet
suli apo qameria jan nji suliotet ishin regjion qam ndoshta
dhe e vertet se qamet ose thyamet ne fakt sulliot apo qam ehst ne fakt nji , trimeria e suliotve njihet kur ata hidheshin me vallen e tyre ne gremina per t emos ra ne duar te armikut ashtu si iliret q e hidheshin ne zjarrÃ« per t emos ra ne daur te armikut dikur ne koosv
ne vitin 1913 dhe 1924 shum burra dhe gra mbyteshin en puse sidomos grat per t emos ra ne duar te serbit te gjalla per t evdekur te virgjra .
ne histori njihen iliret qe binin nga kalaja ne zjarrete ndezura dhe hudheshin te gjall ne flak per t emos ra ne duart e romakve ndersa neper malsi hidheshin njerzit nga shkembijt neepr gremina grat dhe vashat per te mos i rrembyer turku.
ne kosov dihen shum raste ne kohen e turqve dhe serbve grat eboletinve deshten te digjeshin te gjalal dhe pregatiten vajgurin
per tu ndezur nese turqit nuk largoheshin nga rrethimi dhe kur truqite panÃ« vendosmerin e tyre u larguan nga kulla e is boletinit.
kso rastesh ka pas ne kosov mjaft gje qe flet per nji popull te lasht dhe me dinjitet qe nuk mud te duronte poshtrimin.
ajo q e na mungonte ne ishte gjithmon organizimi dhe disciplina
prandaj kan fituar armiqt .
per kah trimria dhe gjÃ«rat tjera armiqt as q ejan krahasuar em ne ata kan qen vetem per kah organizimi me te persosur sepse organizimi
ka qenÃ« e metÃ« e shqiptarve dhe pikrisht per ket dobsi ata humben trojet dh e ran nen pushtimet e te gjithve
edhe sot jeta e pa organizuar shqiptare na kercnon me zhdukje

me rrespekt xhelal ferizi ne mergim
Arber Thesproti

22/07/2007 ne oren 2:45
79

Arvanitet luftuan per nje Epir te pa varur dhe Shqiptare.

-Udhetarja angleze zonja e nderuar Edit Durham, gjate luftrave ballkanike kaloi ne gadishullin ballkanik dhe pershkroi gjithecka ne ditarin e saj te famshen qe ka mare dhene e eshte vleresuar nga te gjith stjudjuesit serjoz. Ja se c’far thote kjo zonje e nderuar kur flete per indokrinimin fetar ballkanik: “Kur kaloja ne Rumeli pyesja njerzit:- C’far je ti?Katolik pergjigjej njeri, ortodoks tjetri. Ne Bullkari pyesja :-C’far je ti? Ortodoks. Ne jugosllavi:-C’far je ti? Protestan, ortodoks. Secili ne havane e vete. Dhe thashe se fundi , c’far do te behet me keto fe qe trubulloin mendjet dhe dobesojne shpirtin me ane te friksimit dhe arine te te bejne te pa arsimuar, dembel, amfolokopik, murg. Keshtu isha mbytur e tera nga dogmat idjote te njerzve dhe duke hyre ne Shqiperi pyeta:- C’far jeni ju ketu?-Mu pergjigjen prere e qarte SHQIPTARE. Me ne funde, thashe. U clirova ketu nga fanatiket dhe zotekrijuesit.”

Sic e shikoni indokrinimi fetar ja u kishte c’plare trurin thuajse gjithe ballkanasve, i kishte cveshur plotesishte nga identiteti i tyre kombetare. Vetem tek shqiptaret kjo dukuri fanariote nuk kishte zene vende.

-Udhetari anglez, kapiteni Leak qe kaloi nen Ali Pashen thote ne kujtimet e tij: “Ne teritorin e Korces dhe Beratit si dhe ne mjafte vise te Shqiprise “.muslimanet martohen me greke(kupto te krishtere)”. Atje kane zakon qe djemte ti turqizojne dhe vajzat ti bejne te krishtera. Keshtu shehe ne te njejtin vende “qengjin ti beje shoqeri derit”
-Tek raca shqiptare, shikon djaln e hoxhes mere per nuse vajzen e priftit. Keto martesa behen shpeshe mes te krishterve shqiptare me muslimanet shqiptare.Tek shqiptaret e rendesishme eshte raca jo feja.

Fakte te tilla jane te shumta dhe tregoine fare qarte se, obskuratizmi fetar nuk ndikonte dhe ifluenconte jeten e races shqiptare. Kjo dukuri qe ka qene dhe eshte kaqe e zakonshme mes races sone, nuk eshte e rastesishme, por ajo i ka renjet te ngulura thene ne identiteti shqiptare. Shqiptaret gjat gjithe historis se tyre i kan dhene rendesi kombit, fisit, races, zakoneve, tradites se tyre, gjuhes dhe jo fese. Raca shqiptare lidhjet martesore i bene vetem brenda races, pamvarsishte se te c’far besimi jane shqiptaret. Me kete gje, shqiptaret kane ruajtur te paster gjakun dhe racen e tyre fisnike. Pra kombi dhe raca gjithmone tek ne kane qene paresore dhe e rendesishme sa, as obskuratizmi fetare fanariot s’ka mundur dote ta qeroi kete tradite . Nje gje te tille nuk e shofim tek fanariotet greke, pse? Qe te keshe nje identitet te tille, kaq te spikatur, pa tjeter qe duhet te jeshe pjese e nje kombi, tradite,zakoni, nje race, nje gjuhe, pra duhet te keshe te gjitha elementet perberes te nje populli. Kjo gje tek greket nuk egzistone. Ata “greket” jane te ardhur nga vise te tjera te kontinentit, dhe si te tille, per te bashkuar kete lukuni te krishteresh ardhacake (te vetequajtur grek) u vu ne perdorim mekanizmi artificjale i idese fanarjote- greke=ortodoks. Keta bastarde anadollake qe me gjithe se te krishtere i sherbyen otomanve dhe sulltanve me besnikerine me te madhe. Per qindra vjete, kjo race bastardesh pa kombe e tradite, ishin qitapi i llogarive te perandorise turke, truri dhe mendja e politikes anadollake otomane. Te gjithe fanarjotet greke ishin me poste te larta ne administraten turke, ishin ambasadore, perfaqsues te otomanve ne shtete te ndryshme evropjane Ne Moldavi, Rumani dhe ne disa vise te greqise, si ne Kreten muslimane, Vllahi dhe More ata sundonin duke ndare pushtetin me otomanet, duke i paguar harace te tera sulltanve. Kaq te besuar ishin keta djaje tek Suulltani, sa ai ju dha pushtet absolut ne drejtimin e Patriarkanes se Stambollit. Pra kjo race “greke” e mbledhur nga te gjitha anet e kontinenteve, duke mos patur kombe e tradite, polli identitetin e ri te ardhacakve qe u quajt “i krishter ortodoks = me greke”. Dhe po pranove kete ide te fanarjotve “pa tjeter qe je greke”, pamvarsisht se mund te jeshe nje i krishter i ardhur nga Egjypti, Siria, Anadolli, Izraili, apo Rusia. Per fanariotet; ai popull qe nuk e pranonte nje identitet te tille fanarjote s’mund te ishtre ortodokse. Deshen a’po s’deshen ortodoksit shqiptare, duhet te paraqiteshin te tille, se ndryshe kisha fanarjote do ti shkisheronte dhe ndeshkonte me merine e zotit, qe sipas fanarjotve fliste vetem greqishte. Kjo eshte pra krijesa artificjale qe sote quhet “grek-ortodoks dhe po je ortodoks je greke” Ky helm fanariot se bashku me shpaten e otomanve qe ishte dora e fshehte e ndeshkimit fanariote, helmoi racen shqiptare. Ne fillimet e fushatave te otomanve kunder vendeve ballkanike i vetmi vende qe i beri balle per 35 vjete kesaj fuqie qe tmerroi Evropen ishin vetem Arberit e viseve shqiptare, qe nga Epiri deri ne Kosove. Greqia ju nenshtruar pa diskutim fuqise otomane pa as me te voglen rezistence. Ja ketu duket dhe “trimeria greke”. Historia boterore nuk njefe asnje udheheqes grek qe u perpoqe ti bente balle otomanve ne ate kohe. Fanarjotet greke nuk shquhen per trimeri, por per dinakri, se si te te ngulin thiken mbrapa kurizit dhe raca jone e ka pare dhe po e shikone akoma pabesine fanarjote dhe te qenve te tyre qe s’jane pake dhe ketu ne kete diskutim te thjeshte per camerine. Fanariotet greke ne bashkepunim me sulltanin dhe Katerinen e Rusise bene perpjekjet me te medha per ti percare dhe tjetersuar shqiptaret ne greke. Ja se ne c’fare perfundimi kane dale historjanet e pa varur amerikane kur analizojne ballkanin: -”But in 1779, Greek chieftains cooperated with an Ottoman army in the Peloponnese, and negotiated with the illustrious Greek Phanariot Nicholas Mavroyeni, in order to put down ALBANIAN irregulars who had been plundering the region.”.. Ja sesi gjakeprishurit fanarjote bashkepunonin dhe me dreqin, vetem qe te mposhtnin shpirtin e pa epur te shqiptarve. Ruset derguan ne Ballkane dhe sigurisht ne Greqi 17.000 politikane e prifterinj per te bere punen e tyre e per te percare shqiptaret, myslimanet shqiptare ne turqe dhe te krishteret shqiptare ne greke. Per keta djaje, shqiptaret dhe kombi shqiptar nuk egzistonte dhe as qe duhej te diskutohej.
Ja pra se si paria e krishtere greko-fanariote u kthye ne nje vegel te otomanve, ne nje sherbetor besnik te turqve dhe nje armik i betuar i shqiptarve. Te thuash qe muslimanet shqiptar ishin pro turqe eshte nje genjeshter e pa cipe. Betejat e muslimanve shqiptare kundra turqve kane qene me te shumta se betejat e vllezerve te tyre te krishtere, te cilet leviznin vetem kur mernin urdher nga Venediku ose Rusia. Muslimanet ngriheshin kunder turqve anadollake se u thoshte shpirti i tyre shqiptare dhe nuk mernin urdhera nga te huajit per kete gje. Ata luftonin nga te dyja krahet, nga njera ane ata ndesheshin me shpaten e turkut, kurse nga ana tjetra me dhembet e qenve fanariote qe kafshonin ne pabesi. Kjo ishte arsyeja qe turqia ne trojet shqiptare nuk vendosi dote asnjehere sundimin e saje te plote, por per ti sunduar shqiptaret ajo zgjidhte shqiptare si Bushatllinjte e Shkodres dhe Ali pashain.

Lufta per nje Epir te pa varur dhe shqiptar.

Shenjat e para te renjes se Perandorise Otomane kishin filluar te binin ne sy. Si gjithmone te paret qe e kishin dhene kete sinjal ishin kacaket shqiptar qe kishin mbushur dhene deri tutje ne greqi e pas tyre dhe lufta e tre shqiptaret musliman qe nuk i bindeshin me Perandoris Osmane dhe kishin ngritur kryet. Ali Pashai ne Janine, Bushatllinjte e Shkodres dhe Muhamet Aliu i Egjyptit qe nuk ja feshkellente me divanit te sulltanit. Sic e thame dhe me larte, Katerina e Rusise bashke me fanariotet e Vllahise e te Thesalise ne bashkepunim dhe me Sllavet dhe Bullgaret filluan perpjekjet e tyre kunder Turqise. Kurse fanarjotet qe benin loje te dyfishte dhe me Katerinen dhe me Sulltanin, kerkonin me nje gure te vrisnin dy zogje:te ngrinin ne lufte vlleqerit te financuar nga Rusia dhe Sllavet dhe me ta te pastronin vendin nga “turqit” shqiptare qe me bandat e tyre bashke me vllezrit e tyre te krishtere “kleftet” po benin ligjin dhe s’po ju bindeshin me as atyre, por as turqve. Ata (fanariotet) lidhen aleance te dyfishte dhe me turqit dhe me ruset e sllavet. Vllehet e Thesalise e te Morese me ne krye Thymjo Vllahaven dhe me kokeboshin fanariot arvanitasin Nikocaren filluan luften kunder “turqve” shqiptare me kengen ne goje: “Njesh te behemi me turqit dhe rajate, dhe vendin ta pastrojme nga shqiptaret”. Pra meraku i fanarioteve nuk ishin turqit por shqiptaret muslimane qe popullonin ato vende. Shqiptarve te krishtere dhe muslimane nuk ju pelqente politika ruso-sllave-fanariote dhe ju kundervune me arme ketyre barbarve ruso-sllavo-fanariote. Keshtu, 100 Arvanitas te krishtere nga Nafpilo e sulmuan dhe shpartalluan grupin e Mitromares ne Ajius Somatus dhe ai vete vdiqe nje vite me mbrapa ne nje ishull te vogel te Angjistrit. Kurse ne More shkuan Camrit dhe Geget e veriut qe e pastruan vendin nga Ruset-Sllavet dhe Vllehet qe benin sikur luftonin kunder turkut, por ne fakte, luftonin kunder shqiptarve muslimane qe popullonin ato vende. Pas kesaj Camrit dhe geget nuk u kthyen me ne vendin e tyre, ata ngriten administraten e tyre dhe nuk ju binden Sulltanit. Keshtu, bashkimi mes shqiptarve te krishtere dhe atyre musliman i preu rrugen politikes Ruse-Sllave dhe politikes percarse fanarjote, tregoje dhe nje here se te bashkuar s’ka bure nene te na mposhti. Camrit dhe arvanitasit filluan ti terrorizojne turqit e pasur bashke me qenrit fanarjote qe kishin futur bishtin nen shale. Turqit derguan kunder Camve te Morese njembedhjete ekspedita me pashallaret me trima qe kishin, por qe te gjitha keto ekspedita u shkateruan. Por ate qe se ariti dote shpata e turkut e ariti dinakeria e qenve fanarjote. Sulltani dergoi ne More per te shtypur Camerit dhe Beqaret pashain turk Xhezali Madaloklu. Te paren gje qe beri ky pasha turk, ishte aleanca me fanariotet greke duke ju afruar atyre ofiqe dhe para dhe ja ariti ti bente per vete greket fanariote. Te njejten gje kerkonte ta bente dhe me kapetanin e Dropullit, Myrto Hamzain qe nuk ju binde Sulltanit.( me kete raste desha te vija ne dukje se Dropulli ne keto vite nuk qe me greke-minoritare sic eshte tani, por me shqiptar muslimane) Me turkun Xhezali u bashkuan dhe nje pjese tru-cplare e “klefteve arvanitas te krishtere” kuptohet kundra shperblimit. Me mbrapa te gjithe keta te krishter arvanitas qe bashkuan armet me qenrit fanariote dhe turkun dhe luftuan kundra vllezerve te tyre muslimane, do te perfundojne nje dite burgjeve te greqise te egzekutuar ose te helmuar nga pabesia fanariote. Keshtu kjo levizje per pavarsi u shkaterua dhe me kokat e Beqarve u be nje Piramide ku fanarjotet e krishtere bashke me turqit hidhnin valle sebashku per suksesin e tyre. Camrit u varen si Krishti neper pemet e Janines sa dhe kenga popullore e thote dhe qane trimerine e ketyre heronjve. Qai e qaj me lote/ Blbil Sakin se gjeje dote/ Deli moj Janine e shkrete/ Te shkoin Bilbilenjte/ Varrur dege me dege. Turku Xhezali Madoloklu qe u prit nga Sulltani si nje hero, me mbrapa do te thyehej e derrmohej perfundimishte me turpe nga nje tjeter shqiptar, nga djali i Muhamet Aliut te Egjyptit. Pra, hake pa mare nuk ngelet. Ja pra mor qener fanariote se kush jane Camrit dhe c’far gjaku fisnik kane derdhur ata pere lirine e trojeve shqiptare te Epirit. Edhe Kollokotroni i genjyer nga propaganda fanariote dhe rrushfeti turke mori pjese ne shtypjen e kryengritjes se Morese te udhehequr nga Camrit dhe Beqaret. Nje dite Kollokotroni do ta paguaj me jeten e tij pabesine e fanariotve. Eshte e famshme shprehja e tij, “Ah… “o sqilos fanariotis”- qenrit fanariot- ma hodhet. Luani i Janines, Ali Pashai, duke pare zjarin e lirise ne gjokset e shqiptarve, filloi ta kundershtoi hapur Porten e Larte. Per vite te tera Ali Tepelena mbante te fshehur brenda vetes endren e tij te madhe, krijmin e Epirit si shtet i shqiptarve. Ai i kishte degjuar per historite e mbretit te pare te Epirit, Piro Burit- Piro Ipen si ja thoshnin emrin camerit e Thesprotise. Por Aliu dinte se dhe Skenderbeut i pelqente titulli qe i kishin vene epirotet shqiptare kur i therisnin Mbreti i Epirit. Pra kishte ardhur koha qe zeri Epirit te degjohej perseri:

Epiri shteti i pare Shqiptar dhe Ali Tepelena mbreti i saj.

Pas shume vitesh betejash kunder camve dhe suljotve, Aliu si perfundim kishte vendosur
ta ndante mbreterine e tij me fuqine dhe zotesine e ketyre heronjve qe su mposhten kurre. Suljotet ishin kthyer ne vatrat e tyre ne Sule dhe kishin mare perseri te gjitha zoterimet e tyre te me parshme. Endra per nje Epir te pavarur dhe Shqiptar ja u kishte krekosur sedren suljotve dhe arvanitasve. Qe te gjithe “kleftet” arvanitas bashke me suljotet u bene zemra e ushtrise se Aliut dhe i qendruan besnik deri ne momentet e fundit te jetes se tij.Camrit nga ana tjeter i kishin lene merite e tyre me plakun e Janines. Caparajt i kishin mare perseri tokat e tyre, camrit ishin perseri zoterit e porteve te Gumenices dhe Parges. Camrit u rjeshtuan ne ushtrine e Aliut dhe i qendruan besnike deri ne momentet e tij te fundit. Hasan Capari ishte krye dipllomati i divanit per mardhenjet me jashte. Mencuria dhe besnikeria e ketij cami e ngriti larte ne syte e te huajve Ali Pashain e Janines. Me mbrapa ne Kryengritjen e Tanzimatit nje tjeter came nga deera e Capajrave do te luftonte kunder turqve, ishte Halim Capari. Endra e vjeter e camve per nje Epir te pa varur dhe Shqiptar ishte ne prage te deres, kjo qe dhe arsyeja pse camrit bashkuan armet me Luanin e Janines. Si perfundim; Aliu kishte aritur te bashkonte shqiptaret, tani atij i duhej te krijonte shtetin dhe me mbrapa kombin.

Luftra dhe perpjeke te shumta te shqiptarit Ali Tepelana me turqit e anadollit. Flaka gjigande ne mes te Janines i tregonte botes se Ali Pashai me shqiptaret nuk mposhtet. Evropa e tere shikonte dhe bente sehire, ajo shikonte e cuditur dhe thoshte se si ka mundesi qe nje grushte shqiptaresh ti benin balle nje perandorije te tere. Ja kush ishin shqiptaret, bijte e shqipes se pa mposhtur. Mendje holli Pasha, vdekjen e Perandoris Osmane e kishte kuptuar i pari, i kishte ngelur vetem ti shpejtonte vdekjen. Ai i funizoje me arme, municjone dhe pare gjithe arvanitasit, suljotet dhe camrit dhe i nisi ti sillnin lirine greqise, kesaj kucedre fanariote qe po i kurdiste pabesine e radhes. Kesaj here pabesia erdhi nga pjella greko fanarjote Vasiliqia, gruaja e re e Ali Pashait qe ne bashkepunim me Pukvilin , ambasadorin e Frances ju treguan turqve sekretin e madhe te hyrjes brenda mureve te janines. I besuari i Aliut qe flinte nate e dite nen katakombet e Janines, ishte shqiptari qe te gjithe i flisnin me emrin e origjines se vendit te tij CAMI. Besniku i Aliut qe priste nate e dite me pishtarin e ndezur ne dore, gati per te ndzur fucite e barutit dhe ta hidhte ne ere gjithe kalane. Tespiqet e Aliut priste ai, dhe bota mbare do te shikonte se si vdesin shqiptaret. Janina do te kthehej ne nje vare gjigand per gjithe otomanet bashke me qenin e tyre te shitur Omer Vrionin. Por ja, tradhetia fanariote e ka doren e gjate, nganjehere dhe brenda dhomes se gjumit. Ali Pashai u vra i tradhetuar, Janina zbriti nga pjedestali i simbolit te lirise. Ky ishte lajmi qe po perhapej gjithandeje me shpejtesine e eres, me shpejte se kali i korrjerit te sulltanit qe po fluturonte si era me koken e Ali Pashait ne torben e tij. Sulltani su besonte me fjalve, ai deshi ta shifte vete me syte e tije koken e Aliut qe te besonte. Dhe kjo dite atij i erdhi me ndihmen e fanariotve dhe te Frances, aleatja e perhershme e fanariotve. Humbi guximi dhe trimeria shqiptare, fitoji dinakria fanariote. Gjema mbuloi vendin, u vra Ali Pashai dhe kenget e trimerise moren dhene.

Me njohu Feadhondi, me kishte rritur Pirro
Aliu i pare me mbane, tepelenjot hero
Padron i plotefuqishem i anve te Epirit
Dhe gjeneral i pa krahasueshem me shpate ne dore
Pes mije ushtar mban me vete
Vigjilente gjithmone dhe te pa trembur ndaj armikut te tij
Ne Janine pushon Luan BurreroriBiri i Athinase e i edukuar nga Ari.

Prerja ne bese e heronjve shqiptare qe cliruan greqine.

Trimat e Ali pashait si Andrucua, Kollokotroni, Dhimiter Plapudha, Kristo Xhavella, Kariskaqi truproja e Ali Pashait, Athanasi Djako, Niko Tares nipi i Kollokotronit dhe Truproja e Ali Pashait, Fanarjoti Joais Koletis i afroi pasuri Nikotaros qe te vrishte Odise Andrucon, por ai nuk e pranoi dhe ju kundervu Koletit dhe nje dite e pagoi me jeten e tij.
Laskarina Bubulina, e shume e shume arvanitas e suljote trima qe luftuan krahe per krahe me Ali Pashain i sollen lirine Greqise. Por gjithe kjo lufte nuk u be qe Epiri ti kalonte Greqise, por te ngelej ashtu sic ishte i pavarur dhe shqiptare. Kollokotroni, vllami i tij Ali Farmaqi dhe Alizoti nga cameria bene planin per clirimin e Morese nga turqit .
Te bashkuar, te krishtere e muslimane me nje komisjone te perbashket prej 24 vetash , 12 te krishtere dhe 12 muslimane dhe me nje flamur te perbashket qe do te kishte nga njera ane kryqin dhe nga ana tjeter gjysem henen do te udhehiqnin luften kunder turqve. Per kete ata rekrutuan 3000 camer .Odise Andruco u kujdese te krijonte “Keshillin e Kapedanve te Rumelise” me 1820 te forcoje aleancen dhe te vashdoje vepren e Aliut, prandaj ra ne kundershtim te plote me fanarjotet, despotet dhe perfundimishte e vrane. Thuajse te gjithe heronjte e “greqise” qe ishin 99% shqiptare, e kundershtuan qeverine e Otos dhe per kete perfunduan burgjeve dhe u egzekutuan nje e nga nje. Tani lindim disa pyetje: Perse valle keta heronje u trajtuan keshtu ? Perse i vrane e i futen burgjeve? Kjo ka vetem nje pergjigje: Sepse ata ishin shqiptare dhe luften nuk e bene qe Epiri te kthehej ne greke por te ngelej i pa varur dhe ne dore te Shqiptarve, races dhe gjakut te tyre, pa dallim feje. Ajo qe te bene per te qeshur eshte propaganda qesharake fanariote qe ve ne gojen e heronjve se ata vdisnin me fjalen “greqi dhe helenizim” . Po te qe e keshtu perse i ndoqen, persekutuan, i vrane e helmuan keta heronje? Fanarjoti ime nga Saranda Dhimo Jani bene sikur s’kupton dhe thote me kopetence fanariote sikur ata asnjehere se kane zene Shqiperin dhe shqiptaret ne goje?! Po kur Bocaret vajten ne Korfuz dhe u rjeshtuan ne bataljonin me emrin SHQIPTAR, perse? Perse keta “greke” qe s’dinin shqip pranuan te beheshin pjese e bataljonit SHQIPTARE? Marko Bocari, per t’ju bere luftetarve te tij me te lehte kuptimin e greqishtes u detyrua te bente fjalorin shqip-greqisht qe suljotet e tij te arinin te kuptonin greqishten. Perse duhej ta bente gjith kete pune ai? Ata ishin “greke” dhe flisnin greqisht, nuk ju duhej?! Legener injorante, me procka te tilla kujtoni se e hidhni lumin. Ali Pashai nuk qe i mare qe rreth vetes se tij te mbante greke. Si mund te mbante ai truproje greke, kur kishte me mijra shqiptare rrotull tij. Si munde t’ja besonte ai ushtrine e tij grekve e te linte shqiptaret? Po ti jape pergjigje me fakte dhe ngjarje te gjitha ketyre pyetjeve-pergjigje do te me duheshin muaj te tere per ti shkruar dhe kete mundesi se kame se me duhet te shtroje kurizin e te mbaje familjen. Fallciteti tuaj s’ka kufij zoterinj fanarjote. Ora po trokete tik..tak..tik ..tak.

I dashur sarandjot fanariote Dhimo Jani, e bera gjith kete shpjegim jo per te te bindur ti dhe fanarjotet e tjere, por per t’ju dhene juve te kuptoni se ne historine e njofim shume me mire se ju, por dhe me nje qellim tjeter, per t’ju dhene te kuptoni te gjithve juve qenve fanariote se loja- musliman i krishtere- nuk pi me uje tek shqiptaret dhe asnjehere populli jone nuk e ka pranur kete ndarje. Duhet te zgjidhni arme te reja qe te na luftoni, me keto arme obskuratiste mesjetare qe perdorni tani ju, nuk beni gje tjeter, vecse tregoni se jeni te prapambetur dhe ora ju ka ngelur ne mesjeten e eret. Ne ate kohe, kur nen kryqin qe percellohej nga flaket ju fusnit ne turrat e druve dijetaret dhe shkencetaret “mekatare” te kthyer nga ju ne shtriga dhe shtrigane dhe i digjnit ne turat e druve, vetem se ata s’pranoni mendimin tuaj se bota eshte e sheshete si tepsi. Sic e shikone, s’na the gje, vecse genjeshtra te kurdisura ne sillogjet fanariote.

Kjo eshte dhe pergjigjeja e camit per ju dhe gjithe fanarjotet, ketej dhe matane kufirit.
ALBA--Austri

24/07/2007 ne oren 23:05
80

I nderuar danosi nuk e ke kuptuar qellimin e komentit tim pasi une kam thene qe ortodoset kane ndenjur aty per interesat e veta personale dhe kjo nuk do te thote qe jane nuk jane patriote te vertet,por e verteta e hidhur eshte qe ata po e humbasin prejardhjen e tyre pasi vet rregjimi grek nuk i lejon qe ti mbajne zakonet dhe traditat e veta. A mund te me thuash ti i nderuar a ka shkolla shqipe aty, sigurisht qe jo………… dhe a ka (pervec pleqeve) te tjere persona qe dine shqip. Jam e bindur qe jo.Po me vjen mire qe je patriot i vertet ashtu sikure edhe une CAME PATRIOTE jam dhe nuk i ndaj shqipetaret ne ortodoks e myslimane, po i sqarova zotit A-Rechtsglauber qe camet nuk jane vetem ortodoks sic supozonte ai.Me shume repekt ALBA …………..dhe pa injorance. Te pershendes me perzemersi dhe pajtohem me mendimin tend POSHTE TRADHETARET SE SOT KANE ARDHUR KOHERA TE KEQIJA NE SHQIPETARET LARGOHEMI NGA VENDI JONE; KUPTOHET PER NJE JETE ME TE MIRE E GJYSHERIT TANE JANE LARGUAR PER ATDHETARIZEM.
lala

26/07/2007 ne oren 22:12
81

alba-austri.nuk me vjen aspak mire qe ju ne vend qe te diskutoni po e perdorni kete faqe per te bere propagande came.shqiptaret e njohin mire historine came dhe nuk eshte nevoja qe ju ta tregoni as me bukur dhe as me keq. une si SHQIPTAR jam shume i indinjuar madje ndjehem i fyer kur ju nje diskutant qe ka tjeter mendim nga i juaji e quani tradhtar.me sa kuptoj une nga diskutimi i juaj ne shqiperi ekziston rreziku i lindjes se nje diktature came, qe permendimin tim ka nje rrezik shume te madh per popullin tone .shqiptaret qene ata qe i priten camet ne diten me te zeze te tyre pa pyetur a ishin fajtore apo jo. pa pyetur a ishin shqiptare apo came,ndane buken dhe token vllazerisht me to.mos duhet te japin edhe jeten tani per camet.shqiptaret e kosoves i mbrojten me gjak trojet e veta, dhe jane edhe sot atje .mos prisni ju valle te luftojne te tjeret per trojet e juaja. ne qoftese ju mendoni qe ceshtja came eshte nje ceshtje shqiptare, athere duhet dhe ju te diskutoni si shqiptare, biles me qenese ju djeg kaq shume kjo ceshtje rrokni armet dhe shkoni te paret ne lufte per trojet e juaja.neve nuk na perzen dot njeri nga trojet tona,se kemi ditur gjithmone ti mbrojme.
Arber Thesproti

07/08/2007 ne oren 19:06
82

Camrit nuk thyhen kurre.

“Nje dite na thiri prap Kranjaji. Te rini ketu me tha. Djali te behet grek, grate dhe femijet te pagezohen dhe tu tregohen baballaret greke.Keshtu nuk ju nget njeri dhe mund te qendroni te qete ne shpit tuaja. Jo qirje miraka. i thashe.Ne me mire pranojm vdekjen se sa te bejme kete gje.”

A ka gje me te madhe dhe fisnike se sa pergjigjia e kesaj plake came? Ja pra, c’far cmimi paguan camerit per te mbrojtur identitetin e tyre Thesprot- Epirot-Iliro-Shqiptare. A ka fisnikeri me te madhe se kjo?Lane vendin e tyre, u masakruan, lane gjithecka vetem qe mos te pranonin se jan greke! Kete gje nuk e bene kushdo, vetem ata shqiptar qe kan ne venat e tyre gjake te paster shqiptari dhe camrit jane nje nga rracat me te pasterta shqiptare. Bekuar qofshin perjetesisht gjithe camrit, per kete fisnikeri qe treguan.

Injoranca te flliqe, ta ben jeten te pa durueshme dhe per fatkeqesin tone, ne ate vendthin tone te vogel, ajo si per dreqe po perhapet e po pllakose gjith vendin. Te heshtesh, te mose perpiqesh ta pasroshe vendin tende nga kjo flame e keqe, do te thote se dhe ti je pjese e ketij mocali llumi qe pake e nga pake po ta mare frymen dhe nje dite prej ditish ti e shef veten tende i mbytyr mes ketije batakut te piset injorance. A duhet ta leme ne shqiptaret veten tone qe te mbytemi nga ky batak i zi injorance qe une pa frike mund ta quaj bataku i llumit Une e di qe TARTABIQJA te flliqe edhe kur ja shtyp koken, por kjo nuk do te thote qe ne shqiptaret per mos tu bere pise ti lejojme keto insekte te flliqura te marin dhene e te na mbytin me eren e tyre te qelbur. Ky insekt i shpifur qe te qelb me eren e poshter dhe qe s’ngopet me pirjen e gjakut tende, duhet cfarosur dhe e vetmja menire per te shpetuar nga kjo gjeme eshte vetem disifektimi i vendit me farmak te forte. Kete duhet te bejme ne shqiptaret sa here shofim tartabiqe te tilla (si keta me larte) qe s’lene shpifje e mashtrim pa bere vetem qe te mbrojne idete shoviniste te sillogjeve fanarjote anadollake. Shqiperia eshte e gjithe shqiptarve, qe nga Presheva e deri ne Arte, kurse zagaret qe lehin s’kan vende mes neshe. Deri do plumb vllezer, vetem keshtu ai te kupton fare mire.

Une vete e perbuz meshiren, keshtu qe s’me ngelet gje tjeter per te te thene, vecse e shkreta kjo toke se c’far ushqene. Pikerisht, njerez si puna e ketyre me larte (te pa skrupull) i kane dhene kuptimin asaj shprehjes se famshme: “Sa me shume qe e njofe rracen njerezore, aqe me shume i dua qente”. Dhe une kesaj thenie si levize as presjen. Ju bini me poshte se rraca e qenve.

Gjithcka qe keni thene e vashdon te thoni per camrit, jo qe s’jane te verteta, kjo as qe disktohet, por na tregone ne shqiptarve se deri ku arine ligesia e sillogjeve fanariote. Ju beni mire qe flisni keshtu, na kujtoni se jeni gjalle dhe s’keni per te ndryshuar. Ju ishet dhe ngelet po ajo rrace bastardesh gjakeprishurish fanariotesh. Por tani kohet kane ndrishuar, nuk jane me si dikure, kur ju gjake prishurit anadollako-lindje e mesme benit ligjin. Tani eshte rradha jone, por kete here ne nuk jemi me te vetem, kemi miqe ngado. Raca shqiptare camo-epirote eshte ndeshur historikishte me gjakun e prishur qe nga koha e Omerit, luftes se peloponezit e deri me 1944, dhe si thua ti se humbem nje beteje ne humbem gjithcka? Jo mor gjak i prishur e keni gabime. Tani fillone ndeshja e madhe, ajo qe do ta vulosi perfundimishte. Epiri ka qene treve shqiptare qe nga lindja e saj e deri me 1912, atehere kur ju me pabesine tuaj ju ngulet thiken mbrapa shpine shqiptarve bujare. Raca jone e ka pare dy here pabesine tuaj, njehere dikur me Trojanet dhe tani me camrit. Si thua ti fanariote, akoma se kemi nxjere ne mesimin qe duhet? Kete rradhe ndeshja e madhe do te jete dhembe per dhembe, sy per sy, gjake per gjake. Ato qe ju na akuzoni dhe qe ne vertete dikure si beme, do ti bejme tani. Po qe nevoja dhe me djallin do te bashkohemi qe t’ju fshime perrfundimishte nga trojet tona. Sahati ka filluar punen , a e degjoni… tik…tak…tik..tak? Kur akrepat te bashkohen tek 12 mjer ju fanarjote, ju bastarte te ndyre anadollake. Shpirti i shqiptarit nuk vdese kurre, ai cohet dhe nga vari. Dergojua keto habere miqve te tu fanariote.

Shqiptaret came ja u kane per faleminderit gjithe shqiptarve kudo ku ndodhen, dhe kete falenderim ata e tregojne me miqesirat dhe krrushqirat qe bejne me ta, qe nga Kosova e deri ne Sarande. Me te vetmit qe camrit s’pranojne asnje lloi miqesie jeni vetem ju fanarjote, ose si i thone nje fjale andej nga Saranda(ju vorjot). Kurse sa per djalin e bimbashit Hoxhen as ja kemi per faleminderit dhe as do tja kemi ndonjehere. Ate ne patem guximin ta kundershtonim per 55 vjete, u ndeshem dhembe per dhembe dhe ja sic e shikone dhe vete tani, ne e mposhtem. Ai mbeti ne histori si nje qene zagare, kurse ne nje rrace trime dhe fisnike( Thesprot-Epirot te vertete) qe ai kurre s’na mposhti dote, me gjithe ndihmen e fanarjote. Ne tani jemi me shume se dikure, me te pasur se dikure, me me shume miqe se dikure dhe me te ditur se dikure. Eshte pikerishte ky burime i pa shtershem force dhe energjije qe ju kallin juve daten, qe s’ju le te flini te qete. Ora po trokete tik..tak…tik..tak mos e haroni kete.

Pakez histori per t’ju rikujtuar juve fanariote se ne e dime dhe e provojme fare mire identitetin dhe historine tone. Eleni Gjika qe ne vitin 1859 ka shkruajtur ne Zyrih librin “Lesfemmese en Orient” shqipe “Grate ne Lindje”. “Ne nje leter qe i kishte derguar nje mikeshes se saj dhe qe e ka botuar dhe ne kete liber, ja se c’fare thote ajo per shqiptaret dhe rracen e saj came: Jame lindur ne ne brigjet e Shqiperis se Jugut, jo shum large maleve te Sulit, ne qytetin e Parges, me fatin e keqe te se ciles, disa vjete pas renies se Napoleonit u muar mbare Europa. Parga ime e dashur e cila ne shekuj nuk e ka pare gjysem henen mbi muret e veta. Parga ju dorzua te pa meshirshmit Vezirit te Janines i cili prej kohesh e gjykonte kete qytet, te cilit nuk ja falte fajin per ndihmen qe ju kishte dhene vashdimishte heronjve te Sulit. Nje qytet prej katermije shpirtesh ju shit Vezirit prej Thomas Maitland, komisar i larte Anglez i ishujve te jonit per 150 mije lira. Parganjotet e perbuzen me neveri kete cmim te tokes se lindjes se tyre dhe preferuan me mire te marin rrugen se sa te jetonin ne skllaveri. Mbasi dolen ne Korfuz dhe me mbrapa ne Trijeste prindet e mi u vendosen ne Zyrih. Nena vdiqe e para me emrin e Parges ne goje dhe nuk vonoi shume dhe kete e ndoqi dhe babai” Shqiptaret jane bije besnike te nje rrace qe kane ruajtur trashegimnine dhe nuk jane prishur asnje here. Ajo shkruan se” Liria ka qene kurdohere bija e nganjedhimit”. Ja keto jane fjalet e kesaj shqiptare te madhe per popullin dhe krahinen e saj. Vashdojme dhe ma nja dy gjera te vogla sa per lezete.

Mustafa Xhemal Suljoti tregone: Pas ngritjes se flamurit ne Cameri me1912 dhe qe greket e ulen kete flamur shqiptar mbas pushtimit te krahines, erdhi perseri rasti ne viti 1942 kur ky flamur me shkaben dy krenare u ngrit triumfalisht. Filloi ne Filat, vashdoje ne Paramithi,Gumenice, Margellec dhe ne funde ne Parge, nen drejtimin e nje komisjoni prej 15 vetash. Kryetari i ketij komisjoni ishte Hxhi Sejko nga Filati (vdekur si aktor shetites ne Elbasane) Ne Parge dhe te gjytha qytetet u mblodhen njerez te shumte nga te gjitha qytetet e camerise. Flamuri u hoqe nga italjanet pas largimit te popullit. Flamuri nuk u hoqe nga katundi i Arpices deri ne gushte te 1944. Por ky flamur do te ngrihet perseri ne token tone dhe kete rradhe do te jete perjetesishte. Burimin e kesai force ju qenrit fanariote mund ta gjeni tek fjalet e ketyre vargjeve te shkruajtura nga camia Rasime Beqiri

Ja nje djale nga Cameria
Shetit ne tokat e tija
Qe ja mbane me dhune Greqia.
Puthi muret e shtepise
Ndjeu eren e Camerise
Puthi deren dhe pragun
Njohu djersen dhe gjakun
E te parve te tij
Kapi token me duar
Djali came i permalluar
Ktheu koken pa nje prua
Piu uje e u turbullua
U shtri ne toke per te fjetur
Degjoje ca zerta te vdekur
Qe i folen e i thane:
Prindet e tu ku jane?
Pse iken dhe na lane?
Pa shiko varet tane
Per nje pikez uje u thane
Pse sflisni te gjegji bota
Camerin e kerkone toka
Te tundet Evropa plake
Pse bene sehire kur shef gjake.
StudentiNY

08/08/2007 ne oren 6:46
83

Po ti benim nje statistike ketij blog-u do vinim re se te gjithe ata qe jane kunder kane nje mangesi te theksuar te gramatikes se gjuhes tone. Nuk dua te aludoj qe keta njerez japin si fakte opinionet anadollake te gjysherve te tyre. Nuk dua te keqkuptohem, por ka njerez qe ngaterrojne urtesine e popullit me opinione personale te cmendura te njerezve me stereotipe.

Nje arsye tjeter per keta Shqiptare-mohues, mund te jete dhe edukimi ne nje familje pa tradita. Nje tjeter do te ishte nje rroge nga nje qeveri e huaj. Por keto jane vetem opinione te nje njeriu, dhe jo fakte te bazuara mbi histori.

Qe Camet jane Shqiptare, kjo nuk eshte subjekt debatesh. Sikur Gjirokastra per ironi te fatit te deklarohet Greke gjate nates, Gjirokastritet duhet te deklarohen jo-shqiptare? Me vjen keq qe disa njerez nuk kane lexuar sa duhet historine e Shqiperise, dhe jo vetem nga burime shqiptare.

Keshilla ime per keta njerez do te ishte lexo studime te autoreve te huaj, “google” Illyria, Albania, Albanian History, etj.
ELONA LACIANE

09/08/2007 ne oren 0:23
84

LEXONI MOR JU SHQIPETARET E SHQIPERISE

NE JEMI SHQIPETAR E DO VDESIM SHQIPETAR KUDO QE TE SHKOJME E DO JETOJME :UNE JAM SHQIPETARE E DO VDES SHQIPETARE: KAM JETUAR TRE VJET NE ATHINE DHE ME KA BERE SHUME PERSHTYPJE QE SHUME SHQIPETARE E MOHOJNE VENDIN E TYRE

[TURP TE KENE]

TANI JETOJ NE GJERMANI KETU KA SHUME SHQIPETAR NGA KOSOVA DHE SHQIPERIA E FORTA ESHTE QE NE GJERMANI NUK TE TREGOJNE EMRIN E VERTETE OSE MBIEMRIN PERSE NGA SE KANE FRIKE

NE SPANJE PO ASHTU
JU LUTEM O SHQIPETAR MBANI EMRAT E JUAJA SE NE JEMI ATO NJEREZ QE NE C”DO VEND TE BOTES KU NE PO SHKOJME E JEMI PO JU TREGOJME SE SA PUNETOR NE JEMI!!!!!!!!!!!!!!

SI NE SHQIPETARET NUK KA KERKUND! DHE NUK JEMI NE SHQIPETARET QE FSHIHEMI NE JEMI TE ZGJUAR E ME KOKE E JO SI TE HUAJT; NE KEMI HISTORINE TONE E ATE TA KUJTOJME E TA MBAJME TE PASTER E MOS TA HILLEROJME AI QE NUK ESHTE KRENAR PER VETEN EVET DHE VENDIN E TIJ ATEHERE PO JU THEM QE TURP:TURP:TURP TE KENI:
SHQIPETARER JANE SHQIPETAR JANE ILIRA E TE LIRE NE CDO VEND
TE BOTES
ju PERSHENDES NGA GJERMANIA
Kurbetlliu

10/08/2007 ne oren 3:57
85

Shipetaret nuk mohojne vendin por mohojne politiken poshter te vendalive qe i debuan nga trojet e tyre. Krenaria eshte vendi yne por dhimbja shpirterore eshte krijuar nga politikanet e pa fe. A sa krenar jemi dhe sa te duam o nene, por ne gjirin tend ti ke djallezine komuniste qe po te mundon. Po udhetojme neper bote se shtepite dhe pronat na i kane marre peng Saliu e Fatosi,
lala

10/08/2007 ne oren 14:30
86

zotit arber thesproti.kam vene re ne shrimet e juaja nje tendence ekstreme nacionaliste(came). ju qe jeni kaq cam patriot duhet te na mesoni edhe ne shqiptaret e paditur se si do te realizohet rimarrja e teritoreve came nga shqiptaret came ose camet shqiptare quaje si te duash.dhe ju lutem mos fyeni, jo se indinjohem por se tregoni nje nivel te ulet kultural.nqs. keni ndonje zgjidhje per camerine na e thoni ,madje na thoni edhe kur(cfar viti ose shekulli) mund te realizohet dhe sa jete njerezish do tna kushtoje. na thoni se si do te reagoje evropa kur te marri vesh qe nje shtet i komunitetit evropian (greqia)mban nje pergjegjesi te tille njerzore.diku ne shkrimin tuaj keni thene qe” sa me shume i njihni njerezit aq me shume i doni qente”duhet ta dini se shume njerez du tju falenderonin qe ju i njihni si te tille(njerez) dhe do tju pergezonin per dashurine qe keni per rracen e re qe keni gjetur(qente).
mendimi im eshte qe camet dhe shqiptaret e shqiperise duhet te perpiqen me te gjitha forcat per ndertimin e nje shteti te fuqishem shqiptar qe se pari do ti sherbente vete atyre, dhe jo te percahen me shume se sa jane percare. me propeganden qe beni ju s`mund ti sherbeni zgjidhjes se problemeve qe ka sot shqiperia.tik tak.tik tak.mendoj se qellimi i DISA cameve nuk eshte marrja e tokave came (per kete edhe vete ata nuk besojne shume) por qeverisja ne politiken shqiptare ,kjo realizohet vetem athere kur shqiptaret ti pranojne ata si shqiptare te mirfillte dhe nuk mund te thone “shikoni, neve po na qeverisin camet”. mendoj se ky eshte edhe shkaku i kesaj propagande gjigande. edhe nje here po e theksoj .meqenese tokat e camerise ju mungojne kaq shume-rrokni armet dhe shkoni luftoni per trojet e juaja, ashtu sic luftuan kosovaret per kosoven dhe shqiptraret per shqiperine.ky eshte shkrimi i fundit i imi ne kete blog. mbeci me shendet bashkatdhetare te dashur.disa cameve fanatike i uroj nje kthim sa me te shpejte ne tokat e tyre.te tjereve qe i kam miq dhe krushqi i uroj jete te gjate dhe shendet te plote.
A_Rechtglaubiger

10/08/2007 ne oren 22:21
87

Camet tradhetuan Ali Pashen , camet tradhetuan suljotet , perse valle ?

Sepse e kane ne gjake tradhetine
Sheko

11/08/2007 ne oren 4:07
88

Lexova disa shkrime.Per cdo gje negative ne ia veme fajin sistemit te kaluar komunist.Nuk jam dhe nuk kam patur asnjeri komunist ne familje.Mendoj se pegjigja duhet te kerkohet tek vete ne shqiptaret.Ne jemi vete ato qe e kemi te ngujuar ne ndergjegje te pergojojme te tjeret.Sikur vete Skenderbeu,apo zgjidhne sejcili vete te adhuruarin tuaj,ne perseri do ti qesim bishta.Kur te arrijme kete edukate morale qytetare,atehere do te quhemi Shqiptar.Te keqen nuk e ka individi por ne…
Kurbetlliu

11/08/2007 ne oren 18:38
89

Moralja qytetatre u shkaterrua per 70 vjet nen komunizem kur vellai spiunonte vellain dhe morali i vetem ishte autokritika para organizates baze. Koncepti i individit u shperngul nga truri me krijimin e koperativave bujqesore. Morali i individit vazhdon te shkelmohet kur akoma ne vendin tona bazat e jeteses si uje dhe dritat jane akoma problem. Rrjedhimet e nje sistemi te mbramshte vazdhdojne te nikojne kedo. Rradhat e qumeshtit tashti jane kthyer ne natete pa gjume per te pritur kur do te vije uje qe te mbushim kovat. Eshte shume e thejsht te sundosh kur kontrollon bazat e vetme te jetes si uji. Prandaj dhe bajlozi mbyllte ujin se ai ishte burimi i njeriut. Pra, individi Shqipetar akoma nuk eshte krijuar se nuk e le kopeja ne pushtet qe te mendoje dhe te krijoje. Nuk mendohet per mendim te lire kur je i uritur dhe e i thare per uje. Pergigjja duhet tu kerkohet liderave te vendit!!!!
Arber Thesproti

12/08/2007 ne oren 2:36
90

Pergjigje fanariotit LaLa dhe te tjerve

Zoti/zonja Lalo e kuptoi fare mire burimin e indinjates tende kundrejt shkrimeve te mia dhe te thome te verteten nuk me bene fare pershtypje ne se ato te lendojne apo jo. Nuk eshte fai ime qe (ti) veten e rradhite mes fanariotve mashtrues dhe hipokrit. Fjalet e mia mbase jane te ashpra dhe te renda por ato mbartin me vete peshen e rende te se vertetes, ate te vertete qe ti dhe miqte e tu fanariote mundoheni ta fsheheni dhe manipuloni mes propagandes tuaj mesjetare te sillogjeve greko-fanariote. Kjo eshte “lufte” mor LaLa por kete rradhe ajo nuk behet me me arrme sic do te deshironit juve. Tani arrma jone eshte e verteta, kurse plumbat tane jane historia jone qe juve s’ju pelqene dhe perpiqeni si qener te terrbuar ta grroposni perjetesishte. Tani historia tone po fillon te dali ne driten e diellit dhe sic e shikoni dhe vete ju tani, ajo po ju tmerrone me te vertetat e saj dhe po ju bene qe t’ju dridhen dhe mishrat e trupit. Kapaku i “kutise se pandores” ku ju mendonit se kishit mbyllur perjetesishte historine dhe te verteten shqiptare eshte hapur perjetesishte dhe s’ka me burre nane qe ta mbylli dhe fshehi perseri ne labrintet e obskuratizmin tuaj mesjetaro greko fanariote. Kohet kane ndryshuar tani Lolo, kjo zonje e rende kesaj rradhe eshte me ne shqiptaret dhe historine e tyre. Nuk e di nese me kuptome apo jo?! Ti vashdo me tenden, nje sherbetor i denje dhe i zellshem i sillogjeve greke, kurse une nje nacjonalist qe e dua dhe respektoje vendin time, ate vende ku flene perjetesishte te paret e mi prej qindra vjetesh. A e kupton dot ti kete Lolo? S’ma ha mendja. Ti e ke bere zgjidhjen tende -nje jete te tere dhe SORE-, kurse une kam zgjedhur rrugen time-nje dite te tere dhe SHQIPONJE. E shikon se sa te ndryshem jemi mor “mik”? E shikone se sa male dhe dete na ndajne? Si thua; a ja vlene qe te diskutoje akoma me ti me kete gjuhe? S’mendoje se ja vlene me. Jo per ndonje gje, por ju as s’kuqeni e as zverdheni me. Genjeshtra dhe mashtrimi eshte morrali tuaj dhe shpirti tuaj i ka bere vende vetem ligesise. Keshtu per mos ti bezdisur lexuesit dhe per te respektuar kodin e mirsjelljes qe na kane vendosur gazetaret e nderuar te Shekullit po ndalem ketu dhe po merem vetem me mashtrimet e tua qe hasa mes fjalve te tua te shterpezuara.

Me sa shikoi nga pergjigjet e tua ato jane ne nje vale me propaganden e sillogjeve greke(pamvarsishte se fshehesh nen petkun e shqiptarit) jane pjes e aesaj propagande antishqiptare qe atij vendthit time te vogel duan ti bejne gropen dhe ta shdukin. Nuk e di se nga te burone sarkazma per ceten cameria, ajo te vjene nga padituria apo ijnoranca fanariote? Pamvarsishte se pretendone se e njef historin shqiptare, nga shterpezia e fjalve te tua po kuptoje jo vetem qe se ke haberin, por mendoj se propaganda dhe hesterizmi i sillogjeve fanariote ta kane shplare fare trrurin. Pake histori per ti dhe fanariotet e tjere.

Ceta Cameria esht iformacjoni i pare luftarak ne Jug te Shqiprise. Ajo eshte krijuar me 2 shkurt 1943 ne fshatin Janjar te rrethit te Sarandes. Efektivi i saj fillestare ishte 50-60 veta dhe per nje kohe te shkurter ajo u rrite ne 250 deri ne 350 veta. Berthama dhe komandantet e ketij njesiti luftarak jugore ishin nga cameria, nje pakice nga Delvine dhe nje pjese e vogel nga Kurveleshi. Sic e shikoni dhe nga emri qe mbane me te shumtet e luftetareve te saj ishin nga cameria.( me kete nuk dua qe t’ju heqe merritat pjestarve te tjere jo came te ketij informacjoni partizane, ata per mua jane te nderuar dhe te rispektuar nje soje si me te tjeret, bekuar qofshin.) Aktivitetet luftarake te cetes Cameria kunder okupatorve italo-gjermane ishin te shumta. Ato qe ja vlene te permenden jane: Lufta per marjen e postave ushtarake te Sopikut dhe Sminecit, ku te gjithe karabinjeret italjane u dorzuan dhe u zu nje sasi e madhe municjonesh luftarake. Por lufta me me e ashper qe vashdoje dhe trup me trupe ishte ajo e Konispolit, para se gjermanet te hynin ne Shqiperi.
Kjo lufte e pa barabarte filloi me 5 gushte te 1943 dhe vashdoi deri me 11 shtator 1943. Aroplane, anije detare luftarake, tanke dhe artileri e rende e trupava gjermane qe perpiqeshin te canin rrugen per te hyre ne Shqiperi u ndalen nga nje grushte camrish per me shume se nje muaj. Ne kete beteje u vrane me shume se 200 gjermane, kurse nga ana e partizanve te cetes ngelen te vrare 12 partizane dhe te plagosur 17 vete. Ceta Cameria ishte thelbi i krijimit te grupit te katert te zones se pare operative Vlore-Gjirokaster dhe me vone brigada e 19 sulmuse. Me mbrapa Shtabi i Pergjithshem me Enver Hoxhen ne krye e coptuan dhe shkermoqen kete informacjon luftarak. I nderuan emrin nga ceta Cameria ne ceten Thanas Ziko, me mbrapa Lefter Talo dhe me mbrapa djalli vete. Komandatet e cetes si Haki Rushiti dhe te tjeret u ndoqen dhe persekutuan dhe si perfundim identiteti dhe luftrat e kesaj cete u shduke dhe fshehe. Prandaj ti dhe shoket e tu fanariote sote zgerdhieni kur degjoni per kete lufte.

Ti Lalo qesh dhe zgerdhiu sa te duash me kete heroizem, por te verteten dhe trimerine e camerve ne kete lufte nuk mund ta mohosh dote me ato shterpezirat e fjalve te tua. Ajo lufte eshte “stalingradi” shqiptare te pelqene apo s’te pelqene ti, Po deshe, nga marazi qe po te krijoine keto fjale dhe e verteta e kesaj lufte, fillo e shkule floket dhe bjeri kokes me grushta duke gerrthitur dhe bertite me te madhe kundra camerve. Kujt i kercete se c’far mendoni ju qenrit fanariote. Qe ta pastrojme vendin nga mjegullnaja fanariote qe po perhapni ju nga skutat e erreta, po ju shpjegoje me pakez fjale dhe arsyet pse u shkaterua dhe u ndalua ky formacjon luftarak came te shkonte ne ndihme te vllezerve te tyre ne camerin e pertej kufirit shteterore. Arsyeja eshte tek marveshja Greko-Ruso-Jogosllave ku Tirana ishte nje sherbetore e Titos dhe Shtabi i Pergjithshem drejtohej nga Miladin Popovici. Dhe qe ti ta kuptosh kete po te jape ketu (faktin) letren qe i drejtone Enver Hoxha zones se Pare Operative Vlore Gjirokaster dhe porosite qe jepe djali i bimbashit per camerit dhe camerine dhe qe me mbrapa u be nje platforme politike kunder camerise.

12 Mars 1944
“Udhezim i Shtabit te Pergjitheshem dhe i Komisarit Politik Enver Hoxha drejtuar Zones se I Operative Vlore-Gjirokaster. Cameria eshte e rendesishme per luften tone. Cameria e jashtme(keshtu shprehet ky derdimen i pa turpe per pjesen tjeter te camerise matan kufirit) munde te behet nje thike per kurizin tone. Ajo mund te behet nje ure bashkime per te dy popujt tane(grek-shqiptare) ose mund te sabotoje bashkepunimin e dy popujve tane….dhe me poshte vashdone…Te ndihmojme camrit e jashtem me shoket qe punojne ne teren, por te ruhemi e mos te dergojme njeri qe te mos dije vijen politike dhe te na ngateroje ceshtjen e minoriteteve qe eshte sa delikate dhe e koklavitur. Shokve greke tu japim te kuptojme rendesine e punes sone ne ate sektore ne menyre qe edhe ata ta kene parasyshe se cameria e jashtme mund te behet nje rrezik si per ta ashtu dhe per ne.Nuk duhet haruar Rrezoma e delvines. Prezenca e armikut ne ate sektore mbane gjalle reaksjonin e Rrezomes. Ky reaksion munde te bashkohet sote ose neser me reaksjonin came dhe te na nxjere telashe. Mbani parasushe keto porosi dhe mos haroni. Komisari Politik Enver Hoxha”

Ja more LaLo dhe arsyeja perse bataljoni came nuk mundi dote tu vinte ne ndihme camerve qe po masakroheshin perdite matan kufirit. Sic e shikone dhe vete pabesia dhe trradhetia bene punen e saj.Dora e gjate e fanariotve ariti dhe atje. Enver Hoxha dhe komunistat i shiten interesat kombetare shqiptare, ata me mbrapa per te gezuar pushtetin filluan c’farosjen e camve bashke me fanariotet brenda shqiprise. Gje qe se realizuan dote deri ne funde. E di pse o LaLo? Ja ta thome une: Fara e rraces came nuk eshte delikate dhe qe goditet kollai dhe rezikone te shduket. Ajo eshte e fuqishme, e ashper, luftarake, nuk i nenshtrohet te tjerve. Ajo mbizoteron atje ku raca tende fanariote deshtone. E shikone kush jane camrit? Bjeri njehere rradakes dhe mendoje keto fjal qe po te theme tani. Camrit jane te zote dhe dine ti dalin vete zote vetes se tyre. Ata asnjehere nuk kane kerkuar ndihme nga kurkushe. Por te pakten kur nuk ndihmoni dote pse pengoni? E o fanariot i vogel? ‘lufta” jone per te drejtat e camve do te vashdoje deri sa te zgjidhet ky problem, po e deshi puna dhe deri diten e fundit te ketij rruzulli. Mos te te duket cudi. Per mijera vjete ne camrit i kemi dale zote atij vendi pa ndihmen e asnjerit dhe keshtu do te vashdojme, po deshi njeri te na ndihmoje bekuar qofte se do t’ja shperblejme dyfishe.

ps; Se harova; e gjith kjo qe po bejme ketu ne kete bllage nuk eshte propagande mor ti, por histori, se ste pelqen ti eshte tjeter pune.
Ã§ano

12/08/2007 ne oren 21:55
91

Ã§u-erret te ghidhe ceshtja Ã§ame e mbetur ne erresire prej 63 nuk eshte vetem e interesave te Ã§ameve por i mbar kombit shqiptare mali zi kosov maqedoni nje mesazh i till zoti zoti alban sollaku me kujton ish sigurimin e shtetit (007) per te mbajtur ne kembe pushtetin komunist qe na derfumoje HISTORINE E SHQIPERIE ……………….’?
Dajti

13/08/2007 ne oren 0:25
92

A keni pare ndonje shqiptar qe sinqerisht te gezohet per progesin e shqiptarit tjeter qe punojne ne te njejten restorant, fabrike, apo firme?

A keni pare ndonje shqiptare qe sinqerisht te gezohet per rezultatet e larta te femijes se nje shqiptari tjeter qe eshte ne te njejten shkolle me femijen e tij?

A keni pare ndonje shqiptare qe te gezohet se shqiptari tjeter eshte i gezuar se po i ecen gjithshka?

Pergjigja pa hipokrizi eshte jo, jo, jo.

A keni afer dy familje shqiptaresh qe jane kusherinj te dyte , te pare qe te shkojne mire?

A keni dy familje shqiptaresh qe te jene dy vllezer ose dy motra ose vella e moter ose dy baxhanake ose kuneter dhe te kene kaluar nje vit sebashku pa u grindur ne ate shkalle qe mos te flasin me me njeri tjetrin?

Perse te na vije turp dhe te pranojme te verteten qe ne shqiptaret gezohemi kur mesojme se filanit nuk po i ecen bisnesi?

A jemi ne patriote?

Ne luften e Kroacise kunder Serbise , kroatet ne Illinois te USA
shiten kishen e tyre te madherishme dhe te hollat i bashkuan me kursimet e tyre per te ndihmuar luften kunder serbise.

A ka ndonje shqiptar te Shqiperise ,ne emigrim, qe te kete ndihmuar per luften e Kosoves me deshire dhe vullnet te plote dhe jo nga turpi nga te tjeret?

Jam shqiptar se keshtu jam dhe do te mundohem qe te lartesoj sado pak me sjelljen time emrin shqiptar, por nuk jam krenar qe jam shqiptar.

I fundit popull qe permbysi sistemin diktatorial.
Ne fakt ne nuk e permbysem, u shemb vete nga kalbezimi i gjithaneshem.

Mbas 18-vjet demokraci ne perseri si popull jetojme si njerezit e shpellave , pa drite dhe pa uje dhe nuk duket asnje shenje revolte.
Pse? Sepse jemi popull me hile. Pse te rrezikoj une. Le te dalin te tjeret te protestojne dhe kur te vije dritat dhe uji do te vijne edhe per mua.

Lere pasionin dhe emocionin.
Nuk kemi asnje aresye qe te mburremi dhe te jemi krenar se jemi shqiptar.
Kur degjoj kengen Tirona jone te West Side Family, me emocionon shume , sidomos vargu : si do qe te jesh , Ti je e jona.
Kjo eshte e vertete, e dua e ndjej dhe me dhimset tirona , qyteti ku kam lindur dhe jam rritur dhe ku dua te vdes.
Por nuk shoh ndonje fakt qe te jem krenar se jam tirons (perjashto faktin tani se ne tiron osht rrit presidenti i ri )

Si perfundim kemi shume te meta ne formimin tone si komb.
Por dallohet si nata me diten ne komunitetin shqiptar dallimi ndermjet shqiptareve te kosoves, shqiptareve te shqiperise dhe shqiptareve te Camerise.
Camet kane qene dhe jane te pabese!!!
Kur isha i ri dhe sapo po perballesha me boten dhe me hilet e saj, degjova shume gjera qe nuk i besonja por jeta me mesoi dhe e kam paguar shume-shume shtrejte mesimin qe ” Camet jane shume te pabese” kete e kam provuar ne kurrizin tim une, ne kurrizin e time shoqe dhe gjithashtu ne kurrizin e vegjel dh te pa fajshem te femive te mi qe Camet jane tinzare dhe hileqare deri ne pameshishmeri.

Jane te pameshirshem ndaj teje dhe familjes tende nese me zotesine tende u prish atyre pune dhe me naivitetin tend u beson atyre.
Ne kete rast ke hyre ne ingranazhet e makines se tyre te pameshireshme dhe nuk ndalen as kur shikojne se po shkermoqesh copa-copa , ti dhe familja jote. kjo me ka ndodhur mua nga njerezit me te poshter qe quhen CAME.
Iliri

13/08/2007 ne oren 17:57
93

“…Pa Ã‡amÃ«ri ,nuk ka ShqipÃ«ri…” Ã«shtÃ« ky vetÃ«m njÃ« varg i njÃ« kÃ«nge qÃ« para 35 vjetÃ«sh e kam dÃ«gjuar dhe mÃ«suar kÃ«tu nÃ« Kosove… Prandaj,Ã‡amÃ«ria -Ã§amÃ«ve!
SHKODRANI

14/08/2007 ne oren 4:39
94

CAMERIA PLAGE E PA MBYLLUA

Zgjohu, zgjohu nga gjumi mos prit lirin nga Nano-Berisha ata qeverisje antishqi-ptare, cpret ? mos prit luften e madhe si te 97-te kur je gati per atdhene, 63 vjet ne gjume zgjohu te afrosh diten e mire, sot eshte ne mjerim, shqiperia sot eshte pa uje, buke me liste, pa drita, spiunet, agjentet legenet,, lahen ne vaska floriri
Shqiperia eshte ne shkaterrim. Eshte ne rrezik nga politikat serbo-greke, qe synojne edhe nje vit 97 tjeter te mbrapshte, por edhe me te (tmershem).Sepse nuk deshirojne ata, qe SHQIPERIA te behet nje parajse, nje Amerike e vogel ne zemer te Ballkanit e te Europes. Prandaj hidhu bej nje trimeri si te paret tane te kuptoje tani se ne kemi mikun tone, shtepin tone 100 vjete AMERIKEN e pane e degjuan se tha; z. Bush! Te kuptoj tani Beogradi, Athina, Parisi, dhe Ambasadoret e misioneret keqe bersit e Tiranes. Une nuk te theme te jeshe ne gjume megjithese je ne (gjume) po thuaj 63 vite, je gati per te vdekur cpret Ejani Jug Veri ne Tirane ne mezin e sheshit Skenderbej thirr e therrasem, si tellalli i dikurshem, te kerkjme te drejten e Shqiperise, Kosoven e camerin ?SHQIPERIN ETNIKE Te therasim Urgjentisht drejt zgjedhjeve te parakohshme Urgjentisht te formohet Qeveri e unitetit Kombetar me shqiptar dhe gjak Shqiptari Presidenti, Deputete me dosje te hapur po, dhe me gjak Shqiptar

Ua tregojme atyre qe se dine, ua kujtojme atyre qe sduan ta tine si puna e Berishes,
Nanos, Goto, Kolonel Jonullatos, Pollo, Milo, Dule, Bollona, se cameria quhet vazhdimimi i Tokes sone, qe shtrihet nga kepi i Stilosit kundrejt kanlit te Korfuzit, gjate Bregdetit Jone e deri ne Gjirin e Artes. Theksojm se cameria quhet krahina, qe perfshin ne gjirin e saj qytete e mirefillta te Jugut Shqiptare Konica, Pogon, Margellec, Filat, Paramithis, Preveze, Janine, etj,.e etj,.
Kjo tregon pafytyresine e buke shkeleseve te tipit qe thame me lart; te quajtur nga vetja, dhe te emeruare nga serbet, greket, francezet, ( historian, shkrimtare, politikan, fetare, dhe qevritar
Eshte fatkeqrsi, qe nje popull fisnik si yni, ta drejtojne te emeruaret e Serbit dhe te Grekut Nano-Berisha! Ata u sherbejne klaneve (greko-sllave) Nuk eshte aspak e cuitshme kur (mesohet) se keta (lejojne) shperndajne hartat greke te verio Epirit, nuk eshte aspak e cuitshme qe ata lejojne ne telivizion, ne gazetate antishqiptaret
Ata vrer dhe helme per shqiptaret dhe Shqiperin, Nuk eshte aspak e cuitshme, kur
Flamujt (grek) apo simbolet (slave) kane pushtuar zyrat qevritare qendrat e spiunazhit (kishat ortodokse).Kurse populli fisnik 17 vjet, ne Ballkonet e tyre Flamujt Amerikan Shqiptar
O shqiptar a epate (ceremonine e inagurimit te presidentit te emeruar nga 85 persona, Coben-mekanik, spiune-agjent…) Data 20 koriku 2007 nuk harohet po thuaj enjejta si 1997,ta… kuvendi i xhozefina topallit nga sfondi i kompozuar me ngjyren-greke me ngjyren flamur e kolonel Janullatosi…O shqiptar a e pate foton!! ne kuvend se mbrapa shpine bllokuar muret nga carcafet-flamur e kolonel Janullatosi, nga kjo foto e kompozuar me ngjyren-greke, Ambasadoret e ftuare ngelen te habitur!!!, te ftuarit flisnin me njeri tjetrin jo sikut te ishen ne Tirane po ne “Athin”…Te dashur shqiptare “fotua fliste vete” …Ne te majten Bamir ushtari pa uniforme, , Ne te djathten Xhozefina Topalli tamam si zboriste me pushk druri..Dhe ne qender ishte ushtari me uniforme te quqe e te verdhe…Te ftuare “Ambasadoret” flisnin me zerin e (nervozuar) e te ulte thoshin:” Shqiptaret e paskan nderuare Flamur” Po ku ishte flamuri shqiptar!!???…Per cilin flamur po betohet?? Flamuri shqiptar s’ishte ne kuvendin , ne sallen e kuvendit ishte flamuri i “Citjaneve te Janullatosi”… Oh Flamur i halleve!! te pjellet e Meladinit Popovicit e te Dushan Mugoshes te renduane (Draprin e Cekane te vune dhe me yllin e perfunduan) kurse kovecet, mekanike, spiunet, agjentet;”FLAMUR KUQ E ZI ME SHQIPONJE DY KRENARE FLAMUR E GJAKUT FLAMUR E DESHMORVE TE KOMBET e rrezuan ” Sot vendi ndodhet pa qeveri shqiptare, pa president shqiptar..Sot eshte si viti 1944-er Sot esht nen nje sistem partiak e me keq se ne kohe e Enverit, eshte nje parti Sali - Fatos PD BERISHA + PS Nano + PR Goto-Medi + PDK Ndoka + PDr Pollo + PgrekeDule+ Pxhuveli = PPSH-Bolshevike….
Ku jane ata gazetare e analiste? qe i sherbejne Nano-Berishes, Ja Pra keta gazetar- analist jane te emeruar dhe te dipllomuar me nje shport me veze….

Prandaj ne ju bejme THIRRJE ZGHOHUNI zghohuni, Jug-Veri ejani ne sheshin Skenderbej te lirojme Shqiperin ta bejme nje Amerik te Vogel ne zemer te Europes, valevitja e Flamurit Shqiptare dhe Amerika per jete. Zoti e bekofte Popullin Fisnik Shqiptare..Zoti e bekofte Popullin Fisnik Amerikan.. o zot aminpartiashpresa@aol.com
Ilir SHule

14/08/2007 ne oren 18:11
95

Pershendetje te gjith atune qe lexojne , dhe respekte gjith atyne qe shkruajne .
un desha me pyet at kush se muhdet me me dhane nji pergjigje .
a kane patriotizem ,apo SHQIPTARIZEM politikanet aktuale te SHQIPNIS ?
falemners per kohen tuj .
Kurbetlliu

15/08/2007 ne oren 3:31
96

Pershendetje Shkodrani!!! I ke rene ne koke problemit.
Kurbetlliu

16/08/2007 ne oren 10:44
97

Zoti Shule
Politikanet Shqipetare kane hajdutizem dhe dollarizem por jo patriotizem dhe shqipetarizem.
lala

19/08/2007 ne oren 11:56
98

zotit arber thesproti.se pari ta dini se nuk jam as grek as fanariot.se dydi vetem injorantet dhe atyre qe i djeg justifikohen shume.ju jeni verbuar nga patriotizmi cam po per kete une nuk jam kundra.une nuk jam kundra kerkesave te juaja per camerine-mos me keqkuptoni.-por jam kundra propagandes suaj.tju bej nje pyetje- cfar do te fitoj une si shqiptar po te marresh ti tokat ne cameri (po i more)? madje une ju kam bere thirje te shkoni dhe te luftoni meqenese jeni dhe shume trima . ju kam dhene edhe shembuj (luften fitimtare te kosovareve dhe te shqiptareve per trojet e tyre)per tju dhene zemer. nuk e kuptoj se cfare prisni.tju theme te drejte nuk kam hasur kerkund nje diskutant kaq te cuditshem sa ju.ju me keni kuptuar mire ndaj edhe jeni xhindosur.une per vete jame shkrire se qeshuri nga perrallat me partizane qe ke treguar ti.sipas teje beteja (stalingradi cam) zgjati nga 5 gushti deri me 12 shtator dmth. 38 dite .kundra nje numri shume te madh gjermanesh te perforcuar nga aeroplane ,tanke dhe altileri te rende. ne keto 38 dite u vrane me shume se 200 gjermane dhe 12 came partizane dmth. 1 cam ne 3,1666..dite. se dyti nuk e kuptoj perse keni luftuar kundra gjemaneve. ata ishin ne lufte me grekerit, sipas llogjikes armiku i armikut tim i bie te jete miku im apo jo. zoti a. th. mund te them se jeni me te vertete fantastik. e pres me kenaqesi pergjigjen tende , vetem jepe te shkurter se skemi dhe drita, dhe kur vijne nuk qendrojne aq gjate sa te na mundesojne leximin e rromaneve te tua.kete te fundi qe ke shkruajtur e kam lexuar me disa seri.
Tahir Krasniqi

20/08/2007 ne oren 12:33
99

Nese formohet USHTRIA per CLIRIMIN e CAMERISE ju lutem llogaritni ne mua! Tahir Krasniqi Kosove
didaa

19/09/2007 ne oren 12:29
100

qaameria eshte nje plag e te gjith shqiptareve qe nuk mbyllet kurr
xhelal ferizi

23/09/2007 ne oren 17:03
101

Thirrje

shkruan xhelal ferizi

Thirrni yje e thirrni fate
thirrni zotit thirrni vleres
e mos rrini qyqe nate
degÃ« me degÃ« qe kndon pranveres

se ai hasmi me kuaj druri
ka hy ne vend te kastriotit
ne mes himare qanÃ« biluri
si qameria dikur motit

sot aq afer esht ky kobi
qe po i sillet dheut e detit
e ju shpernda m’ rrini rreth globi
ju qajnÃ« fushat t’ bereqetit

ju qanÃ« dheu ju qanÃ« qdo prrue
greku grryen gjith per nen dhe
ju me gjasÃ« jeni verbue
mbas mashtrimit n’ pare e fe

ju qanÃ« kosova e qameria
ju qanÃ« i varfer edhe fshatari
kahdo shkret ju mbet malsija
veq pse atdhe nuk don shqiptari
ALBA--Austri---Per ARBERIN

23/09/2007 ne oren 20:45
102

ARBER JE I NDERUAR TE PERGEZOJ PER SHKRIMET E TUA.KETA INJORANTET E TJERE QE TE KUNDERVIJEN TA KANE ZILINE SE TE MENCURINE NUK E ADHUROJNE PO MUNDOHEN TA NENCMOJNE.JE I MADH. TE LUMTE NJEREZ SI TY I DUHEN SHQIPERISE I LEXOJ ME VEMENDJE TE GJITHA SHKRIMET
Hysen Ibrahimi

24/09/2007 ne oren 9:04
103

Respekt pÃ«r RedaksinÃ« Tuaj. Po jap kÃ«tÃ« opinion, besoi se do tÃ« gjenÃ« vend nÃ« Forumin Tuaj.

XHELAL FERIZI, POET DHE ATDHETAR
(nga Hysen Ibrahimi)

2007-09-11
Suedi-FÃ¶rslÃ¶v

KRIJIMTARIJA POETIKE E XHELAL FERIZIT

Krijimtaria e Xhelal Ferizit, vÃ«rtetÃ« don njÃ« vlerÃ«sim real dhe mund tÃ« merren si shembull duke e rÃ«nditur nÃ« njÃ«rin ndÃ«r poetÃ«t mÃ« tÃ« mÃ«dhenjÃ« tÃ« kohÃ«s. Ato nxjerren nga shpirti i poetit pÃ«rmes njÃ« procesi akumulues tÃ« shumÃ« viteve qÃ« poeti nuk pati mundÃ«sinÃ« qÃ« tÃ« shkruaj dhe botoj, pÃ«r njÃ« kohÃ« shumÃ« tÃ« gjatÃ«, pasi qÃ« ato ishin me pÃ«rmbajtje kombÃ«tare dhe nÃ« at kohÃ« kanÃ« qenÃ« tÃ«rÃ«sisht tÃ« ndaluara nga pushteti i shkjaut. Akumulimi i madh prej njÃ« kohe shumÃ« tÃ« gjatÃ«, u bÃ« shkas kur poeti shpÃ«rtheu si njÃ« lumÃ« i akumuluar prej dekadash. Bie nÃ« sy tek poeti ajo dashuria e tij ndaj kombit, njerÃ«zve tÃ« kombit, veprimtarija e tyre, sakrifica e tyre, tek fushat, vendlindja, lumi, hapÃ«siar shqiptare, heronjÃ«tâ€¦â€¦..etj. E ku jo! ShpÃ«rthim prej njÃ« fuqije vullkanore.
Pas leximit tÃ« krijimtarisÃ« sÃ« poetit dhe atdhetarit tonÃ« tÃ« shquar z. Xhelal Ferizi, pa hamendje, nga kurreshtja, nga isnpirimi i madh tÃ« krijimtarisÃ« sÃ« tijÃ«,tÃ« cilÃ«n e lexova me qindra herÃ«, vendosa qÃ« nÃ« njÃ« mÃ«nyrÃ« tÃ« jap opinionin tim (njÃ« kontribut tÃ« vogÃ«l, e qÃ« autori dhe veprimtari Ferizi e meriton shumÃ« mÃ« shumÃ«), pa u lÃ«shuar nÃ« veprimtarinÃ« e gjithÃ«mbarshme dhe shumÃ« tÃ« begatshme kombÃ«tare tÃ« cilÃ«n e posedon z. Ferizi.
Madje kur flasim pÃ«r poezinÃ« e poetit nÃ« fjalÃ« janÃ« aq frymÃ«zuese me preokupime poetike tÃ« natyrÃ«s patriotike. Ideali i tij i vÃ«rtetÃ« paraqitet pÃ«rmes poezisÃ« prej impulseve tÃ« thella shpirtÃ«rore e patriotike, tÃ« cilat nÃ« poemÃ«n e tij i paraqet aq tÃ« mÃ«dhaja, sepse nga dÃ«shira e tij i don tâ€™i ngritÃ« nÃ« piedestal, sa qÃ« ato dalin shumÃ« herÃ« abstrakte qÃ« vÃ«shtirÃ« se mund tâ€™i prekÃ«sh. Por jo tÃ« pa realizueshme, sipas autorit.

LexojmÃ« strofÃ«n nga poezia â€?Do te shihni ju vetâ€?

dikush neper rrugÃ«n e keqe tÃ« shpirtit
dikush nÃ«pÃ«r shkumbardhen rrugÃ« lule langÃ« aromtare
dhe kanÃ« me gjuajtur me shtiza tÃ« akullngrirtit
me gjuhÃ« te nanÃ«s shqiptare

Poeti shpall dyluftim tÃ« shÃ«mtuarÃ«s, tÃ« keqes, tradhÃ«tisÃ«. Ã‡ka don tÃ« thot poeti Ferizi pÃ«rmes poemÃ«s? Se ekziston njÃ« lidhje e fortÃ« mes temÃ«s poetike dhe formÃ«s sÃ« realizuar nÃ« praktikÃ«.
Se poeti frymÃ«zohet nga kategoritÃ« patritike?! Me kÃ«tÃ« rast duhet pasur parasysh njÃ« argument mjaft bindÃ«s. Se poeti Ã«shtÃ« rritur nÃ« gjiun e njÃ« familje patriotike dhe as qÃ« ka mundÃ«si tÃ« i ik patriotizmit dhe tâ€™i pÃ«rkushtohet vetÃ«m vargut artistik. GjÃ« qÃ« tek shumÃ« poet kÃ«to janÃ« paralele qÃ« janÃ« tÃ« denuara qÃ« asnjÃ«herÃ« nuk bashkohen nga binomet. Kurse tek poeti Xhelal Ferizi, janÃ« tÃ« dÃ«nuara qÃ« ato tÃ« kenÃ« njÃ« pikÃ« tÃ« pÃ«rbashkÃ«t, e qÃ« nÃ« paraqitje janÃ« tejet tÃ« lidhura ngusht. Vargjet e vÃ«rteta artistike tÃ« poetit, kur i pÃ«rkushtohet natyrÃ«s dhe ambijentit ku at e rrethojnÃ«, shofim tÃ« vÃ«rtetÃ«n e vullkanit prej njÃ« artisti poetik qÃ« ndjeshÃ«m parqet nÃ« poezi.
Te poeti Xhelal Ferizi, nuk ka dekor nÃ« poezinÃ« e tij artistike. Lexuesi e gjen veten mbase pÃ«r kÃ«tÃ« Ã«shtÃ« disi vetvetja, ngjall emocionin sidomos kur nÃ« poezi paraqitet â€?NÃ«naâ€?, dhe del shumÃ« e fuqishme pÃ«r nga intenziteti i ndjenjave. KÃ«tu preket edhe ironia, edhe dashuria dhe kalon kufijtÃ« e njÃ« poezie tÃ« rÃ«ndomt nÃ« poezi moderne.

Sot Shqypnija, n’dorÃ« tÃ« huej
Xhelal Ferizi nga Mitrovica

Sot Shqipnija n’dor te huej
n’urdher t djallit, n’vjet e muej
si i thot hasmi duhet t’shkruaj
si i thonÃ« djajt e kontinentit
vepron urdhri i parlamentit
si t ia shkruajn at kushtetut
e n dy sy ta bejn te butÃ«
mbshtjell,n,europ ta lejn me i skutÃ«
varun n kurth varun n qengel
n uj e dhe t mos ket kah t, del
lidhur n pranga lidhur ,n,tel
n,zingjir hallke tue ndersye
ndoj pun krimi kund me krye
besÃ« tradit per t gjall me thye
shqipni nana se q, esht vyshkÃ«
gjaku e loti iu kan ndryshkÃ«
iu ka thye kombtarisht tehu
e kan hudh me ftyr per plehu
e qnjerzue i kan ato zana
e kan gjvesh,shartue n, satana
i kan dhan hile me pi
n ,kurs e, n, shkoll,tue que n, tinzri
e kan msue ne punÃ« t ,venusit
tu i ngul thika si kaktusit
me ia pi ata pak gjak
mandej zvarr me terheq n, lak
deri nâ€™serbi e nâ€™ karadak.

KÃ«tu shofim se poeti paraqet poezi me mesazh tÃ« kjart. Vet titulli â€? Sot Shqypnija, n’dorÃ« tÃ« huejâ€? mbanÃ« mesazhin nÃ« vetvete dhe se poeti jo vetÃ«m se vazhdon kontiunitetin tematik e patriotik duke e shprehÃ« thellÃ«sisht brengosjen, por fiton vlerat me dimensione tÃ« reja patriotike kur thot: â€? iu ka thye kombtarisht tehuâ€? ! KÃ«tu prek nÃ« palcÃ« lexuesin dhe dimensioni patritik kalon vlerat artistike, i thyen dhe japin njÃ« kahje krejtÃ«siht patriotike dhe rezistuese.
Poeti prej njÃ« vjershe nÃ« njÃ« vjershÃ« tjetÃ«r, paraqet po thuajse tÃ« njejtat mesazhe por me shprehje qÃ« â€?thumbonâ€? ndjenjen kombÃ«tare tek lexuesi.

GjithnjÃ« nÃ« pÃ«rpjekje qÃ« ai tÃ« zgjohet nga amullia. Bile me njÃ« mjeshtÃ«ri tejet tÃ« pÃ«rsosur ngaxmon nervin lexuesit kur thot: â€?shqipni nana se q, Ã«sht vyshkÃ«â€?, â€?gjaku e loti iu kanÃ« ndryshkÃ«â€? ! Ky varg i gjason njÃ« poemÃ« tejet dramatike, qÃ« gjason nÃ« dramÃ«n evidente tÃ« njÃ« Kombi.

MirÃ«po shtrohet pyetja: Ã§farÃ« Ã«shtÃ« ai kontaktimi i poetit nÃ« mes poezisÃ« patriotike dhe asaj konkrete apo e drejtÃ«pÃ«rdrejtÃ«? Poeti Xhelal Ferizi e jeton jeten nÃ« poezi mbase jo vetÃ«m kÃ«tÃ« tÃ« pÃ«rditshmen, por edhe tÃ« kaluarÃ«n e kyq dhe nÃ« mÃ«nyrÃ« tÃ« pÃ«rthort bÃ«nÃ« njÃ« krahasim me dallim shumÃ« tÃ« vogÃ«l pÃ«r derisa arrihet ideali i poetit, qÃ« e cekÃ«m mÃ« lart. Po e lexojmÃ«: â€?Sot Shqipnija n’dor te huejâ€?, n’urdher t djallit, n’vjet e muej.

NÃ« poezinÃ« e poetit â€?Rracaâ€? tÃ« cilÃ«n duhet lexuar me njÃ« vÃ«mendje tejet tÃ« ngulitur dhe ja vlenÃ« qÃ« tÃ« komentohet.

Rraca

rrac njerzore,e prir per dukje e zhdukje
rrac njerzore me prirje per qnukje
rrac njerzore qe shkel permbi dhe
qe shkel ,parime e globin don me e,pre
rrac njerzore qe shkel mbi parimin
qe don egon,qe e don,ngatrrimin

Forma e ndÃ«rtuar e poezisÃ« se si poeti don ta paraqesÃ« dhe mÃ«nyra se si e formulon i pÃ«rngjet, kemi me pa se krahasimi i mÃ« hershÃ«m qÃ« folÃ«m, poeti e paraqet tÃ« tashmÃ«n sikur tÃ« ishim me miljona vjet mÃ« parÃ«. Bile kÃ«tu poeti kishte me kompletuar edhe me njÃ« fjalÃ« qÃ« pÃ«r mendimin tim kishte me qenÃ« â€?kanibalizmiâ€?. Poeti arrin aq mirÃ« tÃ« nxjerrÃ« fjalÃ«t mÃ« tÃ« pÃ«rshtatshme qÃ« kishin me hy nÃ« rradhitje dhe pozicionin e tyre. Pra se raca njerÃ«zore e prirÃ« pÃ«r dukje e zhdukje, prek ardhmÃ«rinÃ« e qenjes njerÃ«zore, po qe se nuk bÃ«het njÃ« ndryshim rrÃ«njÃ«sor tek njeriu mund tÃ« bÃ«het shumÃ« vonÃ«. Mesazh qÃ« njeriu nÃ« botÃ«n e sotme tÃ« â€?qytetÃ«ruarâ€? (po qe se mund tÃ« themi, se mund tÃ« biem ndesh me poetin dhe me poezinÃ«), tÃ« filloj e tÃ« vlerÃ«son njeriun pa dallim gjinie, rrace, religjoni, nacionaliteti, kontinenti etj. Poeti i zhgÃ«njyer vazhdon kur thot:

qe mbshtjell koken me do paragjykime
qe vret,diell,e shekuj,ne menyr t ,perkryme
qe len gjurm e krim para e mbas bryme
rrac qe per kob tendin mendjen ke t, persosun

Poeti arrin qÃ« tÃ« prek edhe â€žMitizminâ€œ e shumÃ« popujve qÃ« thirren nÃ« te, e qÃ« nÃ« emrin e saj a kanÃ« tÃ« drejten qÃ« vret me shekuj e duke i lÃ«nÃ« gjurmÃ«t. KÃ«tu Ã«shtÃ« nxjerrÃ« me njÃ« mjeshtÃ«ri tÃ« rrallÃ«. E tÃ«rÃ« poezia e poetit dhe patriotit Xhelal Ferizi paraqet njÃ« mallkim tejet real, sâ€™Ã«shtÃ« gjÃ« tjetÃ«r pos njÃ« padrejtÃ«si e njÃ« fati tÃ« kombeve qÃ« ende gjenden nÃ«n zgjedha tÃ« pushteteve qÃ« kanÃ« robÃ«ruar mÃ« tÃ« vegjÃ«lit.
Poeti dallon nÃ« paraqitjen e tij me poezi tÃ« â€?fjeturaâ€? nga poet tÃ« ndryshÃ«m qÃ« i paraqesin dhe janÃ« tejet tÃ« zgjuara dhe ngjallin edhe tÃ« vdekurin po qe se ka mundÃ«si. Koha nuk premton pÃ«r poetin. Ai din tÃ« kombinon me thurjen e fjalÃ«ve nÃ« poezi dhe radhitjen e bÃ«nÃ« nÃ« mÃ«nyrÃ« fantastike, prej njÃ« talenti tejet tÃ« rrallÃ«. Pra poeti Xhelal Ferizi, me radhitjen e tij nÃ« vargje, dÃ«shmon se ka njÃ« prirje tÃ« veÃ§antÃ« nÃ« kombinime tÃ« kÃ«tilla nÃ« poezi, qÃ« kanÃ« kuptim dhe gjithnjÃ« lidhur me temen pa u shkoqitur nga titulli i vjershÃ«s. Poeti shkon aq larg sa qÃ« nga parimi i tij pra i kombinimit tÃ« fjalÃ«ve, arrin qÃ« tÃ« gjitha tÃ« jenÃ« kuptimplote dhe fuqinÃ« e tij mendore shprehÃ«se e zgjÃ«ron nÃ« pÃ«rmasa tÃ« poetÃ«ve tÃ« mÃ«dhenjÃ«. Sa pÃ«r ilustrim po lexojmÃ« dy vargje tÃ« vjershÃ«s â€?Mosniâ€? :

â€?se baza e e njeriut esht shpirti e ndjesijaâ€?
â€?neper shkall shpirtore qe i zhvillon njerzijaâ€?

VÃ«rtetÃ« se janÃ« moderne nuk do koment. Poeti nÃ« paraqitjen e tij me shprehje tejet tÃ« njÃ« niveli tÃ« lartÃ«, tradhton vetveten dhe bije ndeshÃ« me vjershen e tij â€?Rracaâ€?, qÃ« nÃ« vetvete ka mesazh tÃ« njerÃ«zve mÃ« primitiv, kurse poeti dallon nga ky â€?njeriâ€? kushtimisht ta themi. Shtrohet pyetja: a thua vallÃ«, ku po jetojka kye poet me kÃ«tÃ« shtrirje tÃ« gjÃ«rÃ« poetike mahnitÃ«se!? E veÃ§anta e poetit Ferizi Ã«shtÃ«, kur poeti pÃ«rqÃ«ndrohet me njÃ« problem-ngjarje dhe atij i jep forcÃ«, i jep kuptim dhe mbrenda pÃ«rmbrenda e qÃ«llon mesazhin, e nxjerr nÃ« pah. Ka njÃ« stil tejet mjeshtror kur fjalÃ«t nÃ« poezi i rreshton dhe pÃ«rshteten. NdÃ«rtimi poetik i poetit vjenÃ« si shkas i trashigimisÃ« sÃ« tij prej njÃ« inidividi si shkrimtar respektivsht poet atdhetar. Ka njÃ« â€?brumâ€? tÃ« veÃ§ant kur bÃ«het fjalÃ« pÃ«r poezinÃ« e Xhelal Ferizit, si produkt i njÃ« imagjinate intelektuale dhe patriotike. Talenti i poetit arrinÃ« qÃ« pÃ«rmes poezisÃ« tÃ« komunikoj me secilin, edhe me individin, edhe me shoqÃ«rinÃ« edhe me politikÃ«n, me Kombin me secilin. Pra poti ka shkuar aq largÃ« sa qÃ« ka formuar â€?bruminâ€? e njÃ« gjuhe poetike qÃ« po ta kishim at tÃ« drejtÃ« nga autori, do ta kishim quajtur â€?Brumi i gjuhÃ«s ferizijane poetikeâ€?. Po e themi â€?ferizijaneâ€? si emÃ«rtim i tÃ« gjitha vjershave tÃ« poetit tani mÃ« tÃ« shkruara dhe sÃ« shpejti presin qÃ« ta shofin dritÃ«n pÃ«rmes botimeve shkencore.

Ta marrim poezinÃ«: â€?Loti i yllitâ€?

Loti i yllit

lot qe bjen prej yllit t, drites
kah ferkon eren ,n hapsir
a,thue e sheh,rrethin,t,elites
qe e kan lidh token n, zingjir
qe e,kan lidh ,me fjal,planetin,
qe e kan lidh lirin mbi dhe,
qe e helmosin ,fush,e,detin,
qe i helmosin kombe,e fe,

NÃ« secilÃ«n varg, poeti arrinÃ« qÃ« nga lartÃ«sia, e mespÃ«rmes erÃ«s arrinÃ« deri te bllokimi i njÃ« sfere, qÃ« ajo kÃ«rkon zgjedhje nga zingjirÃ«t, kÃ«rkon liri, kÃ«rkon mjalt e jo helm dhe besimin e lirÃ« tÃ« njeriut. Duke komunikuar me poezinÃ«, bie nÃ« sy lartÃ«sia e poetit. KÃ«tÃ« e kemi potencuar edhe mÃ« herÃ«t, se nga dÃ«shira autori prek imagjinatÃ«n, abstraktitetin, e vetÃ«m e vetÃ«m qÃ« ai don tÃ« realizon idealin e tij, qÃ« njeriu i sotÃ«m kudo nÃ« botÃ« tÃ« jetoj i lirÃ«. GajtÃ« leximit tÃ« kÃ«tyre vargjeve , me njÃ« njÃ« vÃ«mendje kemi me pa se poeti nga ndjenja dhe mendimi i tij qÃ« paraqet nÃ« poezi, paraqitet nÃ« at mÃ«nyrÃ« sa qÃ« mund tÃ« pÃ«rfiton lexuesin tÃ«rsisht duke prekur shqisat e tija. Kjo Ã«shtÃ« aq a fortÃ« sa qÃ« pÃ«rmban ngarkesa kombÃ«tare me tendenca pÃ«r lirinÃ« e njerzimit. Poezia e Xhelal Ferizit kryesisht qÃ«ndrohet nÃ« kufij tÃ« kÃ«tyre tendencave, dhe se shumÃ« vÃ«shtirÃ« mund tÃ« largohet nga kjo fushÃ« poetike.
FalÃ« talentit dhe prirjes sÃ« poetit Ferizi, gjatÃ« ndÃ«rtimit tÃ« tij poetik, ka arritur qÃ« nÃ« mÃ«nyrÃ« tÃ« drejtÃ« pÃ«rdrejtÃ« tâ€™u jap kahje motiveve, ideve tÃ« cilat janÃ« shtytÃ«se pÃ«r poetin dhe e bÃ«jnÃ« lÃ«vrimin tek poeti. Nxjerrin mÃ« tÃ« mirÃ«n e poezisÃ«.

ShumÃ« herÃ« nÃ« vargun e poetit kemi me vÃ«rejtur se sa ka pÃ«rjashtime njÃ«ri varg me tjetrin, aq ka edhe plotÃ«sime. AsnjÃ«herÃ« nuk mund tÃ« dal i pakuptimt, qak edhe njÃ« varg. Duke u nisur nga kjo, deomos autori has nÃ« kundÃ«rshtit e realitetit njerÃ«zor dhe polemizon me njerÃ«z me mendim tÃ« kundÃ«rt, me ndjenja tÃ« kundÃ«rta dhe qÃ« tek ta ka humbur kuptimin fjala â€?LIRIâ€?, e drejtÃ« njerÃ«zore pÃ«r tÃ« jetuar. TÃ« gjitha kÃ«to vinÃ« si rezultat i pÃ«rjetimit tÃ« thellÃ« tÃ« jetÃ«s tÃ« cilÃ«n e ka kaluar autori nÃ«pÃ«r kazamatet e shkjaut, pÃ«r mendimin e tÃ« shprehurit tÃ« lirÃ« pÃ«r tÃ« drejtatÃ« e kombit tÃ« tij.
Po nga e njejta vjersh â€?Loti i yllitâ€? po citojmÃ«

eh ti ,lot i, ylllit t ,qiellit
a s ma fal at gjuh qiellore
edhe at shprehje t ballit t diellit
ti shkruaj hjeshem tok s arbnore

Leximi nÃ« vetvete, nÃ« njÃ« ambient malor, e pse jo edhe fushor e pranÃ« detit, kur njeriu nxjerr nga vetja at zÃ«rin qÃ« duhet kushtuar kÃ«tyre vargjeve, e qÃ« poeti e pikat me mjeshtÃ«rin e tij poetike apo me gjuhÃ«n poetike â€?ferizijaneâ€?, do tÃ« nxjerrÃ« nga shpirti atÃ« qÃ« Ã«shtÃ« dashtÃ« qÃ« moti ti shkruhet tokâ€™s arbnore. Vargjet janÃ« tÃ« njÃ« stili thuase poeti Ferizi, ka njÃ« rregullativ tÃ« veÃ§ant e tÃ« caktuar qÃ« ka njÃ« kujdes tejet meritor. Poeti nxjerr nga vetja aq let vargun me pÃ«rplot cilÃ«si dhe vlerÃ«. E bÃ«nÃ« shkrirjen e vargut dhe vargjeve tÃ« tjera, duke e formuar mesazhin dhe kuptimin e poezisÃ«. Vergjet e kÃ«tij lloji tÃ« poetit Ferizi, nxjerrin â€?KUSHTRIMâ€?.
Poeti, pÃ«rveq ides artistike qÃ« paraqet mundÃ«sit e intonimit tÃ« poezisÃ« qÃ« rezultojnÃ« nÃ« krijimin e ndjenjÃ«s sÃ« tij, arrinÃ« qÃ« tu jap tematikÃ«. KanÃ« tematika qÃ« lexuesi nÃ« lexim tÃ« parÃ«, ka mundÃ«si tÃ« paraqet botÃ«n e mbrendshme tÃ« autorit. Prirja e tillÃ« kur autori dinÃ« me njÃ« mjeshtri tejet precize, arrinÃ« qÃ« tÃ« gjitha vargjet e njÃ« poezie i vÃ« pÃ«rball dhe komunikon me to qofshin ato edhe tÃ« pÃ«rmasave tÃ« zaknonshme.

AutorÃ«t e krijimtarisÃ« sÃ« poezisÃ« sÃ« mirÃ«fillt, dinÃ« qÃ« me vjershat e tyre tÃ« dallohen pÃ«r shumÃ« prirje tÃ« formave tÃ« ndryshme gjatÃ« paraqitjes sÃ« tyre nÃ« varg. Sikurse qÃ« dallon poeti Xhelal Ferizi. Edhe Gjergj Fishta nÃ« krijimtarinÃ« e tij ka njÃ« stil tÃ« veÃ§ant nÃ« paraqitje, kur thot:

Mos tâ€™lshoj zemra as nâ€™ditÃ« tâ€™sotit,
Ke thanÃ« paska kenÃ« prej Zotit,
Me mbetÃ« ti nanÃ« e pa djalÃ«,
Zemra ime tâ€™u tha per tâ€™gjallÃ«
(Shih: Faqe 264, Lahuta e Malcis (origjinal) nga Gjergj Fishta. Botues: Fatmir Toqi)

KÃ«tu edhe poeti Ferizi, edhe poeti Fishta, kanÃ« diq tÃ« pÃ«rbashkÃ«t nÃ« lidhjen e vargjeve, dhe nÃ« gjallÃ«rimin e tyre kushtimisht tÃ« themi, duke ju dhÃ«nÃ« jetÃ« secilit varg tÃ« vjershes dhe me pÃ«rmbajtje tÃ« skajshme patriotike. QÃ« tÃ« dy poetÃ«t i pÃ«rkushtohen tÃ«rÃ«sisht Ã§Ã«shtjes kombÃ«tare duke krijuar elementet karakterizuese me shtresÃ« patriotike dhe njÃ« pÃ«rkushtim tÃ« marrÃ«zishÃ«m kundÃ«r okupatorit.
Ideja e madhÃ«shtisÃ« sÃ« poetit Ferizi Ã«shtÃ« se nÃ« vargun e tij ka njÃ« veÃ§uri e cila dallon pÃ«r kahÃ« shpirtÃ«zimi i poezisÃ«. I shpirtÃ«zon (kushtimisht) nÃ« disa momente kurse nÃ« fund shpirtÃ«zimi e vargut hetohet tek lexuesi, sa qÃ« e dyturon qÃ« tÃ« kÃ«thehet pÃ«rsÃ«ri nÃ« lexim e vlerÃ«sim.
KÃ«tu unÃ« do ta kisha emÃ«rtuar ngritjen dhe ramjen e prap ngritjen e poezisÃ« sÃ« autorit Xhelal Ferizi, si njÃ« diagram poetik â€œferizianâ€?. Ky diagram lÃ«vizÃ« sipas disponimit tÃ« autorit gjatÃ« formimit tÃ« vargjeve tÃ« tija, here nÃ« madhÃ«shti, herÃ« nÃ« vÃ«rejtje, herÃ« nÃ« dashuri e herÃ« nÃ« patriotizÃ«m. Diagrami poetik â€œferizianâ€? ka krijuar tani mÃ« njÃ« gjallÃ«ri tÃ« njÃ« stili qÃ« dallon edhe nga poetÃ«t tjerÃ«, po edhe nga ai i FishtÃ«s, por jo nÃ« thelbÃ«. Sepse nÃ« shumicÃ«n e rasteve lexuesi arrin qÃ« ta kuptoj, se njÃ« pjesÃ« e poezive tÃ« poetit tÃ« math Xhelal Ferizi, janÃ« â€œbinjakeâ€? me tÃ« poetit tÃ« math Gjergj Fishta.
Poema â€œferizjaneâ€? kategorizohet nÃ« disa rrafshe dhe po ashtu shpirtÃ«zohet nÃ« disa rrafshe.
Ta zÃ«mÃ«, kur poezia e poetit Ferizi ka karakter kombÃ«tar ka njÃ« shpirtÃ«zim shumÃ« mÃ« tÃ« math qÃ« dallon nga poezitÃ« e rrafsheve tÃ« tjera qofshin ato kushtuar natyrÃ«s, detit, dashurisÃ«, bukurisÃ« etj. KÃ«to tÃ« fundit kanÃ« njÃ« diagram mÃ« pÃ«rmbajtÃ«s, por qÃ« kanÃ« prap gjallÃ«rinÃ« nÃ« mbrendi.
Po citojmÃ« disa vargje nga poezia â€œBukurijaâ€?

a ndoj sharm qÃ« bjen me fije
mbi safire e dritÃ« larmije
kush t’ krijoj moj bukuri
meteort ,thonÃ« kur janÃ« shkri
udhÃ«ve tâ€™ rrezes, nâ€™ tokÃ« kanÃ« mbrri
a thue bashkÃ« janÃ« ba shumÃ« dete

Kur autori i shkruan â€œBukurisÃ«â€? e qetÃ«son shpirtin dhe me njÃ« ledhatim artistik i thurÃ« vargjet krahas krijimtarisÃ« tÃ« njÃ« pÃ«rvoje nga poezitÃ« mÃ« tÃ« komplikuara pÃ«r mendjen e lexuesit. Poezia e krijuar mban elemente tÃ« reja, qÃ« kur thuhet: â€œa ndoj sharm qÃ« bjen me fijeâ€?,â€? mbi safire e dritÃ« larmijeâ€?! Shiko se sa me kujdes poeti e fillon me sharmin, safiren dhe dritÃ«n, e deri te shkrirja qÃ« i sjell nÃ« tokÃ«. I sjell afÃ«r vetes dhe mundÃ«sive tÃ« njeriut, qÃ« â€œBukurijaâ€? tÃ« preket. Nuk e lenÃ« lartÃ«. Dhe hyjnia e kÃ«tyre vargjeve Ã«shtÃ« kur nga tÃ« gjitha kÃ«to elemente i bashkon me shumÃ« dete. Prandaj pÃ«r lexuesin dalin tÃ« reja, sepse dallojnÃ« nÃ« diagram dhe kategorizim e po ashtu nÃ« shpirtÃ«zim.
Motivi i vjershÃ«s e motivon vet aotorin Ferizi, qÃ« ai patjetÃ«r duhet ta mbanÃ« pothuajse nÃ« gjithÃ« kohÃ«n njÃ« konstantÃ« shpirtÃ«zimi, qÃ« vÃ«rtetÃ« autori e qÃ«llon dhe ja pÃ«rshtatÃ« vetÃ« poezisÃ« â€žBukurijaâ€œ
Cito me vÃ«mendje duke i pÃ«rsÃ«ritur disa here se Ã§far nxjerr autori Ferizi:

qÃ« ti nt’ folun e dehÃ« hanen
qÃ« me ballÃ« , e joshÃ« rrezanen
edhe diellit i shton oreksin
me ta shndritÃ«,mbi shend refleksin

Fund e krye Ã«shtÃ« bukuri artistike dhe pÃ«r asnjÃ« milimetÃ«r autori nuk largohet nga vet titullimi i poezisÃ«, â€žBukurijaâ€œ. Ã‡ka nuk ka tÃ« bukur…….. ?! AsgjÃ«. Lexuesi mbahet pikÃ«risht kur autori nÃ« vargun e tija i jep njÃ« â€žfrymarrjeâ€œ qÃ« tÃ« mbanÃ« kondicionin e leximit tÃ« lexuesit po aq sa kuptimÃ«sinÃ« mÃ« tÃ« thellÃ«. Vet imagjinata e autorit, arrinÃ« aq lartÃ«, sa qÃ« bindet vet lexuesi se ka personazhin e krijuar nÃ« varg qÃ« quhet â€?Bukuriâ€? A nÃ« fakt, kÃ«tu kemi tÃ« bÃ«jmÃ« me imagjinatÃ«n e krijuar tÃ« vet autorit me ide tÃ« temÃ«s dhe motivit. Lexo:
â€žqÃ« ti nt’ folun e dehÃ« hanenâ€œ ! Vet bukurija, sipas fantazisÃ« sÃ« autorit Ã«shtÃ« aq e bukur dhe ka njÃ« talent tÃ« rrallÃ« nÃ« tâ€™folur, shkon aq largÃ«, deri te â€ždehjaâ€œ e hÃ«nÃ«s.
ImagjinatÃ« e njÃ« varianti mahnitÃ«s, tejet provokues gjÃ« qÃ« unÃ« kisha pÃ«r ta titulluar â€žBukurija e shpirtÃ«roresâ€œ. Po qe se i shtohet : â€?edhe diellit i shton oreksinâ€œ. Krijimi i vizionit qÃ« nÃ« kÃ«tÃ« vargÃ« janÃ« â€žtâ€™folunitâ€œ dhe â€žoreksiâ€œ qÃ« janÃ« kryefjalÃ« tÃ« vargut, e qÃ« poeti me njÃ« mjeshtri perfide i ik dimensionit moral nÃ« tÃ« shprehur. Por pa tjetÃ«r don qÃ« shpirtÃ«rorja tÃ« thuhet. KÃ«tÃ« edhe ja arrinÃ«. Cito mÃ« poshtÃ«:

bukuri,kush tâ€™pagzoj nÃ« emÃ«r
diell e hana, nâ€™dertuan zemÃ«r
po at gjak qÃ« t’rrjedhÃ« prej ari
qÃ« t’lakmojnÃ« lulet mbi bari

Me kÃ«tÃ« rast, deomos duhet tÃ« kihet parasysh fakti se krijuesi arrinÃ« qÃ« tâ€™i bashkoj estetikÃ«n dhe etikÃ«n nÃ« kÃ«tÃ« poezi pÃ«rmes vergjeve.
Ã‡Ã«shtje bÃ«het kur pÃ«r â€žBukurinÃ«â€œ duhet shkruar, autori i vjershÃ«s, krijuesi, disi paraqet nÃ« tendencÃ«, se ja vlenÃ« pÃ«r tâ€™u flijuar diÃ§ka pÃ«r â€žBukurinÃ«â€œ. Sa mÃ« madhÃ«shtore tÃ« paraqitet fenomeni â€?Bukurijaâ€?, koha dhe kÃ«rkesat pÃ«r â€žBukurinÃ«â€œ sa vinÃ« e shtohen, kurse poeti Ferizi e favorizon kÃ«tÃ« poemÃ«. Favorizuese Ã«shtÃ« edhe pÃ«r vet lexuesin, kur arrinÃ« qÃ« ta gjej vetveten nÃ« kÃ«tÃ« poezi. Krijimi tematikÃ« i kÃ«saj poezije, pÃ«rmblidhet mbrenda gjinive, â€ži bukuriâ€œ dhe â€žbukurijaâ€œ si njÃ« koncept qÃ« e identifikon artin e bukurisÃ«.
NÃ« tÃ« gjitha â€žLiriketâ€œ e poetit Ferizi si: â€žNÃ« mes tuajâ€œ, KÃ«rkimiâ€œ, â€žBukurijaâ€œ, â€žDo gjak mbi borÃ«â€œ, â€žQÃ« nuk mund tÃ« thuhetâ€œ, â€žNuk e diniâ€œ â€œPasqyrjaâ€œ â€œHapi mbas koheâ€œ e shumÃ« tÃ« tjera, kanÃ« konfiguracione me die qÃ« prekun shumÃ« fusha, tema tÃ« larmishme.
Shpesh autori e bind lexuesin me krijimtarinÃ« e tijÃ« dhe formulimin e vargjeve, sikurse tani kur kemi tÃ« bÃ«jmÃ« me poezinÃ« â€žBukurijaâ€œ. Del shumÃ« origjinal, thuase ky autor, poet apo edhe krijues, nuk merret me asnjÃ« poezi tjetÃ«r, pÃ«rveq asaj tÃ« BukurisÃ«. Thuase ju ka kushtuar tÃ«rÃ«sisht kÃ«saj fushe poetike nÃ« krijimtari. Vet lartÃ«sija e vargjeve dhe talenti i autorit bie ndesh me lexuesin pasi ta lexon kÃ«tÃ« poezi. Pse? Sepse e ka tÃ« vÃ«shtirÃ« qÃ« pasi tÃ« lexohet poezia tÃ« njoftohet lexuesi se poeti Ferizi shkruan pÃ«r shumÃ« fusha poezi. PÃ«r lexuesin kishte me qenÃ« e pa kapshme dhe jo bindÃ«se. Sepse poezija dhe mjeshtrija e formulimit tÃ« vargjeve kalonÃ« nÃ« poezi moderne.

Po citojmÃ« disa vargje nga poezia: â€žQÃ« nuk mund tÃ« thuhetâ€œ

pse nuk thuhet
se gjuha nuk mund ta percjelllÃ« se e mbytÃ«
ate vetÃ«m shpirti i stÃ«rvuajtur e mbanÃ«
ajo e pa thanun qe se shohin sytÃ«
armet shpirtrore dot nuk e vranÃ«

Shikuar nga pikÃ«pamja e mbrendshme, lexuesi mund ta humbÃ« busollÃ«n dhe aspak poeti Ferizi nuk don qÃ« tÃ« paraqet ndjeshmÃ«rinÃ« pak mÃ« hapur pÃ«r lexuesin. Krenarija nÃ« paraqitjen e poezisÃ« kombÃ«tare, dallon shumÃ« me poezinÃ« nÃ« fjalÃ« se kÃ«tu tek krijuesi flet shpirti dhe tÃ« gjitha dalin nga ndjenja e zemrÃ«s pa dashur qÃ« tÃ« paraqitet hapur. Bile arrinÃ« mjeshtÃ«risht, qÃ« tâ€™i mbetet besnik vet titullimit tÃ« poezisÃ«. Autori, arrinÃ« ta detyroj lexuesin qÃ« ai tÃ« futet nÃ« vargje dhe tÃ« analizoj vet, pikÃ«risht arrinÃ« qÃ« titulli i poezisÃ« tâ€™i pÃ«rket pÃ«rmbajtjes sÃ« poezisÃ«. Dhe nuk thot, apo siq e titullon autori: â€žQÃ« nuk mund tÃ« thuhetâ€œ!

struk thell nÃ« pÃ«rjetsi tÃ« vetÃ«dijes
apo nÃ«n vetÃ«dije fshehur vepron
sa do qÃ« i kam thirrÃ« qellimit e hijes
as pesha e loti nga zaptimi se largon

Vargu i poezisÃ« kur thot: â€žstruk thell nÃ« pÃ«rjetsi tÃ« vetÃ«dijesâ€œ dÃ«shmon qÃ« ajo strukje e thellÃ« dhe nÃ« pÃ«rjetÃ«si tÃ« vetÃ«dijÃ«s, tÃ« mendjes, tregon thellÃ«si qÃ« as pÃ«r sÃ« afÃ«rmi nuk e ka mundÃ«sinÃ« qÃ« tÃ« dal. Aty do tÃ« mbetet nÃ« pÃ«rjetÃ«si. Ã‹shtÃ« njÃ« â€žlajmÃ«â€œ qÃ« dikuj i drejtohet, e qÃ« nuk thuhet! Apo kjo lidhet shumÃ« bukur me vargun e dytÃ«: â€žapo nÃ«n vetÃ«dije fshehur vepronâ€œ kur qÃ«llimisht poeti vihet nÃ« pozitÃ«n e njÃ« besniku tani mÃ« tÃ« besatuar, edhe pse ka tendenca qÃ« tâ€™i thÃ«rret arsyes por nÃ«n â€žhijeâ€œ e ka me kot, cito: â€žas pesha e loti nga zaptimi se largonâ€œ! Del i tÃ«ri i robÃ«ruar pÃ«r diq qÃ« nuk mund ta thot, apo nuk don ta thot, qÃ« mos tâ€™i ik kuptimi i titullimit tÃ« poezisÃ«. VÃ«rtetÃ« art i krijimtarisÃ«, qÃ« tani kÃ«tÃ« kisha me formuluar si njÃ« â€?Monologâ€?, kur vet autori ka hulumtuar pÃ«r ta gjetur dhe zbutur zemÃ«rimin e tij, e qÃ« don tÃ« monologoj nga largÃ«sija, pa dashur qÃ« ta potencoj! Jo rastÃ«sisht poeti e titullon poezinÃ« me kÃ«tÃ« emÃ«rtim.

zaptim a thue pÃ«r jetÃ« qerdhe gjeti
si hyri aty u pÃ«rvodh
dhe loti im me pasthirrmÃ« i shkreti
sa her tÃ« pathanures iu drodh

Se autori me zgjuarÃ«sinÃ« e tijÃ«, vÃ« nÃ« plan tÃ« parÃ« idetÃ« dhe pÃ«rmbajtjen e poezisÃ«, tani mÃ« u vÃ«rtetue shumÃ« kjartÃ«. Kombinimi mjeshtÃ«ror dÃ«shmon frymÃ«zimin e tij poetik, qÃ« poezija e tij e ruan freskinÃ« dhe besnikÃ«rinÃ« nÃ« lidhjet me jetÃ«n, njerÃ«zit dhe tÃ« kaluarÃ«n. KÃ«tu tÃ«rthorazi del edhe dhimbja e cila buron nga vetÃ«fakti kur autori mbetet anonim. Qortim nÃ« vetvete kur nxjerret fjala nga thellÃ«sia me motiv dashurije. Poeti arrinÃ« qÃ« pÃ«rmes kÃ«saj poezia nxjerrÃ« nÃ« pah: â€?se si duhet mbajtur sekretinâ€?, â€?mundÃ«sinÃ« e njeriut pÃ«r tâ€™u shprehur gjithÃ«monÃ« duke u thirrur nÃ« titullimin e poezisÃ«â€?, â€?QÃ« nuk mund tÃ« thuhetâ€?, a nÃ« fakt nga mbrendÃ«sia shpirtÃ«rore e nxjerr emocionin. Kjo ngjanÃ« nÃ« filozofinÃ« e tÃ« shprehurit tÃ« njÃ« sokrati Amerikan qÃ« quhet Stephen R. Covej, e qÃ« nÃ« librin e tij â€?7 zakonet e njerÃ«zve tÃ« suksesshÃ«mâ€? pÃ«rmes leksioneve tÃ« fuqishme arrin nÃ« ndryshimin personal nÃ« jetÃ«n e njeriut. I njejti poeti Ferizi arrinÃ« qÃ« pÃ«rmes poezisÃ« krijuese tÃ« tijÃ«, arrinÃ« qÃ« tÃ« ndikoj nÃ« personalitetin e njeriut e tÃ« ndryshon nÃ« jetÃ«n e tij.
Poezia â€žQÃ« nuk mund tÃ« thuhetâ€œ, Ã«shtÃ« njÃ« filozofi nÃ« vetvete dhe tejet provokuese qÃ« mund tâ€™i japesh shumÃ« dimensione, shumÃ« kuptime dhe nuk mund ta anashkalosh pa u merr me te.
KÃ«tÃ« ja arrinÃ« nÃ«pÃ«rmes mendjemprehtÃ«sisÃ«, burimit tÃ« pashterrshÃ«m tÃ« fjalÃ«ve, pasurinÃ« e shprehjeve artistike, ideve fenomenale pÃ«r ta kapur qÃ«llimin, zgjuarsinÃ« e lidhshmÃ«risÃ« nÃ« vargje dhe shpirtÃ«zimin e poezive. KÃ«tu Ã«shtÃ« bazamenti i tÃ« drejtÃ«s sime, qÃ« krijimtarinÃ« e poetit dhe atdhetarit Xhelal Ferizi, ta quaj krijimtari â€?FERIZIANEâ€?.

NÃ« lirikÃ«n â€?Amanetiâ€? po e lexojmÃ« dhe kemi me pa se sa provokuese (me plotÃ« tÃ« drejtÃ« nga autori) Ã«shtÃ« poezia. E lexojmÃ«:

jam liriku me i pendÃ« t ‘lehtÃ«
e’ kam lanÃ« po amanet
vorr mbi dhe pÃ«r mos me m’qelÃ«
mua gjallesat mos me m ‘ shkelÃ«
mos me ardh te vorri me letÃ«r
me lexue gjithfarÃ« lugetÃ«r
veÃ§ pÃ«r fjalÃ« do farÃ« madhore
me ma prishÃ« qetsinÃ« kohore
kur sa isha gjallÃ« mbi dhe
me harresÃ« n ’shekuj m’ ka bre
ka pas thanÃ« dikurÃ« nji hallÃ«
kÃ«ndoma kangen sa t’ jem gjallÃ«
se mbas vdekjes edhe maqorri
din me que pak bisht te vorri

Qysh nÃ« vargun e parÃ«, poezia mbanÃ« njÃ« modesti: â€?jam liriku me i pendÃ« t ‘lehtÃ«â€? qÃ« do tÃ« thot se i lehtÃ« po, por jo pÃ«r anashkalim. Poezia mbanÃ« njÃ« mesazh nÃ« mbrendÃ«sinÃ« e saj dhe i drejtohet njerÃ«zve me pÃ«rgjegjÃ«si, apo kritikÃ« e drejtÃ«-pÃ«rdrejtÃ«, qÃ« ka subjektin nÃ« vete. Kur thot: â€?vorr mbi dhe pÃ«r mos me m’qelÃ«â€?,â€? mua gjallesat mos me m ‘ shkelÃ«â€?! KÃ«tu poezia hap njÃ« polemizim hapur me subjektin, qÃ« varri afÃ«r gjallesave (subjektin e quan gjallÃ«sÃ«, se nuk e meriton ndryshe), tÃ« mos i hapet dhe tÃ« mos e kanÃ« at mundÃ«si pÃ«r tÃ« shkelÃ« mbi varrÃ«. Poeti me tÃ« drejtÃ« shprehÃ« paknaqÃ«sinÃ«.

Kjo Ã«shtÃ« fatale dhe ua merr tÃ« drejtÃ«n e subjektit (faktorit njeri), qÃ« nÃ« ditÃ«n e amshimit tÃ« vjen tek varri gjithÃ«far â€?lugeterâ€? me njÃ« letÃ«r. Kjo poezi ka tÃ« bÃ«jÃ« me kritikÃ«n, por sa bukur Ã«shtÃ« nxjerrÃ« nga autori nÃ« mÃ«nyrÃ« artistike. Kjo poezi tematike midis poezive tÃ« tjera, mund tÃ« jetÃ« njÃ« prej poezive mÃ« tÃ« avansuara tÃ« poetit, kur ka tÃ« bÃ«jÃ« me subjektin i cili duhet tÃ« dal me vlerÃ«sime, ndaj atyre qÃ« sakrifikuan. Por jo pas vdekjes, por sa njeriu Ã«shtÃ« gjallÃ«. Simbolika e poezisÃ«, shkaqet dhe motivet janÃ« tÃ« shumta, qÃ« poeti nuk ka dashur me qÃ«llim tÃ« lÃ«shohet mÃ« thellÃ«. KÃ«tÃ« e lÃ«shon si njÃ« sinjal tÃ« parÃ« pÃ«r subjektin. Apo i jap njÃ« rast subjektit pÃ«r kÃ«ndellje. Poeti nuk ka shpÃ«rthyer, sikur qÃ« din vet tÃ« shpÃ«rthej, me shpresÃ« se kjo do tÃ« hasÃ« nÃ« drejtÃ«si njÃ« ditÃ«. Si rrethanÃ« lehÃ«suese e merr kohÃ«n nÃ«pÃ«r tÃ« cilÃ«n po kalon Kombi i tij, qÃ« gjendet nÃ« njÃ« udhÃ«kryq.

AftÃ«sia e autorit Ferizi Ã«shtÃ«, kur pÃ«rmes krijimtarisÃ« poetikÃ« tÃ« tijÃ«, arrinÃ« qÃ« botÃ«n e tijÃ« tÃ« mbrendshme ta paraqes kahdo qÃ« anon. HerÃ« kah dashurija e her kah vÃ«rejtja. Her kah lavdata e her kah kritika. Her kah ngritja e her kah ramja. Her kah bukurija e her kah e shÃ«mtuara. Kjo e begaton poetin me aftÃ«sinÃ« e tijÃ« me botÃ«n e tij paqÃ«sore, sepse tek shpirti i tijÃ« gjenÃ« edhe gÃ«zimin edhe dÃ«shpÃ«rimin. PikÃ«risht krijimtari â€?FERIZIANEâ€?

Kemi me vÃ«rejtur njÃ« fenomen tekÃ« poeti Ferizi, qÃ« pÃ«r tÃ« arritur tÃ« kap qÃ«llimin e poezisÃ«, shpÃ«rthen vrullshÃ«m dhe nga ai shpÃ«rthim i shpejtÃ«, pÃ«r ta qitur nÃ« faqen e fletÃ«s, fare nuk i pÃ«rkushtohet drejtÃ«shkrimit. KÃ«tu Ã§faqet origjinaliteti i autorit, se nuk premton koha pÃ«r njÃ« drejtÃ«shkrim gjuhÃ«sor, se mund tÃ« ik ideja dhe kuptimi i poezisÃ«, apo tÃ« dal nga ideja e cila posa ka lind dhe Ã«shtÃ« nÃ« shpÃ«rthim e sipÃ«r. Sikur doktori pÃ«r ta nxjerr analizÃ«n e njÃ« sÃ«mundje, pÃ«rdor drejtÃ«shkrim tejet tÃ« palexuar dhe tÃ« pakontrolluar.Me rÃ«ndÃ«si pÃ«r te Ã«shtÃ« qÃ« analiza tÃ« potencohet dhe kuptohet. NÃ« kÃ«tÃ« rast poetin Ferizi kisha me quajtur, â€?doktorin e drejtÃ«shkrimit poetikâ€?. RÃ«ndÃ«si ka pÃ«r poetin nÃ« fjalÃ«, arritja e evidentimit tÃ« poezisÃ«, ides dhe kapjen e fantazisÃ« nÃ« poezi. GjÃ« qÃ« i pÃ«rkushtohet me tÃ«rÃ« ndjenjen e tijÃ« shpirtÃ«rore. DrejtÃ«shkrimin e qet krejt nÃ« rend tÃ« dytÃ«, pÃ«r tÃ« zÃ«nÃ« vargun artistik. PÃ«r autorin me rÃ«ndÃ«si ka poezia dhe ideja.
Po ta marrim poezinÃ« e autorit e titulluar â€?Shiuâ€?. NdÃ«r thuhet:

Je Si Guri i Safirit
Rrumbullak ;kur Bjen Kallirit
Grurit tâ€™BardhÃ« qÃ« Valzon NÃ« Ara
Ku i Gjelbron Blerueshem Fara

Lexo edhe mÃ« poshtÃ«:

Ah O Shi Ti i KÃ«ndshmÃ«risÃ«
Si Currili QÃ« e QendisÃ«
BimÃ« Natyren e BujqsisÃ«
Tii Je Vet Arti i Qiellorit
Ti Je Ngjyra i Shejtnorit
Qe Bjen Langshem MbshtjellÃ« Me DritÃ«
BimÃ« e Bari Ti qÃ« i RritÃ«

PoezitÃ« e autorit sikurse nÃ« kÃ«tÃ« poezi qÃ« paraqitet varianti vertikal (i lartÃ«sisÃ« nga qielli) nÃ« mbrendÃ«sinÃ« e shumÃ« poezive preket edhe varianti horizontal (qÃ« pÃ«rfshinÃ« rrafshin). Pra pÃ«rfshirja e kÃ«saj poezije dhe poezitÃ« tjera tÃ« poetit pÃ«rfshihen nÃ« dy varjante: horizontale dhe vertikale. Varijante qÃ« burojnÃ« nga realiteti qÃ« poeti inspirohet nga secili subjekt apo objekt qÃ« ndodhet rreth neshÃ«, del se poeti nÃ« poezitÃ« e tijÃ« pÃ«rveq varjanteve horizontale dhe vertikale, arrinÃ« qÃ« tÃ« tÃ« prekÃ« edhe varjantin e mbrendÃ«sisÃ« (nÃ« thellÃ«si), i shpirtÃ«zon. TÃ« gjitha kÃ«to varijante e bÃ«jnÃ« poetin tÃ« begatshÃ«m nÃ« aftÃ«sit e tija poetike. Lexo nÃ« strofin mÃ« lartÃ« kur thot: â€?Je Si Guri i Safiritâ€? ,
â€?Rrumbullak ;kur Bjen Kalliritâ€?, â€?Grurit tâ€™BardhÃ« qÃ« Valzon NÃ« Araâ€?, Ku i Gjelbron Blerueshem Faraâ€?!
Poeti nÃ« kÃ«tÃ« rastÃ« e vlerÃ«son nÃ« mÃ«nyrÃ«n e vet mÃ« tÃ« Ã§muar nÃ« â€?safirâ€?. Ose â€?rrumbullak kur bjen kalliritâ€?. KÃ«tu ka ngjallje emocioni tek lexuesi. PrekÃ« njÃ« vizion thelbÃ«sor qÃ« i vÃ«rtet i pÃ«rkushtohet shiut. Lexo: â€?Ah O Shi Ti i KÃ«ndshmÃ«risÃ«â€?, â€?Si Currili QÃ« e QendisÃ«â€? ! â€?Ah o shiâ€? Ã«shtÃ« diÃ§ka autentike qÃ« del nga thellÃ«sia drejt e te shija e kÃ«ndshme. Edhe ramjen e tij nÃ« fjalÃ« tÃ« pÃ«rkushtuar â€?currilâ€? qÃ« e zbukuron me ramjen e tijÃ«, apo e qÃ«ndisÃ«â€¦â€¦.! VÃ«rtetÃ« lexuesi mund tÃ« hamendte nÃ« lexim, po qe se futet nÃ« thelbin e poezisÃ«. BÃ«het njÃ« lidhshmÃ«ri e vargut dhe kuptohet se poeti ka njÃ« pÃ«rvojÃ« nÃ« thurjen e vargjeve.
PÃ«rpilimi i poezisÃ« nga autori me njÃ« pasuri shprehjesh â€?ferizijaneâ€? Ã«shtÃ« e pasur me shprehje tÃ« pastÃ«r poetike.

* * *

Ã‹shtÃ« e pa mundur tÃ« anashkalohet njÃ« poezi, qÃ« gjatÃ« leximit, e tÃ« mos ndalet pÃ«r tÃ« vlerÃ«suar strofÃ«n e poezisÃ« â€?Shiuâ€?, ku nÃ« secilin vargÃ« tÃ« cilÃ«n e ka shkruar poeti ka njÃ« kuptim. Kuptimet e kÃ«tilla, i japin esencÃ«n e poezisÃ« dhe mundÃ«sit e veprimit nga shiu apo pikat e tijÃ«. Autori thurÃ« vargjet dhe tÃ« gjithave u jap njÃ« frymÃ« poetike. KÃ«tu prekÃ« emocionet e njÃ« bujku mÃ«rgimtar, qÃ« ka kohÃ« qÃ« nuk Ã«shtÃ« marrÃ« me bujqÃ«sinÃ«. Lexuesi me profesion bujkÃ«, apo edhe agronom, kishin me ditÃ« shumÃ« mÃ« mirÃ« pÃ«r ta vlerÃ«suar poezinÃ« e autorit â€?Shiuâ€?, se sa bukur e ka peÃ¥rshkruar shiun, se sa shumÃ« e ngritÃ« dhe e vlerÃ«son edhe njÃ« pikÃ« shi. Me poezinÃ« â€?Shiuâ€? poeti done qÃ« tÃ« ngacmon shtresen e njerÃ«zve qÃ« punojnÃ« me tokÃ«n, sepse shiu Ã«shtÃ« i bereqetshÃ«m.

N GurÃ« ;te Ujit;kur Ngjyr T;ket Shkri
Ashtu ShkrinÃ« Ai Shi Tue RrshqitÃ«
N Bim N PÃ«r Kopshte Tue FlladitÃ«
Qdo Shtat Bime Tue Ujit

Poeti Ferizi, nÃ« duke u pÃ«rpjekur qÃ« poezia e tijÃ« tÃ« pÃ«rfshihet edhe nÃ« kuptimin e pezisÃ« por edhe nÃ« qÃ«llimin e saj, arrinÃ« qÃ« tÃ« dyave edhe kuptimit edhe qÃ«llimit tâ€™u domethÃ«nje. QÃ«llimi i autorit Ã«shtÃ« qÃ« shiun ta rÃ«nditÃ« si njÃ«ra ndÃ«r tematÃ« mÃ« prioritare qÃ« duhet tÃ« pÃ«rfshihen nÃ« krijimtarinÃ« e tijÃ«. Lexo: â€?N GurÃ« ;te Ujit;kur Ngjyr T;ket Shkriâ€?,
â€?Ashtu ShkrinÃ« Ai Shi Tue RrshqitÃ«â€? ! KÃ«tu autori e sjell shiun, shkrirjen e tij nÃ« rrÃ«shqitje. Po ashtu autori i jep edhe ngjyrÃ«, sepse e shef diq tÃ« bukur, arti e preferon ngjyrÃ«n (kushtimisht). NÃ« sytÃ« e autorit qÃ« e shef ai aq bukur shiun, ai i jep ngjyrÃ« shiut, sepse shpirti i autorit Ã«shtÃ« Ã«shtÃ« i mbushur nÃ« shpirtin e tij ma artÃ«, me tÃ« bukurÃ«n. Prandaj nÃ« sytÃ« e tijÃ« shiu ka ngjyrÃ«, ai shÃ«ndritÃ«, ai ujit, ai flladitÃ« dhe madhorja e autorit kemi ma pa se kur thotÃ« aq bukur: â€?N Bim N PÃ«r Kopshte Tue FlladitÃ«â€?, â€?Ã‡do Shtat Bime Tue Ujitâ€?! Po ta marrim edhe shkencÃ«risht, se shiu Ã«shtÃ« uji i reshjeve qÃ« formohet nÃ« avuj nÃ« atmosferÃ«. AvujtÃ« e krijuar nÃ« atmosferÃ« gjatÃ« ftohjes krijohet nÃ« gjendje tÃ« lÃ«ngÃ«t nÃ« shi dhe pika-pika bie nÃ« tokÃ«. Ã‡ka e tÃ«rheq poetin?! Poeti inspirohet me pikat e shiut qÃ« ujitÃ« Ã§do shtatÃ« bime, kopshtet duke i flladitur, duke ju dhÃ«nÃ« njÃ« pamje bukurije.

LexojmÃ« mÃ« tutje poezinÃ« ku ndÃ«r tÃ« tjera shkruan:

Shi O Shi O Shi;lotbardhÃ«
Je Si LÃ«ngu N’ Ftue E DardhÃ«
Je Si Guri i Safirit
Rrumbullak ;kur Bjen Kallirit

Te njerÃ«zimi, shiu sjell tÃ« mira bimore, malore, fushore dhe shiu rritÃ« gjithÃ«Ã§ka qÃ« mbihet mbi tokÃ« dhe Ã«shtÃ« e gjallÃ«rueshme. Jo rastÃ«sisht poeti e simbolizon shiun me lotin kur thot:
â€œShi O Shi O Shi;lotbardhÃ«â€?! Simbolika e shiut nÃ« lot, jap tjetÃ«r vlerÃ«sim tek poeti. PÃ«rveq lotit poeti pÃ«r tâ€™i dhÃ«nÃ« edhe shie simbolike shiut, ai formulon njÃ« vargÃ« shumÃ« pÃ«rshtatshÃ«m duke e zbuluar tendencÃ«n e tija pÃ«r shiun kur thot po e citojmÃ«: â€œJe Si LÃ«ngu N’ Ftue E DardhÃ«â€?!
Duke e ditur se nga Ã§do pemÃ« bimore sidomos ato qÃ« ne i pÃ«rdorim si ftonin e dardhÃ«n, kur ato shtrydhÃ«n del njÃ« lÃ«ngÃ« pemÃ«sh (frutash) qÃ« shtÃ« tejet I shijshÃ«m, i freskÃ«t.

Poeti ngadal por sigurtÃ« arrinÃ« qÃ« formulimi i vargjeve ta kenÃ« kuptimÃ«sinÃ« e saj kushtuar shiut. KÃ«tÃ« edhe ja arinÃ« me plot sukses. AsnjÃ« vargÃ« i poezisÃ« nuk largohet nga shiu dhe shprehje pÃ«r shiun. KÃ«tu qÃ«ndron aftÃ«sija krijuese e autorit.

PikÃ«risht dhe tejet origjinale shprehje poetike â€?ferizijaneâ€?. Kjo arrihet falÃ« nÃ« formulimin poetik, falÃ« aftÃ«sive tÃ« larta krijuese tÃ« autorit.

Ne kemi me pa edhe nÃ« poezinÃ« e tij tÃ« krijuar, e cila titullohet:

â€?MORA Nâ€™ VARGJE ART PREJ HANEâ€?

Vet titulli i poezisÃ«, tÃ« cilÃ«n autori e titullon me qÃ«lim qÃ« tÃ« pÃ«rqÃ«ndrohet kryesisht nÃ« artin futet nÃ« pÃ«rfshirje. Kurse nÃ« artÃ« hynÃ« me bukurinÃ«, dashurinÃ«, hjeshinÃ«â€¦â€¦â€¦â€¦…!
Ne do ta lexojmÃ« ngadal e me vÃ«mendje disa strofa, duke u ndalur nÃ« disa vargje. Sa bukur nÃ« shprehje poetike, poeti arrinÃ« qÃ« herÃ« tÃ« dal te vajza Diana, herÃ« te motratÃ«, herÃ« te mikeshat, herÃ« nÃ« DardanÃ« e kÃ«shtu me radhÃ«. Larmi me pasuri tejet mjeshtrore qÃ« arrinÃ« tÃ« lidhÃ« vargjet duke e mbajtur lexuesin gjithnjÃ« afÃ«r.
Poeti bukurinÃ« e emÃ«rton me emrin Diana. I shkruan dhe i drejtohet DianÃ«s.
Lexo: â€?MORA Nâ€™ VARGJE ART PREJ HANEâ€?! Ã‡far komunikim me hÃ«nÃ«n (sipas autorit hanen), sa bukur e stilizon hÃ«nÃ«n. Thuase vetÃ«m nÃ« hÃ«nÃ« ka artÃ«, vetÃ«m hÃ«na jep vargje tÃ« bukur prej arti! Poeti gjithÃ«herÃ« priret tÃ« shef vetÃ«m bukur gjatÃ« krijimtarisÃ« sÃ« tijÃ«, sidomos kur i pÃ«rkushtohet kÃ«saj fushe.

germa drite nÃ« gjuhÃ« nane
mora vesen permbi bari
dhe shkÃ«lqimin qe e ka ari
dhe pingulet rreze hana
me t’ pÃ«rshkrue ty moj Diana

Bukurija nga poeti nÃ« kÃ«tÃ« poezi, identifikohet me â€?DianÃ«nâ€?. I kushtohet DianÃ«s si simbolikÃ«. Por po qe se e analizojmÃ« mÃ« mirÃ« dhe futemi nÃ« njÃ« studim pakÃ« mÃ« reale, poezia nÃ« vetvete i kushtohet subjektit dhe askuj tjetÃ«r. KÃ«tu poeti nuk pÃ«rdor indikacione, por shkon nÃ« bazÃ« tÃ« njÃ« mungese tÃ« mbrendshme i pÃ«rvujtun, pa lÃ«nÃ« asnjÃ« dyshim tek njeriu qÃ« parafrazohet dhe i kushtohet pÃ«rmes poezisÃ«! SÃ« paku poezia zbulon karakterin e saj tÃ« mbrendshÃ«m. KÃ«tu hudhet menjÃ«anÃ« friga. Disi vjenÃ« nÃ« shprehje trimÃ«rija e paraqitjes, duke aluduar â€?mjaftÃ« pritÃ«m e nuk shkrovaâ€?! Lexo: â€?germa drite nÃ« gjuhÃ« naneâ€?, mora vesen permbi bariâ€?, ! Germa drite nÃ« gjuhÃ« nane. KÃ«tu Ã«shtÃ« prirja e poetitÃ« kur formulon bukur vargun nÃ« â€œgjuhÃ« naneâ€œ, gjuha kombÃ«tare, shqipja. Lexuesi orjentohet qÃ« nÃ« fillim tÃ« poezisÃ«, duke dituer se ka tÃ« bÃ«jÃ« me vlerÃ«n e krijimtarisÃ«. Apo mora vesen (lÃ«ngÃ« qÃ« bie mbi barin, livadhin, bar i vesuar, i lÃ«ngÃ«t me vesÃ«), pÃ«rmbi bari.

NÃ« mungesÃ« tÃ« ngyrÃ«s pÃ«r tÃ« shkruar e qÃ« ndodhet rastÃ«sisht vet nÃ« natyrÃ« qÃ« e inspiron tÃ« dashurin e DianÃ«s (poeti shumÃ« bukur, arrinÃ« qÃ« i dashuruari pÃ«r DianÃ«n edhe pse nÃ« fushÃ« dhe nga dÃ«shira pÃ«r tâ€™i shkruar detyron tÃ« marrÃ« vesen), nÃ« mungesÃ« ngjyre e merr vesen qÃ« i duket baras me shkÃ«lqimin qÃ« e ka ari. Shprehje vÃ«rtetÃ« poetike. PrekÃ« thellÃ«sisht nÃ« shpirtÃ«, dhe poezia merr kahjen e vet pÃ«r tâ€™u gjallÃ«ruar. Thuase ka ndodhÃ« diqÃ« e vÃ«rtetÃ«, dramÃ« e vÃ«rtetÃ«. Kur shumÃ« poet, nÃ« mungesÃ« ngjyre nÃ« poezitÃ« e tyre, kur i dashuruari pret gishtin dhe me gjakun e vet i shkruan tÃ« dashurÃ«s! Kjo vesa e poetit Ferizi dallon dhe krijon njÃ« antologji shumÃ« mÃ« tÃ« kapshme pÃ«r lexuesin e rÃ«ndomtÃ« dhe Ã«shtÃ« mÃ« romantike.

Kurse nÃ« dy vargjet e fundit ku shkruan: â€ždhe pingulet rreze hanaâ€?, â€?me t’ pÃ«rshkrue ty moj Dianaâ€? ! Punguluet (qÃ« zbret nga lart posht, ose nga posht lartÃ«. Rreze pingule nga hÃ«na e nÃ« tokÃ«) paraqiten njÃ« lidhshmÃ«ri nÃ« kÃ«tÃ« poezi sipas poetit, qÃ« vinÃ« deri pÃ«rshkrimi i DianÃ«s.

qÃ« at gaz ma ke si ylli
qehren fletÃ« qÃ« e mbanÃ« kÃ«rcyelli
Ã«mbÃ«lsinÃ« si shpirtÃ« ylberi
gazin e qelÃ« si ngjyrÃ« sheqeri

Poezia e autorit Ferizi, â€?MORA Nâ€™ VARGJE ART PREJ HANEâ€?, lÃ«nÃ« mbresa pÃ«r njÃ« poezi tÃ« shquar. KÃ«shtu qÃ« autori nÃ« tekstin e formuluar nÃ« thurje tÃ« vjershes, autori bÃ«nÃ« njÃ« tematikÃ« qÃ« Ã«shtÃ« nÃ« zhvillim e sipÃ«r. Ã‹shtÃ« nÃ« lidhje vlera e paraqitjes sÃ« kontaktit me DianÃ«n, se si duhet komunikuar dhe hjek muret qÃ« mund tÃ« ndajnÃ« gazin qÃ« Ã«shtÃ« si ylli. Apo qÃ« shkonÃ« mÃ« tutje: â€žqehren fletÃ« qÃ« e mbanÃ« kÃ«rcyelliâ€œ, â€žÃ«mbÃ«lsinÃ« si shpirtÃ« ylberiâ€œ, â€žgazin e qelÃ« si ngjyrÃ« sheqeriâ€œ!
Ã‹shtÃ« njÃ« shkallÃ« a lartÃ« krijuese e realiste prej njÃ« autori siq Ã«shtÃ« z. Ferizi. PÃ«rkatÃ«sisht formatÃ« e poezisÃ« nÃ« fjalÃ« nÃ« poezinÃ« â€?MORA Nâ€™ VARGJE ART PREJ HANEâ€?, janÃ« identifikue me bukurinÃ« (qehren) e fletÃ«s qÃ« e mbanÃ« kÃ«rcylli. Apo kur nÃ« varg thuhet Ã«mbÃ«lsinÃ« si shpirtÃ« ylberi, e menjÃ«herÃ« e lidhÃ« bukur vargun kur thot: â€œgazin e qelÃ« si ngjyrÃ« sheqeriâ€œ! Cila mund tÃ« jetÃ« sipas autorit simbolika e ylberit dhe sheqerit. Mund tÃ« themi lirisht se me futjen e ylberit, i cili simbolizon hjeshin e shtatÃ« llojshe ngjyrash, harku nÃ« qiell qÃ« ka ngjyrat e spektrit tÃ« dritÃ«s dhe hjeshon qiellin pÃ«r kah bukurija. Sheqeri nÃ« kÃ«tÃ« rastÃ« paraqet Ã«mbÃ«sinÃ« e DianÃ«s, mÃ« shumÃ« se sa ngjyra.

gjithÃ« tâ€™ue mbajt doren nÃ«n faqe
siÃ§ mbanÃ« fleten manushaqe
e at shikimin art natyre
diamant at shprehje ftyre

Poti pÃ«rmes kÃ«tyre vargjeve, mÃ« tepÃ«r Ã«shtÃ« pÃ«rqÃ«ndruar nÃ« qÃ« ta pÃ«rshkruaj fÃ«tyrÃ«n e DianÃ«s duke filluar qÃ« nga mbajtja e saj doren nÃ« faqe, shikimin e artÃ« nÃ« fÃ«tyrÃ«, leximi i saj prej nÃ« diamanti me fÃ«tyrÃ«n e saj e kÃ«shtu me radhÃ«. KÃ«tu mÃ« tÃ«pÃ«r Ã«shtÃ« njÃ« pÃ«rqÃ«ndrim i leximit tÃ« fÃ«tyrÃ«s sÃ« DianÃ«s. KÃ«tu pÃ«rdoret njÃ« metodÃ« me tendencÃ«, se fÃ«tyra nÃ« shikimin e saj ka shprehje, mendime nÃ« dashuri flet, . Shprehja vjen qÃ« nga dora e mbajtjes nÃ« faqe, edhe kjo ka thÃ«njÃ«n e vet, apo gjuhÃ«n e vet qÃ« Diana mund ta kishte thÃ«nÃ«. Poeti nÃ« kÃ«tÃ« rastÃ« DaianÃ«n e lexon apo e qet nÃ« pozicionin e tÃ« dashuruarÃ«s, pÃ«rmes qÃ«ndrimit tÃ« saj. ArrinÃ« shumÃ« bukur qÃ« tÃ« kuptohet nÃ« shikim tÃ« parÃ«. NdÃ«rsa fjala gojore e DianÃ«s mbetet nÃ« plan tÃ« dytÃ«, apo poeti e mbanÃ« si statuj. Nxjerrja e kÃ«tij reflektimi nga poeti Ferizi, e bÃ«nÃ« lexuesin tÃ« thellohet, dhe pÃ«rpara syve tÃ« tij e paraqet DianÃ«n si njÃ« vukuri tÃ« rrallÃ«. TÃ« dashuruar, e thelluar nÃ« mendime e shumÃ« vargje prej arti.

Lexo mÃ« tutje:

mÃ« fal se arti po mÃ« nxitÃ«
ti pÃ«rshkruaj ty bukuritÃ«
me sy tÃ« mirÃ« qÃ« tÃ« sheh hana
ti je sharm qÃ« rrin ndÃ«r zana

Ã‡far thurje e mirÃ« e vargjeve, dhe pÃ«rshtatjen e saj tÃ« pÃ«rsosur. Ã‹shtÃ« e rrall te poetÃ«t, qÃ« e tÃ«ra poezia tâ€™i pÃ«rmbahet temes, sikurse qÃ« ndodhÃ« tek poeti Ferizi. Krahas kÃ«saj sâ€™do mend se duhet tÃ« veÃ§ohet ideja e strofÃ«s dhe e poezisÃ« nÃ« fjalÃ«, qÃ« fund e krye Ã«shtÃ« art.

Ka vlera artisitke dhe prekun qelizat e ndjenjave shprirtÃ«rore tÃ« lexuesit dhe tÃ« atyre qÃ« merren me artin nÃ« veÃ§anti. TÃ« gjitha vargjet e poezisÃ« lidhen me shprehje tÃ« pÃ«rshtatshme. Ã‡ka don tÃ« thot poeti kur thot nÃ« vargun e parÃ«: â€žmÃ« fal se arti po mÃ« nxitÃ«â€œ…..! VetÃ« fjala mÃ« falÃ«, zÃ«nÃ« njÃ« vend meritore dhe tejet tÃ« kulturuar qÃ« len mbresa tek gjinia, apo nÃ« kÃ«tÃ« rast tek Diana. Poeti para DianÃ«s ndÃ«rton njÃ« imazh, qÃ« Diana ka tÃ« bÃ«jÃ« me njÃ« individ qÃ« merret me artin, dhe pÃ«rmes shprehjeve artisistke tÃ« poezisÃ«, dhe vet bukurija e DianÃ«s, e detyron petin qÃ« tÃ« merren me bukuritÃ«.

Apo fjala â€žnxitjeâ€œ! Ã‡far e nxitÃ« autroin qÃ« tÃ« pÃ«rshkruaj sytÃ« e bukuritÃ«, e gjer te vargu i funditÃ«: â€žme sy tÃ« mirÃ« qÃ« tÃ« sheh hanaâ€œ, â€žti je sharm qÃ« rrin ndÃ«r zanaâ€œ ! Kryesisht kemi tÃ« bÃ«jmÃ« me motivacionin, qÃ« Ã«shtÃ« bukurija, kurse nÃ« kÃ«tÃ« rastÃ« poeti arrinÃ« qÃ« pÃ«r kryefjalÃ« nÃ« kÃ«tÃ« varg DianÃ«n ta paraqet me njÃ« sharme qÃ« rrinÃ« ndÃ«r mÃ« tÃ« bukurat.

Lexo mÃ« tutje:

e unÃ« kÃ«ngÃ«n ta vargisi
me cicrrimÃ« t’ zogut n’ majÃ« lisi
me shpirt qiellÃ« tÃ« gjerÃ« t’poetit
ty qÃ« m’ je si lulja e detit

Mesazhi pÃ«r DianÃ«n, se pÃ«rshkrimi i saj pÃ«rveÃ§ vargjeve artistike nÃ« poezi, i dashuruari (qÃ« e cek edhe vet nÃ« vargun e dytÃ« poeti), donÃ« qÃ« tÃ« paralajmÃ«ron, se pÃ«r tÃ« ka gadishmÃ«ri edhe tÃ« kÃ«ndoj.
Mund tÃ« them pa fije mÃ«dyshje se poeti me kÃ«to vargje i jep shpirt poezisÃ« kushtimisht tÃ« themi, dhe e gjallÃ«ron. Poeti me sa shifet, ka dashur qÃ« me Ã§do kushtÃ«, kÃ«saj poezija tâ€™i jep emocione tÃ« ndjenjave, kushtimish tÃ« themi.

Ta marrim cilindo varg tÃ« poezisÃ« dhe do tÃ« shohim se nÃ« mbrendÃ«sin e tyre lÃ«nÃ« tÃ« kuptojnÃ« nÃ« qÃ«ndrueshmÃ«ri, besnikÃ«ri dhe dashuri. Kjo fiksohet nga poeti, i cili arrinÃ« qÃ« pÃ«rmes shprehjeve (tÃ« pasura qÃ« posedon), tÃ« fitojÃ« iden kuptimore tÃ« poezisÃ«. Synin nÃ« tÃ« njejten kohÃ« edhe saktÃ«sinÃ« e tÃ« shprehurit pÃ«r DianÃ«n, shprehje tÃ« cilat tÃ« jenÃ« sa mÃ« joshÃ«sedhe tÃ«rheqÃ«se.

NÃ« dy vargjet e para qÃ« thuhet: â€že unÃ« kÃ«ngÃ«n ta vargisiâ€œ, â€žme cicrrimÃ« t’ zogut n’ majÃ« lisiâ€œ ! ShpirtÃ«sia e poetit paraqet, se pÃ«r Ty Diana mund tÃ« kÃ«ndoj nÃ« Ã§do vend, nÃ« Ã§do kohÃ« dhe me Ã§do lloj vegle (nÃ« kÃ«tÃ« rast nÃ« vend tÃ« veglÃ«s, me cicrrimÃ« tâ€™zogut nâ€™maj lisi). Apo kur thotÃ« nÃ« vazhdim: â€žme shpirt qiellÃ« tÃ« gjerÃ« t’poetitâ€œ, â€žty qÃ« m’ je si lulja e detitâ€œ!
Shpirt qiell !? Ã‡ka don tÃ« thot poeti !? E thot, edhe me njÃ« metodÃ« perfide poetike â€žferizijaneâ€œ, ja arrinÃ« qÃ« tÃ« kap qÃ«llimin e poemÃ«s e titulluar â€?MORA Nâ€™ VARGJE ART PREJ HANEâ€?.
Me shpirt qielli, autori paraqet shpirtin e tij tÃ« gjÃ«rÃ« qoft edhe duke e precizuar idenÃ« nÃ« varg.

NÃ« poezinÃ« â€œPseâ€œ poeti e krijon njÃ« imazh, i cili shoqÃ«rohet me lidhÃ«sen (pytÃ«sen) â€œPseâ€œ. Imazhe tÃ« tilla tÃ« krijuar nga poet tÃ« aftÃ« sikurse poeti Ferizi me ide sikurse nÃ« kÃ«tÃ« rastÃ« me kÃ«tÃ« poezi, bÃ«hen bartÃ«se tÃ« besueshme ideore mbi njÃ« ndÃ«rtim ideor nÃ« poezi. GjatÃ« leximit tÃ« poezisÃ«, duhet pasur gjithÃ«monÃ« parasysh mundÃ«sistÃ« e tÃ« shprehurit nÃ« artin e poezisÃ«. AtÃ«herÃ« do tÃ« arrihet kapja e tendencÃ«s sÃ« poetit Ferizi duke ditur dhe zbuluar imazhin e kÃ«saj poezie, e cila fund e krye Ã«shtÃ« me vlerÃ« artistike.

Po e lexojmÃ« poezinÃ« â€žPseâ€œ:

po pse ti oj fort fletÃ«bardha e gzume, nuk ma hodhe nji ylber
lidh pÃ«r zemre ditÃ«ve t’ lume, nÃ« at KosovÃ« dikund nâ€™pranverÃ«
po pse ti oj shkrirja e ngjyrÃ« bardhes, nuk ma hodhe kâ€™ndej me nxe
ndoj copÃ« dielli a ujÃ« tâ€™shkumbardhÃ«s, kah ShqipnisÃ« i thonÃ« AtÃ«dhe
po pse ti oj fjalÃ«bardha e motit, nuk ma qove njÃ« tÃ« falÃ« me hije
a sâ€™mi sheh qerpikt e lotit, kahÃ« po mâ€™pikun nâ€™mallÃ« etnije

ZbÃ«rthimi i kÃ«saj poezije, lÃ« tÃ« kuptojÃ« se poeti Ferizi, vÃ«shtruar nga aspekti i tÃ« formuarit poezi, tani mÃ« ai ka â€?bruminâ€? poetik qÃ« e ka krijuar sikurse qÃ« e kemi cekur mÃ« lartÃ«, e qÃ« unÃ« e kam pagÃ«zuar me: â€?Brumi i gjuhÃ«s ferizijane poetikeâ€?! Kur lexohet poezija â€žferizijaneâ€œ, duhet ditur se kemi tÃ« bÃ«jmi me artin dhe ma larminÃ« e fjalÃ«ve dhe tÃ« gjitha me kuptim tÃ« kjartÃ«. Poeti nÃ« kÃ«tÃ« poezi, personazh kryesor nxjerÃ« pyetsen â€žPseâ€œ. Me kÃ«tÃ« arrinÃ« qÃ« pÃ«rmes pyetses â€œpseâ€? tÃ« cilÃ«n e pÃ«rdorÃ« si â€žarmÃ«â€œ kryesore, tÃ« polemizojÃ« me â€žfletÃ«bardhÃ«n e gzuemeâ€œ, me â€žshkrirja e ngjyrÃ« bardhesâ€œ, me â€žfjalÃ«bardha e motitâ€œ. Poezia â€žPseâ€œ trajton problemin e njÃ« njeriu tÃ« dashur pÃ«r AtÃ«dheun dhe mallin e pÃ«rkushtuar tÃ« tijÃ« pÃ«r vendin e tij tÃ« lindjes, edhe ate nga mÃ«rgimi i largÃ«t qÃ« ndodhet.
Poezia ndÃ«rtohet nÃ« frymÃ«n mÃ« patriotike dhe shumÃ«Ã§ka vjen si rezultat i mungesÃ«s sÃ« AtÃ«dheut, vuajtjes pÃ«r AtÃ«dheun duke e krijuar sikurse qÃ« e cekÃ« poeti Ferizi:
â€ža sâ€™mi sheh qerpikt e lotit, kahÃ« po mâ€™pikun nâ€™mallÃ« etnijeâ€œ ! Loti Ã«shtÃ« ngushÃ«llimi, si shenja kryesore e mallÃ«ngjimit, pÃ«rmallimit, vuajtjes dhe hidhÃ«rimit nÃ« mungesÃ« tÃ« AtÃ«dheut ShqipÃ«ri. TÃ« lexojmÃ« vargun e dytÃ« dhe tretÃ«:

â€žpo pse ti oj shkrirja e ngjyrÃ« bardhes, nuk ma hodhe kâ€™ndej me nxeâ€œ
â€œndoj copÃ« dielli a ujÃ« tâ€™shkumbardhÃ«s, kah ShqipnisÃ« i thonÃ« AtÃ«dheâ€œ

Vazhdo lexo:
po ti shpirtÃ« a ke zemÃ«r, a ke gjak qÃ« tÃ« ecÃ« n’ damarÃ«
po pÃ«r Shqipni at lashtin emÃ«r, digjem i mjeri mÃ«rgimtar
po a se sheh ti oj oj dritÃ«gzume, e ju tjerÃ« o tÃ« bijt e hirit
pash at rreze t’ reflektueme, pse s’ Ã§onÃ« shndritje n’ gjak t’ ilirit

Sa bukur shprehet malli i pa shuar pÃ«r AtÃ«dheun. MirÃ«po meritÃ« edhe mÃ« e veÃ§antÃ« e poetit Xhelal Ferizi Ã«shtÃ« se tÃ« gjitha fjalÃ«t mÃ« tÃ« bukra tÃ« mundhsme nÃ« hapÃ«sirÃ«n e tijÃ« tÃ« aftÃ«sisÃ« artistike dhe poetike, i she nÃ« njÃ« rrafsh â€?horizontalâ€? dhe â€?vertikalâ€?. Kjo poezi e nxjerrÃ« nga poeti, mund tÃ« them lirisht se bazat i ka nÃ« traditÃ«n shqiptare, kulturÃ«n shqiptare. Kurse forma e ndÃ«rtimit tÃ« poezisÃ« i takon mjshtÃ«risÃ« poetike â€?ferizijaneâ€?.

po unÃ« i lirÃ« jam kÃ«tu i mundimit, po unÃ« jam vet nga i lashti dhe
nÃ«n sa thundra tÃ« sundimit, mbetÃ« kam, shkelÃ« ndÃ«r kombe e fe
po ti ku e ke moj karajfilin, qÃ« s’ kÃ«rkon nga ai ndoj fjalÃ«
ku ma ke ti at bibilin, qÃ« pin ujÃ« mbi shkumbÃ« e valÃ«

Pa tjetÃ«r se poezia nÃ« vete ngÃ«rthen shprehje tÃ« tilla, qÃ« lexuesin e bÃ«nÃ« pÃ«r vete. E futÃ« atje ku edhe e ka qÃ«llimin autori i poezisÃ«. Poeti me kÃ«tÃ« poezi tejet tÃ« pasur me artÃ«, e pasuron krijimtarinÃ« e vet, duke e zÃ«nÃ« vendin ndÃ«r poezitÃ« mÃ« tÃ« mira.
po pse ti oj karajfile, kurr s’ ma dhe ndoj shpresÃ« vlimtare
po unÃ« nÃ« gjak n’ mergim s’ kam hile, pse kÃ«tu vlon dhimbja shqiptare
mos ma qoni mos m’ dÃ«rgoni, se ju me djegÃ« fort jeni msu
por se kÃ«tu gjemim i joni, nÃ«pÃ«r breza ka me ushtu

Poezia e autorit, fillim e mbarim e mbanÃ« ngritur peshÃ«, nÃ« kÃ«mbÃ« lexuesin dhe pÃ«r asnjÃ« moment nÃ« kÃ«tÃ« poezi nuk ka ramje dhe ngritje sipas diagramit poetik, qÃ« nÃ« shumÃ« poezi autori e pÃ«rdor. KÃ«tu diagrami poetike jo vetÃ«m se nuk ka ramje, por ngritja e tij Ã«shtÃ« nÃ« maksimale. Ne e pamÃ« edhe fillimin e poezisÃ« nga njÃ« pÃ«rcaktim i qartÃ« i temÃ«s.

Lexo vargjet e fundit:

e ju tjerÃ« qÃ« flisni arbnore, gjuhÃ«n tÃ« lashtÃ« atje mbi baltÃ«
lanÃ« na keni fort mbas dorÃ«, tue lpi lukset n’ llump e mjaltÃ«
veÃ§ ta dini mergimtari, nuk harron sa ju n’ harresÃ«
e ju, ai fieri edhe bari, do tÃ« ju kajnÃ« nÃ« tÃ« pikshmen vesÃ«

Sa bukur e nxjerrÃ« pÃ«rfundimin autori. NxjerrÃ« fjalÃ«t mÃ« fenomenale kombÃ«tare, edhe â€žkritikeâ€œ nÃ«se mund tÃ« themi, por disi nÃ« butÃ«si, pÃ«r harresen e mÃ«rgatÃ«s shqiptare. Poeti dhe tendencat a tija, nuk kanÃ« tÃ« bÃ«jnÃ« vetÃ«m me njÃ« pjesÃ« tÃ« mÃ«rgatÃ«s shqiptare, por arrinÃ« njÃ« pÃ«rfishrje tÃ« rrafshit â€žhorizontalâ€œ sikurse qÃ« e cekÃ«m mÃ« lartÃ«, prej kohÃ«rave tÃ« Skenderbeut, QamÃ«rinÃ«, ArbÃ«reshÃ«t, EuropÃ«, AmerikÃ« e Australi, e Ã§do kund ku ndodhen shqiptarÃ«t. Fakti kryesor pÃ«r autorin, ka qenÃ« qÃ« tÃ« uâ€™a zgjon ndÃ«rgjegjen e atyreve qÃ« kanÃ« lÃ«nÃ« pas dore mÃ«rgimtarin. MÃ«rgimtarÃ« tÃ« cilÃ«t kanÃ« pÃ«rdorur format mÃ« elementare tÃ« ekzistencÃ«s pÃ«r tÃ« mbijetuar dhe ruajtur nÃ« shpirtÃ« atdhedashurinÃ«, gjuhÃ«n, kulturÃ«n dhe simbolet kombÃ«tare, deri nÃ« skajin nÃ« vendin e tÃ« njÃ« trajtuari tÃ« huaj. MirÃ«pi poeti me syrin e tij gjÃ«rat i shef mÃ« pÃ«r sÃ« afÃ«rmi, duket se i ka prekur fenomenet e njÃ« pakujdesije pÃ«r mÃ«rgimtarin, qÃ« sipas autorit, nuk bÃ«nÃ« tÃ« lehet anash. Duhet kÃ«rkuar rrugÃ« se pÃ«rndryshe, po citojmÃ« vargun e poetit: â€že ju, ai fieri edhe bari, do tÃ« ju kajnÃ« nÃ« tÃ« pikshmen vesÃ«â€œ ! I mallkon dhe ua thÃ«rret ndÃ«rgjegjen qÃ« kjo shtresÃ« e trungut ILIR duhet trajtuar ashtu siq e meriton. PÃ«rndryshe e cek nÃ« varg: â€žveÃ§ ta dini mergimtari, nuk harron sa ju n’ harresÃ«â€? !
Kjo poezi dallon nga poezitÃ« tÃ« tjera, sepse poeti ka njÃ« pÃ«rqÃ«ndrim mÃ« tÃ« theksuar dhe ka njÃ« spontanitet nÃ« rrjedhen e poezisÃ«. Ã‹shtÃ« tejet i kujdesshÃ«m nÃ« fjalÃ«t domethÃ«nÃ«se, qÃ« ato tÃ« mos reflektojnÃ« pasqyrÃ«n tÃ«rÃ«sisht kritike. Por qÃ« ka njÃ« qÃ«llim, po se po. Si kishim mundur ta nxjerrim njÃ« â€?formulÃ«â€? tÃ« poezisÃ« â€?Pseâ€?. Mendohet se kjo kishte me qenÃ«:

â€?HISTORIJA KA ARGUMENTIN E SECILÃ‹S KOHÃ‹ NÃ‹ SECILÃ‹N PUNÃ‹ TÃ‹ VEPRIMIT TÃ‹ NJERÃ‹ZIMITâ€?
KÃ«tÃ« ka dashur autori ta thot, e tâ€™ua bÃ«nÃ« me dije, atyreve qÃ« duhet zgjohen nga amullija dhe tÃ« largohen nga lakmija personale.

Kjo veÃ§ori e pasur e poetit e tÃ« shprehurit nÃ« krijimtari poetike e tij, na bÃ«nÃ« me dije se poeti Ferizi, me krijimtarinÃ« e vet tÃ« filluar me poezi do tÃ« arrinÃ« qÃ« tâ€™i josh njerÃ«zit mÃ« me infuelncÃ« qÃ« tÃ« merren me te.

NÃ« tÃ« gjitha poezitÃ« e krijuesit Ferizi, preken fragmente nga problemet mÃ« tÃ« ndryshme qÃ« i shtrohen jetÃ«s aktuale, tÃ« cilat i klasifikon me njÃ« disiplinÃ« poetike. KÃ«to disiplina janÃ« njohur qysh nga poetÃ«t mÃ« tÃ« hershÃ«m si nga Aristoteli, Bogdani e deri te poetÃ«t aktual tÃ« kohÃ«s, tÃ« cilÃ«t kanÃ« prekur disiplinat e tyre poetike. Por asnjÃ«her tÃ« ngjajshme tÃ«rÃ«sisht njÃ«ra me tjetrÃ«n, sikurse disiplina poetike e z. Ferizi qÃ« dallon me tÃ« tÃ« tjerÃ«t.

ShumÃ« poetÃ« thonÃ« se dallimi i historisÃ« dhe poezisÃ« qÃ«ndron nÃ« faktin se historia e tregon ngjarjen e kaluar, ndÃ«rsa poezia tregon ngjarjen e mundshme, tÃ« kaluar, aktuale dhe tÃ« ardhme.
Ã‹shtÃ« pÃ« pÃ«rshirÃ«se, kÃ«tu varet nga disponimi i poetit dhe stili i tijÃ« i krijimtarisÃ« sÃ« tij poetike.

Ta marrim shembullin e poezisÃ« tÃ« poetit Xhelal Ferizi â€?Dasma e MalsisÃ«â€œ , se si nÃ« stilin e tijÃ« aty pÃ«r aty krijon dhe i kushtohet aktualitetit, i shkruan dhe krijon pÃ«r aktualitetin, kur thot:

kur ndoj dasÃ«m tâ€™ban malsija
m’ thirrni mua me vargje t’ mija
unÃ« me vargje ndÃ«r malsorÃ«
zbres ylberat ndÃ«r dasmorÃ«
kur unÃ« n’ vargje ,t’ thirri hanen
e ta gzoj at Shqipni nanen
unÃ« i nxis po gur e dhe
e nxis nâ€™valle nusen tâ€™ re

Sa bukur bÃ«het ilistrimi i joshjes sÃ« atyreve qÃ« bÃ«jnÃ« dasÃ«m, me njÃ« paraqitje tÃ« ideve me pikÃ«pamje gazmore, se si kishte me qenÃ« bukur prania e poetit. NÃ« funksionin tjetÃ«r, poeti e thellon lexuesin duke i paraprirÃ« paraprakisht se si duhet trajtuar njÃ« dasÃ«m pÃ«rmes poezisÃ«, pa e ditur dhÃ«ndrrin dhe nusen, arrinÃ« qÃ« tÃ« krijon poezi duke thurur vargje kushtuar dasmÃ«s.
Poeti potencon MalÃ«sinÃ« nÃ« kÃ«tÃ« poezi. Si justifikim e merr MalÃ«sinÃ« nga nostalgjija qÃ« poeti ka pÃ«r rajonin e MalÃ«sisÃ« dhe nivelin e lartÃ« tÃ« kÃ«tyre trevave qÃ« dinÃ« tÃ« organizojnÃ« dasma tÃ« fuqishme me njÃ« kulturÃ« jashtÃ«zakonisht tÃ« pasur kombÃ«tare. Pasandej, poeti gjatÃ« gjitha poezive tÃ« tija, potencon ShqipÃ«rinÃ«, MalÃ«sinÃ«, KosovÃ«n dhe treva tÃ« trungut ILIR, qÃ« Ã«shtÃ« i mishÃ«ruar poeti Xhelal Ferizi me kÃ«ta emra.

Lexo mÃ« tutje:

unÃ« i nxis malet mÃ« folÃ«
kur t’ju them vargjet me shkrolÃ«
unÃ« vallzojÃ« se jam valltar
jam poet e vargatar
kur n’ kullim ndoj krue t’ kem pa
vargu im nuk ka me u tha
germa ime ua shton vlimin
kur me varg e nisÃ« kÃ«ndimin

Ky koncept i tÃ« formuarit tÃ« poezisÃ« me stilin â€?ferizijanâ€?, pa dyshim se fle nÃ« shpirtinÃ« dhe mendjen e njeriut. Krijon imagjinatÃ«n e tÃ« gjithÃ« atyreve qÃ« janÃ« nÃ« prag tÃ« organizimit tÃ« dasmÃ«s nga njÃ« distancÃ«, vetÃ«m pÃ«rmes poezisÃ«. Autori prekÃ« kulturÃ«n dhe nxitÃ« ndjenjat e nikoqirit tÃ« dasmÃ«s. E futÃ« nÃ« mendime se ka pasur nevojÃ« pÃ«r njÃ« shpjegim, tani qÃ« ka hasur apo e ka nÃ« dorÃ« fantazinÃ« e dasmÃ«s, qÃ« kishte me qenÃ« e vetmja shprazÃ«tirÃ« e organizimit.

Lexo:
nÃ« ato vrrije nÃ« ato male
me gjuhÃ« flete n’ recitale
e kur vallja t’ niset n’ hapa,
vargjet t’ mija si merr vapa,
se me fllad e kÃ«ngÃ« dasmore
lidhen n’ hije t’ bjeshk’s malsore
at’herÃ« lmimi ju bjen n’ gjak
ju dehÃ« kÃ«nga pak ngapak
edhe vargu e Ã§iftelija
unÃ« me varg vij kah dollija

KÃ«shtu nÃ« kÃ«tÃ« poezi, shumÃ« fjalÃ« nÃ« vargje merren si elemnte gazmore, sidomos kur thot:
â€?at’herÃ« lmimi ju bjen n’ gjakâ€?, â€?ju dehÃ« kÃ«nga pak ngapakâ€? ! Pra arrihet njÃ« gÃ«zim kulturor duke e shprehur edhe nÃ« kÃ«ngÃ«n qÃ« poeti se shef para tijÃ« dhe ka njÃ« frymÃ«zim.

Kjo poezi dhe poezitÃ« tjera tÃ« poetit Xhelal Ferizi, mbajnÃ« nÃ« vete njÃ« frymÃ«zim dhe qÃ«llim tÃ« fuqishÃ«m dhe tejet tÃ« kujdesshÃ«m nÃ« formÃ«n e tÃ« shprehurit.
ArrinÃ« tÃ« krijoj materjalÃ« bazÃ« tÃ« mjafteshÃ«m tÃ« vargjeve poetike, qÃ« pasandej poezia tÃ« strukturohet nÃ« formÃ«n me tÃ« cilÃ«n autori don tâ€™i jap kahje. ThÃ«nÃ« mÃ« kjartÃ«, se tÃ«rÃ«sija e krijimtarisÃ« poetike tÃ« z. Ferizi, janÃ« poezi origjinale, tÃ« frymÃ«zuara nga ngjarjet e kohÃ«s sÃ« mÃ« parme, tÃ« tashme dhe tÃ« ardhmen.

LexojmÃ« mÃ« tutje, gjithÃ«nji nÃ« vargje tÃ« poezisÃ« â€?Dasma e MalÃ«sisÃ«â€?:

unÃ« me krushqÃ« me hapa dridhem
n ‘varg me rreze e tinguj lidhem
vargun tim si sherbet deti
shartoj valle n’ kangÃ« poeti
at’herÃ« dasma merr at vlim
m’ thirni pra o kombi im
kahdo n’ dasÃ«m kah Malsija
edhe ne troje kah etnija
m’thirrni nâ€™dasÃ«m o vise t’ mija

Vargjet qÃ« i cituam na bÃ«jnÃ« me dije, se poeti ndodhet nÃ« dasÃ«m dhe shprehÃ« gadishmÃ«rinÃ« e tij pÃ«r tÃ« kÃ«rcyer kur thot: â€?unÃ« me krushqÃ« me hapa dridhemâ€?, â€?n ‘varg me rreze e tinguj lidhemâ€? ! HynÃ« me krushqit me hapa, nÃ« varg (vargu i poezisÃ«) duke u lidhur me rrezet e deri te: â€?vargun tim si sherbet detiâ€?, â€?shartoj valle n’ kangÃ« poetiâ€? !
Poeti me mjeshtÃ«ri bÃ«nÃ« evokimin e sÃ« kaluarÃ«s me njÃ« traditÃ« etnike shqiptare e pse jo malÃ«sore (sikurse ja ka kushtuar poezinÃ«), i kontribuon ruajtjen e identitetit kombÃ«tar.

Vargje nÃ« vijim:

m’ thirrni n’ dasÃ«m me tupana
ti Malsi e ti Dardana
kahdo, kahÃ« dheu’ e zalli
se n’ mergim mua po m’ djeg malli
me u mbajt n’ valle dor pÃ«r dore
n’ tinguj t’ kÃ«ngÃ«s t’ lashtÃ« arbnore

Me sa duket poeti me kÃ«to vargje e prekÃ« idenÃ« e tijÃ« kryesore tÃ« poezisÃ« qÃ« pÃ«rveq tÃ« tjerave synime qÃ« ka, prekÃ« te lexuesi edhe ndjenjen e emocionit, sidomos lexuesin e mÃ«rguar nÃ« mÃ«rgim me vite tÃ« tÃ«ra.
NÃ« vargun e parÃ«: â€žm’ thirrni n’ dasÃ«m me tupanaâ€? dhe tÃ« dytin: â€?ti Malsi e ti Dardanaâ€?, janÃ« nÃ« shenjÃ« tÃ« idesÃ« qÃ« tÃ« hyhet nÃ« mbrendÃ«sinÃ« emocionale tÃ« lexuesit. KÃ«tÃ« ja del me mjaft sukses poeti. FjalÃ«t qÃ« i mÃ«rguari mund tâ€™i ket pÃ«rjetuar me vit e vite tÃ« tÃ«ra si veglen muzikore shqiptare tupanin, dhe ftesa e MalÃ«sisÃ« dhe e DardanisÃ«, vÃ«rtetÃ« janÃ« mallÃ«ngjim. Kurse mÃ« tutje e potencon: â€?me u mbajt n’ valle dor pÃ«r doreâ€?, dhe â€?n’tinguj t’ kÃ«ngÃ«s t’ lashtÃ« arbnoreâ€? , bÃ«jnÃ« Ã§rregullimin e mbrendshÃ«m tÃ« qenies shpirtÃ«ror duke e ngacmuar dhe futur nÃ« mendime lexuesin.

Vargjet e fundit tÃ« poezisÃ«:

m’ thirrni n’ dasma fise t’ mija
me kÃ«to vargje germa e vija
m’thirrni se vargjet po ju thrrasin
ato nÃ« art me ju do t flasin
se do t’ flasin thanjet e mija
me Ã§do kÃ«ngÃ« qÃ« e kâ€™non Shqipnija

Gjuha poetike me tÃ« cilÃ«n artikulohet poezia, janÃ« shumÃ« tÃ« lidhura ngushtÃ« me titullimin e poezisÃ« â€?Dasma e MalsisÃ«â€? dhe as qÃ« largohet nga mendimi bazÃ« i poezisÃ« dhe si e tillÃ« del se fillimi dhe mbarimi janÃ« tÃ« lidhura ngushtÃ« me titullin. Prandaj kjo Ã«shtÃ« poezi â€?ferizijaneâ€? qÃ« i reziston origjinalitetit tÃ« vet.

Poeti Ferizi, Ã«shtÃ« nÃ« kohÃ«n mÃ« tÃ« madhe tÃ« ngritjes sÃ« tijÃ« nÃ« krijimtari, nÃ« vlugun mÃ« tÃ« madh tÃ« krijimtarisÃ« sÃ« vet krijuese. Poeti ka njÃ« elan tÃ« madh pÃ«r tÃ« krijuar nÃ« kÃ«to kohÃ«ra. Diagrami poetik nÃ« krijimtari tÃ« poetit, Ã«shtÃ« nÃ« ngritje e sipÃ«r.

NÃ« poezinÃ« e tijÃ« â€?NÃ« mes Tuajâ€? duke e emituar tÃ« madhin Naim FrashÃ«ri, do tÃ« nxjerrim disa opinione nÃ« vlerÃ«simin e kÃ«saj poezie. Poetit me siguri se stili i Naimit, ngjallÃ« nostalgji nÃ« krijimtari, e jo pÃ«r ta emituar nÃ« mungesÃ« tÃ« stilit tÃ« tij nÃ« krijimtari por thjesht poeti Ferizi vlerÃ«son shumÃ« lartÃ« krijimtarinÃ« e poetit tonÃ« tÃ« math Anim FrashÃ«ri. TjetÃ«r, kÃ«tu dÃ«shmohet se me prirjet qÃ« posedon poeti, don tÃ« dÃ«shmon prirjet e tija tÃ« mirÃ«fillta krijuese me aftÃ«si edhe â€?emitimiâ€? !

Derisa poezia nÃ« fjalÃ« nuk mund ta kalon elementin personal, nÃ« anÃ«n tjetÃ«r disi vuan nga largÃ«sia dhe shifet njÃ« shprazÃ«tirÃ« e tij.

nÃ« mes tuaj tash qÃ«ndroj, shkrihem germave e nÃ« shpresa vlojÃ«
nÃ« mes tuaj kur me shihni, penden time ju ma krihni
e ma mbani gjallÃ« nÃ« jetÃ«, nÃ«pÃ«r vleren e vÃ«rtetÃ«
kur tâ€™ndegjoni se jam tretur, vargun tim ta keni gjetur
mos mendoni se kam vdekÃ«, unÃ« dua majen lart me e prekÃ«
unÃ« dua brezit me i ligjÃ«ru, si bilbil nÃ« bli e ftu
unÃ« jam qiri qÃ« po shkrihem, nÃ« mes tuaj dua tÃ« ndihem
dua dritÃ« me qenÃ« pÃ«r ju, dua n’ shkrirje me u fliju

Vet titulli i poezisÃ« â€?NÃ« mes Tuajâ€?, i cili korrenspondon me eimitimin e vargjeve tÃ« Naimit,
Ã«shtÃ« njÃ« argument tejet bindÃ«s, se autori ka afÃ«si poseduese dhe e larmon krijimtarinÃ« e tijÃ« krijuese duke e pasuruar edhe me â€?emitimeâ€? nÃ« stile tÃ« autorÃ«ve poet shqiptarÃ«, por me tematikÃ« tjetÃ«r dhe shprehje tÃ« tjera. Ka ndonjÃ« fjalÃ« nÃ« varg qÃ« i ngjanÃ« vargjeve tÃ« Naimit, gjÃ« qÃ« autori Ferizi me qÃ«llim i pÃ«rdor sa pÃ«r tÃ« kujtuar lezuesin se jemi nÃ« stilin e poezisÃ« â€?naimjaneâ€?.
NÃ« kÃ«tÃ« temÃ« tÃ« kÃ«saj poezie, autori e trajton veten e tij, qÃ« krijohet personazhi kryesor nÃ« poemÃ«. Poeti korrenspondon me vetveten, e po ashtu fitohet pÃ«rshtypja se Ã«shtÃ« nÃ« komunikim edhe me tÃ«rÃ« shqiptarinÃ«:
â€?nÃ« mes tuaj tash qÃ«ndroj, shkrihem germave e nÃ« shpresa vlojÃ«â€?, me kÃ«tÃ« vargÃ« i drejtohet horizontit njerÃ«zor.

TÃ«rÃ«sija e pÃ«rmbledhjeve poetike tÃ« personalitetit z. Xhelal Ferizi, do tÃ« krijon njÃ« vepÃ«r madhore dhe pamÃ«dyshje se do tÃ« zen njÃ« vend meritor nÃ« krijimtarinÃ« e letÃ«risÃ« shqipe, krahas PjetÃ«r Bogdanit, FishtÃ«s, De RadÃ«s, Asdrenit, Naimit, Mjedes, Serembes, Ã‡ajupit, Nolit e deri te krijuesit mÃ« tÃ« rinjÃ«. Kjo vepÃ«r e tijÃ« do tÃ« tÃ«rheq vÃ«mendjen jo vetÃ«m tÃ« studiusve tÃ« letÃ«rsisÃ«, por edhe tÃ« atyre krijuesve letrar qÃ« merren me botimin e poezisÃ« shqipe. Po ashtu poeti Ferizi, do tÃ« jet njÃ« frymÃ«zim pÃ«r poetÃ«t e ardhshÃ«m, sidomos ata qÃ« pretendojnÃ« tÃ« jenÃ« poet bashkokÃ«horÃ«.

FUND

VlerÃ«simi poetik.

Hysen Ibrahimi
11 shtator 2007
Suedi-FÃ¶rslÃ¶v
BRAHUSH BUBULLIMA

24/09/2007 ne oren 21:42
104

PERSE, tema e ketij forumi eshte tjeter dhe po shkruhet per Camerine?
Mire,meqe po flitet mendoj tju kujtoj ate perrallen e zogut qe ngriu ne bore dhe qe nje lope i hodhi bajgen persiper ,pasi u ngroh zogu ciceriu po ate cast e hengri nje mace…nje nga mesimet e ketij morali eshte qe kur je i dhjere mos u ndjej.Keshtu dhe problemi cam.Camet jane nje grup fatkeq njerezish qe u detyruan nga kreret e tyre te largohen nga trojet e tyre duke i terrorizuar me gojdhena per carje barku grash shtatzena dhe prerje hunde,veshesh dhe te organeve te burrat etj…per te mbuluar ate qe kishin bere vertete kreret e camerise me Nuri Dinot me shoke.Kjo histori teper fatkeqe mendoj qe do nje shpagim-p.sh. ti kerkohet Greqeise ekuivalence trajtimi si ai qe greket i bejne Vorioepirioteve tu behet edhe cameve -pasi Shqiperia te terheqe vendimin e 1951 qe cameve u jepte shtetesi shqiptare-pra qe edhe camet te behet shtetas greke sic ne te vertete jane(duke perjashtuar ata kriminelet,qe me siguri kane vdekur tashme).Mirpo ketu del problemi i bajges:sot Shqiperia nuk ka integritet territorial(kufiri shqiptar pushtohet edhe nga lopcaret tashme),Shqiperia nuk ka me shtetas(mjafton nje dite pune i konsullates amerikane dhe neser nuk ka me shtetas shqiptare),shqiptaret nuk kane me nje gjuhe unike(jom tironc dembabadem),Shqiperia nuk ka me histori(Greqia deri ne Vlore,Skenderbeu nga Maqedonia,Zogu agjent serb,Enveri pederast,Saliu agjent serb,Nano grek,Rama semit -dy abetare,dy histori,dy gjeografi etj),Shqiperia varet nga Greqia fund e maje,Shqiperia nuk ka me sovranitet mbi Himaren(ku Bollano ja ben marshallah),Permetin(ku shtepine e kultures nuk e merr dot shteti),mbi Kelcyren (ku zbardh varreza greke),mbi Kosinen(ku i rruajten bishtin skandalit te kockave) dhe mbi shume zona te tjera,Shqiperia eshte nje vend ku nuk mund te jetoje nje njeri normal,i qyteteruar qe do ligjin dhe rregullin por vetem ata qe jane pjese e tribuve qe nuk ngopen me gjak dhe cdo dite lusin zotin e tyre ti shtjere ne gjak me ndonje fis tjeter(qe tu duket burreria de,qe cika ta marre vesh se i pelqyeri i saj ka vra aq dhe ka pre kaq dhe pastaj asht fsheh si mi halit ne ne nonji Belgjike a ne nonji Londer- u shfaroste kjo fare e ndyre dhe gjakatare !) ,si edhe shpellaret qe duan te rrojne pa uje, pa drita,pa buke,pa rend,pa shkolla,pa shendetsi,pa te verteten,pa fe dhe zot.
Prandaj shume miqesisht i keshilloj atyre qe ne kete forum rrjedhin nga camet,te cilet kane nxjerre edhe njerez te respektuar,te mos ta kerkojne hallin gjetiu vec te vete Shqiperia,qe gjithsesi eshte fajtore edhe ajo per fatin e tyre.
Nesip Shameti

25/09/2007 ne oren 13:16
105

Kjo teme eshte vertet nje plage e hapur ne rrajon. Megjithate fatkeqesisht do te mbetet ende e hapur per ca kohe per shkak te vasalitetit te politikaneve dhe injorances qe i karrakterizon. Flas per ata qe jane ne vendin tone dhe te cilet vazhdojme ti rciklojme duke i votuar.
Nuk kam asgje ne kundeshtim me kufijte e 1912-1913 por so masakrat denohen nga cdo lloj organizate ose organizme nderkombetare dhe nga nje pjese e mire e shteteve te civilizuar. Atehere kur Greket kerkojne te drejta per minoritetin e tyre cka eshte me se normale pse vale nuk ka nje politike te qarte Shqiptare e cila ti kerkoje Greqise te heqe te ashtuquajturin ligj lufte dhe te japi te pakten demshperblimin per tokat e marra. Flas per keto dy gjera materiale sepse nje shtet (nuk e kam me njeriun e thjeshte po me strukturat ne pergjithesi) i cili ka hyre ne BE vetem prej vullnetit politik te te tjereve si dhe i cili vazhdon te ushqeje racizem ndaj fqinjeve te vet ndonese ne menyre me te civilizuar (nuk eshte vetem Shqiperia por edhe emri i Maqedonise psh) nuk di te shkoje aq larg saqe minimalisht te kerkoje falje per krime qe mund te krahasohen vetem me Hitlerin, Stalinin apo ndonje tjeter diktator te kesaj apo asaj etnie
Halim Halo

25/09/2007 ne oren 13:16
106

Kjo teme eshte vertet nje plage e hapur ne rrajon. Megjithate fatkeqesisht do te mbetet ende e hapur per ca kohe per shkak te vasalitetit te politikaneve dhe injorances qe i karrakterizon. Flas per ata qe jane ne vendin tone dhe te cilet vazhdojme ti rciklojme duke i votuar.
Nuk kam asgje ne kundeshtim me kufijte e 1912-1913 por so masakrat denohen nga cdo lloj organizate ose organizme nderkombetare dhe nga nje pjese e mire e shteteve te civilizuar. Atehere kur Greket kerkojne te drejta per minoritetin e tyre cka eshte me se normale pse vale nuk ka nje politike te qarte Shqiptare e cila ti kerkoje Greqise te heqe te ashtuquajturin ligj lufte dhe te japi te pakten demshperblimin per tokat e marra. Flas per keto dy gjera materiale sepse nje shtet (nuk e kam me njeriun e thjeshte po me strukturat ne pergjithesi) i cili ka hyre ne BE vetem prej vullnetit politik te te tjereve si dhe i cili vazhdon te ushqeje racizem ndaj fqinjeve te vet ndonese ne menyre me te civilizuar (nuk eshte vetem Shqiperia por edhe emri i Maqedonise psh) nuk di te shkoje aq larg saqe minimalisht te kerkoje falje per krime qe mund te krahasohen vetem me Hitlerin, Stalinin apo ndonje tjeter diktator te kesaj apo asaj etnie
xhelal ferizi

28/09/2007 ne oren 14:46
107

o kallamoq prasi po pate mundsi mi trego ata rrobaqeps se jam i intresuar sepse edhe vet vazhdimisht kunder politikes s e nennshtrimit
kam qen dhe jam kunder skllavrimit ekonomik te shqiptarve.
po specat q e ka kosova e shqipria nuk kishte e nuk ka kund mbi dhe edhe me shije me er me kualitet edhe me permbajtje Â´vitaminash
dikur e gjith bota kekronte mallrat tona europa knaqej me prodhimet shqiptare edhe pse regjimi i never hogjes i punonte me mjete te thjeshta por primet shqiptare i lakmonin te gjith dhe kudo ne
vendet europiane ne berlin paris frankfurt wiien e kudo kekroheshin prodhimet tona.
un gjithmon jam i flakt dhe ka vite e vite q e kam ngrit zerin shqiptar te mjer e te vetmuar kunder kti skllavrimi.
talenti i shqiptarve nuk ka te shterruar por an moren ne qaf agjenturat.
qysh i ri kam kaluar neper duart e pa meshira agjentureske po thuaj s eedhe sot ne forma indirekte diskrimonohet per shkka te vetedijas s e
zgjuar shqiptare qe e kam nuk dua te mburrem por dikur ne kosov
as gjeografikisht nuk guxonte te permendej shqiperia ndersa un gjithkund neper vende publike ne autobus kur autobusi shkonte ne ndonje qytet te kosoves un kekroja nji bilet per vlor per sarand shkoder e nepr harta ne oren e gjeografis me qellim sterzgjatesha ne te gjitha detalet edhe neper fshatra edhe neper imtsi te ndryshme deri s aprofesori thoshte mjaft shko tash ne vend ulu e un thosha edhe pak edhe pak profesor per shqiperin dhe mandej pas disa ditesh vinte policija ne shkoll e me knaqte dajak me shkopi shkelma e ma ndalonte shkollimin bile polici rrinte te shkallt e shkolles qe un te mos hyjn ne or te mesimit.
me kujtohet vinte babai i gjor plak dhe thoshte djalin nuk mundem me e lan ne rrug shok drejtor dhe drejtori titisto rankoviqist shprehej
nes e nuk mundesh plak lidhe per shkolle djalin merre nji kerpesh dhe lidhe si lopen tallej drejtori e un i pata kercye njiher ne fyt atij qen bir qeni titist e nji shok i imi ne demsotrata e vitit 1981 kur hym ne at shkoll ku i kishin mbyll nansit e nuk i lenin me dal se i kishin mbylllur
qe te mos dalin ne demostrata ai shoku im i tha hiqmu rruges s e ta shkyej barkun me thik qen bir qeni gjak serbiani se ti nuk je gjak shqiptari e ky i njjeti qen q eme perjashtonte mua nga shkolla
iu ba deshmitar ne gjygj shokut tim te bashkvepres sepse ishim ne organizatort e qytetit mitrovic e kosoves.
kan harrua ata qena tash mendojn se kemi harru ne se qka kemi vuajt prej klases se shitur serbofile.
dhe me kujtohet kur njiher ne autobus kerkova bilet per vlor autobusi shkonte per prishtin ather ishte aq rrezik si me e sha enver hogjen ne publik ishte loj me koken dhe mua m enxoren nga autobusi
disa rrugaq aty qe ishin dhe mandej edhe shoferi e konduktori
mi drodhen duart eme qiten me shkelma edhe pse pelciti dajak i madh aty edhe qendrova por nuk arrita me 5 persona e dikush ma futte edhe shpines e shkelma nuk dija s e kah me vinin kan harrua qenat
se qfar dashurie kan pas per armikun por s kemi harru ne shqiptart e kulluar se qfar berllogash tradhtar ka pas e sot pikrisht ata zagar te mshefur nen masken e patrio tizmit po bajn namin duke shit shit atdhetarizem shum ma shum se ne se ne atdhetart e dikurshem kemi mbet zero ata grabitenm gjithqka poste hotele benzina
dyqane biznese ne qe kemi qen dikur qe kemi vujt ne tmerre te zeza ku familja ime ditnhi shihte dhe na bllokonin edhe me varfri me uri
edhe sot jemi te bllokuar me uri e me varfri kan harruar ata por s kemi harru ne familje ttona atdhetare te gjorat ishin te izoluara nuk guxonte pak kush me fol me to me vite kan qen te izoluar por
tash shum shum ma patriot se ne jan ba bile ne tash as nuk guxojm te quhemi ma patriot se at te drejt na e moren na ekaluan me
patriotizem.
me fal s e eteprova pak por deshta te them gjithmon ne jet kam shkruar e kam ngrit zerin kunder kolonizimit dhe agjenturave tradhtare prandaj kam vuajtur shum ne jet edhe neper burgje
sot ja i lir jetoj ne gjermani por jam larg atdheut i pa knaqur
i pa pun natyrisht atdhetart duht me qen gjithmon ne jet te varfer
dhe te pa pun te mjer te izoluar kshtu thot logjika e tradhtarve q ei kan sherby e sherbejn armiqve te popullit ton
deshta te them per bujqsin dhe blegtorin s enuk ka si prodhimet shqiptare bylmetet shqiptare kan qen dikur te eparat ne bot si djathi si kaqkvalli si specialitetet aq te shijshme aq te fuqishme te mos flasim per pataten per rrushin e shtojt dhe te rahovecit qe nuk ka shembull ne bot te mos flasim per kafsht shqiuptare q enuk kan shembull ne bot
dhe jam aq i pezmatuar dhe jam aq i nevrikosur ne shqiptar aq i befasuar me shkurtpamsin e naivitetin e tyre sa qe flak po qes

si ka mundesi kur produktet tona jan te veqanta dhe shija etokes ton nuk ka shembull mbi dhe.
kafsht tona shtepiake dikur kan qen kafsht ma biologjike ma origjinale q eka nxjer natyra ndonjeher mbi dhe
mishin e dhis apo te deles apo te lopes e ndjeje ne rrug kah kalojshe kur ziente dikush e dalloje dhe kur e fusje negioj te shkrinte sepse nuk ka askund ashtu shije mbi dhe#
jetoj qe afro njizet vjet ne gjermani d eh nuk merem me pislliqe
jetoj per ftyr e per nder tradicionalisht si shqiptar me bes eme zot me etik epergjegjsi dhe dua te them me vjen keq qe kombi yne esht habitur dhetrullosur pas te huajes aq sa edhe nji diqka kot me e ba i huaji ju duket intresant me falni por kurr nuk me esht dukur intresant mua kjo pun sepse jam gyrbetqar i vjeter e i njoh shum vende
neper vende kah kam shkuar asnjiher nuk kam ngran mishin si mishin e lopve shqiptare apodeleve apo kafshve pulave bibave apo qdi gja tjeter.
dhe ja po te tregoj pse sepse vet natyra dhe zoti eka fal ket tok te veqant sepse kafsht e tona qe u munduan te na i zhdukunserbiant nga inati ekishin sepse ata e kan dit me koh se si ushqehemi ne shqiptart bio dhe jashtzakonisht fuqishem edhe uji i laknes qe quhej rasoj ne kosov te bente si nji luan kur e pije edheuji i dardhes qe ne i themi dardha turshi neper kacat edrurit ishte mahnija vet poashtu edhe komposta e kumbulles pestili q ete qonte pesh me shijen e vet dhe mjaftonte vetem nji lug te mahniste.
te mos flasim per reqelnat e per reqelin e ftonit eper produktet e mjaltes kur merreshin ne zabele neper hoje po kjo ishte vertet diqka q enuk pershkruhet
shqiptart kan qen tejet teshendosh dhe te fuqishem se jan ushqy biologjikisht dhe kjo e mtmeronte armikun serb se nuk donte te na shihte gjall mbi dhe por donte te na shemtonte dhe mudohej t e fus gjithfar lloj ushqimesh fundrina ne mesin ton qumshtin e beogradit e
mishin e ku di un te gjitha nga kafsht e prishura me permbajtje te dyshimt.
ME VINTE ME PLAS NGA INATI kur shihja nderkombtart mbas luftes ne kosov mbas hyrjes se natos duke sjell lop si qgjest humanitar ne kosov ato lop jan lop te destabilizuara dhe te ushqyera me gjith far lloj kemikalesh e me ehstra te bluar qensh per shkka te cilve jan semur dhe jan fryr lope europes nji mish i till ta qon te vjellt dhe nuk esht normal qysh se jam ne perendim asnjiher mishit nuk ja kam ndegju eren as shijen thue se esht jo mish por diqka qe nuk ka kurfar kuptimi
si me qen diqka material i pa njohur dhe te krijon neveri
mishin evertet ekam hanger vetem kur kam qen ne koosov kur kafsht tona neper pyje kan kullotur dhe ka qen nji rrac tejet intresante.
kur u zbulua semundja ekafshve ne europ europa pat rrit importin nga shqiperia dhe kosova te mishit por mbas heshtjes u hehst edhe kjo pun
fjalen ekam se kudo ne ne ka hy tradhtija i mjeri albin kurti udhheqs i levizjes shqiptare per vetvendosje dhe djal si thot fjala shqipe mos
me e prish per gjak u mundua te bej ket hap por u nderpre ne dua te na helmosin grekt dhe serbt kta armiq jan teterbuar dhe nuk na duan mbi dhe kta duan te na i imponojn ushqimet e tyre pra me detyrim
me imponim.
me kutohet dikur si nxans kur nana ime bente ushqime akoma pa iu afruuar shtepis e dinim qka ka dhe qka esht gatuar ia ndjenim eren laknes e groshes shqiptare dhe po me mbushen syt me lot tash kur e kujtoj at koh te virgjer shqiptare.
me kujtohet nana ime e ndjera q etash ka vdekutr kur bente sa e sa specialitete ajo do t eket pas trashgimi ilire nga llashtesia ajo bente gjithfar lloj domatesh te ziera e te ferguara
ajo bente domate te shum llojshme fergonte ne forma te ndryshme pastaj me perzierje qepe e speci te grir i konzervonte ju qitte ngapa uthull per ta ruajtur qendrueshmerin dhe nji lloj bari si lloj majdanoz pak si i grir por vetem ne krye te shisheve te gjamit te gjera dhe ua lidhte gryken e grinte edhe specin dhe bente bashkim te specit qepes dhe domates se ferguar me uthull dhe kombinime tjera ishte ushqim
qe mud them se mahniteshe dhe ndjehej aroma qe nga larg ne
at aneksit qe ne e ndertonim veqmas larg nga shtepia per te mos u ndje ernat e ushqim ne shtepi te banimit prandaj gzimi im i madh ishte kur futesha ne at kuzhin popullore te ndertaur veqmas me tulla shu simpatike por nga mbrenda me gjithfar lloj djathrash e ernash
qe nana ime dinte ti bente.
me kujtohet ne tregun e mitrovices por edhe nga shteoit shqiptare sa e sa emra bylmetesh djathrash kan ekzistuar aq shum lloje medet sa injorant jam treguar q e nuk ua kam shenuar emrat popullor por ne te vertte nuk mund ti krahasoje ne ballkan as ne europ me shijen dhe me kualitetin.
habitem me shqiptar q enuk ekultivojn traditen grekt dhe serbt ardhacak jo vetem qe na vodhen traditen e kulturen por edhe specialitete ushqimore sot piksrisht ate q embaronte nana ime dikur
si ushqimdhe q embaroinigrat shqiptare ne kosov e shoh qe shitet me
miliona paketime neper dyqane gjermane k dhe ka pushtuar europen
medet ne shqiptart kurr nuk ditem ti rrijm gjanave gati nuk e di se sa te vonuar jemi por te tjert na i marrin para hudnve te gjitha medet sa keq.
dikur me kujtohet edhe ashafi kshtu quhej uji i dardhes komposta sot nuke di ea embaron kush ne kosov por ka qen fenomenale si dhe pekmezi qe behej nepermes zierjes s e dardhes dhe perfitonte nji lang ngjajshem me mjalten.
pekmezi ndikon pozitivisht ne te gjitha smundjet si sherues.
ajo q eme kutohet ne kosv ka qen edhe nji punim langu i perzier me vojsen dhe kulumrin por trashej edhe ai dhe behej si mjalta ishte nji kombinim mjaft i shishjem dhe tejet i shendetshem.
me kutohen ato kohra kur femra shqiptare ne kopsht bente qudira
lidhte bizle lakren bente sallaten por edhe mashkujt kan qen puntor
ne nji kopshtete vogel bente lidhjen ne shkopij te domatave sa mud te humbte njeriu ne to ai kopsht jo vetem qe ishte ma gjik por jepete fryta per qudi qe te mund te ushqeje nji fshat.
me kutohet dikur grosha habitem habitem se qfar ere kishte edhe hshum largsi pa ju afruar shtepis e dije s e ke grosh .
dikur embaj ne mend mishhin e that kur tymosej neper fhsaatra pasi prenin bagti dhe ky mish rryposej dhe terej neper druj pran zjjarit ky ishte mishi i that q e nuk e besoj kund ne bot qe mund te ket pas shije te till mjaftonte te ushqeheshe me nji ryp te vogel dhe gjith diten nuk ndjeje uri dhe te nxiste me pi uj aq shum uji largon helnet ne trup te domosdoshme jan tri litra ne dit per njeriun sepse uji esht pastrues dhe ndikon psiqikisht efizikisht kunder smundjeve sepse smudjet paraqiten kur njeriu nuk pin uj.
ne fakt ajo jet komplet bio me kutohet aq interesante dhe me jep tash te mendoj se ne jemi popull i lasht shum i lasht dhe me shum ide te cilve armiqt na dolen ne rrug dh na e pren rriten na saktosen na i moren dhe na i voidhente gjitha shkrimin kulturen arttin ndertimin
dhe dit per dit po i perpunojn e ne po na lan ne vbalt ne mbrapambeturi.
me kujtohet dikur ne qytetin tim ka pas fabrik baterish per makiina te vogla dhe te medha ka shit kosova ne gjith boten sot kjo nuk vjen ne shprehje na kan sakatosur ne te gjitha format kush tjeter perveq agjenturat.
shqiptari kishte dituri dhe aftesi per qfar te duash projekte por agjenturat dit e nat sillen rreth nesh per ketio fjal dikur me mbyllnin neper podrume sepse qenka veshtir me qen vizionar ma mir me qen bari emos me dit kurgja se po vuajka njeriu shum edhe duke vuajtru shpirtrisht por edhe nga regjimet e askush nuk te kupton.
Me kutohet dikur se qfar robaqepsije behej ne kosv qfar modelesh
ato mershin si modele nga talenti i grave shqiptare dhe perpunoheshin ne forma te ndryshme modeliste dhe i shiste jugoallavija si tesha ne kurriz te shqiptarve talent intelegjent te zhdervjellt rracc natyrale e ushqyer me bio me shekuj.
TASH RRI E MENDOJ A THUA QKA NDODHI KSHTU ME NE si ka mundesi
qe as gruaja as buri as vajza shqiptare nuk e sheh suksesin neper mes punes por neper mes nji vize me ik dikah e sidomos po me vret shum
kur po mendoj se vasha shqiptare po prostituohet nga mendjeshkurtsia
dhe nga mosnjohja e tragjedis e fundit tragjik dqe vjen nga kjo
veprimtari qe ka mendje te tejet te ccekt dhe nuk enjeh fndin tragjik.
Nga njiher mendoj si ka mundesi qe u hapem kshtu kaluam ne demokraci jo ne demokraci por ne qoroditje ta po fre duke i lakmuar gjanat kot.
tash njizet vjet nuk kam hanger ushqim si ne atdhe ketu asgjaje nuk i vjen shija as era nuk di si jetojn kta njerz dhe qfar njerzish jan.
ktu vetem disa kohet e fundit qe ka nis ngrohja globale s e ktu diell nuk ka pas kurr habitem se si lakmon shqiptari token e huaj ata ne siberi jetojn jetojn dhe ja ma patriot dhe ma te lidhur per toke e jo shqiptari gjith kto t emira q e i ka ndersa eskimezi e don akullin shtresat e bores dhe popuj q ekan shkretira zallina gurina shqiptart jan nevendin ma te bekuar te botes por me esht krijuar bindja se punen nuk e dojn ajo qka esht ma e keqja.
japonezt nuk kan kurfar resursesh dhe toka e tyre s prodhon asgja por ja s e si ekankrijuar duart puntore.
KETU PARA DO KOHE KAMPAS SHKRUAR NE NJI ARTIKULL kush nuk e punontoken ti meret prona shqiptart duhet te mesohen me pune puna esht knaqsi.
me kujtohet dikur ne kopsht speci dhe domatja qepa patatja qe akoma edhe pse kam shettit neper vende te botes si ne trojet shqiptare nuk ka
fusha e kosoves e lakmuar nga qakajt e ndryxshem te ardhgur nga tokate ftofta siberiane qe duante lidhen per trojeve te huaja
me coptohet shpirti kur me injorancen ma te madhe si ne koosov si neshqiperi shoh shtepia si kepurdhat neper fshatra e neprr qytet ne mjedis te arave dhe fushave
, shtepin e ban pa kurfar sistemimi dhe mjedis are jeton e nuk e punon token
qfar populli jemi ne qfar njerzish jemi ne qfar absurdi po torturohem shpirtrisht nga kto vuajtje dhe nga njihe rmendooj sikur t e kisha pas diqka ne dor vet te kisha qen ai q epopulli im me ndegjon dhe te ishim organizuar te gjith ne pun dhe ne ide ne menyr q e bota te mos tallet me ne si nji popull varfanjak ku na eka qit dinjitetin per toke shum posht kemi ra varfria esht qelsi i te gjitha te kqijave por edhe mos puna pra-

vazdhon shkruar nga mergimtari xhelal ferizi
vazhdon ne pjesen e dyt dhe me falni se germa e pa za nuk po me punon ne kompjuter
S.Hamzaraj

30/09/2007 ne oren 16:55
108

Greqia ka dy fytyra e para mbahet si shtet demokrat per qytetaret grek e dyta bish e egersuar per Shqipetaret Came qe kerkojne Tokat e te pareve the qe “shteti” Shqipetar Pas 1990 e deri me sot as qe mbase nuk e ka vene ujet ne zjarr .
kurbetlliu

30/09/2007 ne oren 23:33
109

Zoti Hamzaraj,
Sheteti Shqipetar ska vene ujne ne zjarr per te gjithe tokat sidomos ne jug. Plani i shitjes se trojeve te jugut vazhdon. Pronat e pronareve legjitin te jugut iu dhane malokeve te Sales. Ne Vlore nuk flitet me labshe dhe familjet labe qe kane prona ne Vlore den baba den po mergojne dhe kane merguar nga ligjet despotike dhe nga gjenocidi i trimit te Veriut, Sali Berisha. Arkivat a hartave te jugut jane djegur, dhe familjet tona po shkojme deri ne Stamboll qe te marrim tapite e familjave tona me verifikim qe ne kohen e Sulltaneve. Familjet tona kane qene ne fletet e historise te Perandorise Turke kur ne te njejten kohe familja E BErishes dhe Nanos hidhej nga dega ne deg si majmune. O ZOT KUSH PO NA I SHET TOKAT TONA DHE SHQIPERINE TONE!
kurbetlliu

30/09/2007 ne oren 23:36
110

Persa i perket Grekerve. Ata behen Trima se Paria a Jugut po zhduket. Shikoni historine e Shqiperise dhe sa trima ishin Greket kur dhembet ju tundeshin nga familjet e medhaja te Jugut. Flake behej veriu i Greqise ne ate kohe.
Arber Thesproti

01/10/2007 ne oren 2:04
111

Hipokritve fanariote dhe qaramanve.

C’do popull ka kusuret e tij, keshtu dhe ne shqiptaret kemi tonat. Por kjo nuk do te thote se ne jemi ashtu sic perpiqesh te na paraqitesh ti z.”Dajti”. Tek ti une pashe vecese nje qaraman shpirte vogel qe mllefet dhe deshtimet e shumta te jetes (qe pa tjeter te vine nga paftesia dhe mediokriteti tend i vockel) te kane tjetersuar ne nje krijes te shpifur qe nuk e meriton as meshiren. Njerez deshtak dhe te pa afte si puna tende i rendojne dhe tokes, jo me shqiptarve. Shqiptaret i nencmojne qaramanet dhe deshtaket, kjo mendoj se eshte dhe arsyeja pse ti je i izoluar plotesisht nga ta. Ne qofte se ti z. Dajti, mendon se halleve dhe mjerimit tende mund ti vije fundi, vetem duke fajsuar, share e shpifur qer camerit, atehere ja ku po ta them une bjeru camerve e mos lere kusurre. Shpif kundra tyre si te te doje qejfi, shaje ata si te te vije per mbare, mbase keshtu ai shpirti tend i vockel qe nuk eshte ne gjendje te gjeje asgje pozitive por vecese mjerim do te mund te ngopet e gjeje prehje. Te urroi qe ky mllef i zi i mbledhur ne shpirtin tende te vockel, bashke me lotet dhe brritmat e tua kunder camerve te sherofshin sa me shpejte nga paftesia dhe mjerimi ku ke rene. Sherim te shpejte “vellau” ime. Hale-luja….! Keto pakez fjale, amerikanet i quajn “Tough Love”.

Ti cjerim masken hipokrizise se “perfonaces” fanariote.

Disa sqarime per fanariotet qe perpiqen te shtremberojne faktet .

-Ketu une nuk kam sjelle studimet e evropjanve, por kujtimet e Pukvilit, perfaqesuesit te Frances pran Ali Pashait. Sa per saktesi; Pukvili nuk qe studjues por “ambasador”. Ali Pashai dhe Pukvili shkonin si macja me miun me njeri tjetrin, eshte kjo arsyeja pse ky zoteri flet me kaq simpati e fisnikeri per camrit qe ne ate kohe ishin kundershtaret me te ashper kunder Aliut.Ne kujtimet e tij Pukvili flet per te gjitha rracat shqiptare qe popullonin Epirin, por ajo qe qe me rendesi per temen qe po diskutojme ne ketu, ishte perkufizimi per camerit. Tani me thuaj ti qeni fanariote bashke me “perfonancen” tende injorante fanariote, se ku Ai ne fjalet e tij ze ne goje arvanitasit apo suljotet?

-Sa per hire te se vertetes, asj te vertete qe juve qenerve fanariote ja u bene mishin me mornica, po ju shkeli kemba ndonjehere andej nga Saranda, pyesni nje njehere miqte tuaj fanariote, po deshet dhe kete Dhimo Janin e Sarandes te na thote (po deshi ketu) se c’far ngjyre i kane floket fiset came te Caparajve, Veliajve, Mejdive, Beqajve….. dhe nje duzine e tere fisesh te tjera qe banojne ne Sarande. Sa per ate qe thua se arvanitasit ishin bjonder, sillem nje fakt. Nuk ka as mes arvanitasve e as mes suljotve bjonder e sy larashe. Se sa te bukur dhe bjonder jane ata, hidhi nje sy portretit te krriminelit Napolon Zerves dhe do ta shofesh se c’far krijese e ster-shemtuar eshte. Proven e identitetit te lashte “helen” qe studjuesit e huaj me kote mundohen ta gjejne mes fanariotve greke, mund ta gjeshe vetem mes popullsise came te epirit. Nuk ishte i marre i nderuari z.Kola kur shprehej: -qe te jeshe “helen”, me para duhet te vertetosh qe je shqiptar-. Kjo eshte dhe arsyeja e masakrimit te camerise: Idetiteti i tyre shqiptare, shdukja e identitetit shqiptar te epirit.

-Bajroni nuk ishte studjues, por nje poet i madh dhe nje dashamires i luftes per pamvarsi te grekeve. Ai ne letren qe i dergone nenes se tij nga Preveza ben fjale per camerit.
Ishte kontakti i tij i pare me shqiptaret (camerit) kur vuri kemben ne Epir dhe pikerisht ne Prevez, kryeqendra e camerve luftetare. Ja pra, pse ai kur flete per shqiptaret ka parasyshe camerit. Per nje gje jame fare i sigurte; ai ketu nuk flet per Suljotet. Suljotet ai i njofi shume me mbrapa dhe ishte shum i pa kenaqur me ta. Dikur shoqeruesit e tij suljote e kercenuan me vdekje ne qofte se ai nuk do tu paguante rojeve te tij suljote rrogat e prapambetura qe u kishte premtuar. Kjo qe dhe arsyeja perse suljotet e humben me mbrapa simpatine e tij. Suljotet bashkoheshin dhe me dreqin per ate pakez shperblim. Ne fillimin e konfliktit mes Ali Pashait dhe turqeve, suljotet me ne krye Noti Bocarin luftuan krahe per krahe me turqit. Duhej nderhyrja dhe garrancia e agallarve camer qe sulotete te bashkoheshin perseri me Aliun. Me mbrapa shofim qe keta “trima” ti shiten greqise e te behen pushtetar e qeveritar qe luftuan me mish e shpirte per helenizimin e shqiptarve. Edhe krimineli Napolon Zerva ishte me origjine nga Suli. Mund ti quajm te gjitha keto pabesi ? Cdo popull i ka dobicet e tij dhe nje i tille ishte dhe fanarioti suljot Napolon Zerva bashke me disa zagar te tjere suljote. Ja shikoni qeveritaret dhe politikanet tane sote se si e kane shitur shpirtin e tyre bashke me kombin tone tek greket fanariote.

Fanariotet te deshirruar per identitet te rreme.

Fanariotet me “perfornancen” e tyre mjerane, perpiqen ti bejne bishte fakteve dhe te vertetes historike shqiptare. Te shterpezuar nga mendimi, mes genjeshtrave dhe fallcifikimit, si te terrbuar po perpiqen te shtremberojne te verteten hyjnore per Camerine, zemren e Epirit. Paturpesia e tyre arin deri atja sa dhe identitetin suljot kerkoni ta bejne te tyre. Pafytersi me te madhe se kjo nuk me kane zene syte ndonjehere?! Te genjesh e mashtrosh keshtu, sy me sy, pa tu dredhur qerpiku, kur c’do gje eshte e shkruar para syve tane, vetem tek ju qenerit fanariot mund ta shofesh. Sa te mjere dhe te vendosur qe jeni ne ligesin tuaj. Kam qeshur me te madhe kur mes rrjeshtave tuaja pashe nje faqezi fanariote te shkruaj te zezen mbi te bardhen sikur dhe ai eshte me origjine nga Suli?!Sa e mjere dhe qesharak qe eshte! Sa poshte keni rene. Vertet ju fanariotet mendoni se suljotet kane patur nje karrakter te tille(si ky tuaji te piset)? Suljotet do te shkulnin dhe leshte e kokes po ta mernin veshe nje gje te tille. Ju jeni vecse nje tufe mjeranesh te pa gdhendur fanariote qe bamiresin shqiptare, historikisht e keni e shperblyet me mosmirenjohje. Ju vetem nje gje dini te beni; ti ngulni thiken mbrapa kraheve per te biljontin here gjith shqiptarve. Pasqyre e shpirtit tuaj eshte mosmirenjohja, karrakteri tuaj eshte pabesia dhe poshtersia. Ju jeni egzemlare te ligesise qe dini vecese te kullosni ne llumin e canakeve te pista qe ju afrojne sillogjet tuaja fanariote. Si qener te terrbuar perpiqeni pa pushim te percani shqiptaret dhe per tu bere te besueshem perpiqeni te fshehni koken e tuaj prej fanarioti mes grigjes se suljotve. Vertet mendoni se ne shqiptaret mund ti hame keto kumblla te farmakosura fanariotesh? Raca tuaj eshte cigano- azjatike, po keni ndonje dyshim per kete lexoni librin e historjanit amerikan .Martin Bernal “Black Athena” dhe do ta kuptoni se c’far rrace bastardesh jeni.

Tani verini veshin te vertetes dhe fakteve historike.

E verteta per trraktatin camo-suljot te 2 Korrikut1804

Camerit dhe agallaret camer kane qene zemra dhe promotori i luftes kunder turkut dhe Ali Pashait. Trimerite e camerve mbulonin ter greqine, deri tutje ne Kreten muslimane kur heroi came Haxhi Dalani me luftetaret e tij luftonin kunder turqeve per lirin e kretasve. Por korrifillaket kretas bashk me fanariotet te keqen nuk e shikonin tek otomanet por tek shqiptaret. Historianet greke s’kane mundur ta fshehin dote kete te vertete te madhe. Mes librave te tyre gjene te shkruajtur dialogun e Haxhi Dalanit me parine e Kretes, kur ky trim ju kthente pergjigje turqeve dhe mjeranve fanariote te fshehur rrezave dhe ferrave qe i dergonin lajm te dorzohej.
Ja se si ju drejtohet Ai qenve fanariote dhe pashait turk: -Haxhi Dalani dhe trimat e tije nuk dorzohen, po te jete i zoti pashai le te vije ketu. Kurse mjeranve fanariote dhe korrifillakve kretas i ironizonete duke u thene: -Ti “gezoni” dhuratat (kuajt) qe ju fali padishahu dhe i pafshi hairin. Ne Epir camerit ishin zjarri dhe zemra e kryengritjeve, pa kete zjarr heroizmi epirot nuk do te egzistonte. Mbeshtetia e camrerve per suljotet ka qene e gjithanshme dhe e perhershme. Pervec faktit qe kame sjelle me larte te shqiptares se nderuar ‘zonjes Gjika” qe flete per kete mbeshtetie, ketu po ju sjell dhe faktin tjeter, traktatin mes camerve dhe suljoteve per nje lufte te perbashket kunder Ali Pashait qe u organizua dhe udhehoq nga agallaret camer dhe qe u sabotua me mbrapa nga qenerit fanariote. I gjith ky traktat u perpilua deri ne hollesin me te vogel nga agallaret camer dhe u udhehoq nga ta. Ja dhe permbajtia e traktatit te miqesies se perhershme mes suljotve dhe camerve.

2 Korrik 1804, Parge

Ne qe kemi vene duart, me kuvendin e oxhakut tene edhe te vertetur me doren tene:

-Hasan Capari: Pik se pari, burat me name agallaret e Margellecit dhe kapedanet suljote qe u betuan dhe u bene vllezer, te ndare vetem nga nje bese, te jemi ne te mire dhe te keqe te hasmit tene, i cili hasmi tene tani eshte Ali Pashe Veziri, edhe kushdo tjeter qe te na benet hasem, te jemi te dy palet nje dhe ti biem. Edhe diten e sotme qe po bejme te shkuaren tene, kemi nisje te luftojme me hasmin tene Ali Vezirin dhe perendia fuqimadhe na nxjerrte faq bardhe neve edhe gjithe sanxhakut tene. Te shpetojme mulqet tena, edhe shtepite tena edhe nderin tone prej atij.

-Jakup Aga: Fjala e lidhur qe kemi njeri me tjetrin jane keto me poshte qe thote dhe te shkruarat tona, edhe bene tone, qe kemi bese edhe ne mese tene ne fshatin Agjian dhe Margellec ne ate te jemi. Qe asnje te mos percahet dhe prej shoqerise sone edhe te behet sebepe per te keqen e vilajetit dhe shoqeris tone dhe ti sherbej Ali Pashait mire.Dalte nga besa e tij dhe nga ndarja e tij.

-Deli Hasani:Akoma per ujdi edhe ne ja u kerkofte Ali Veziri qe te bejme vecan, qe te mos pyetemi te gjithe, keshtu sic jemi te shkruar, ujdi me te mos te bejme deri sa mos te lirojme turqit dhe rrumrit qe na i ka kapur ai.Edhe pik se pari Ago Islam Pronjua forte te lavderuarin “turqit” e tjere, te vegjel dhe te medhenje si dhe djalin e Bocarit, kapetan Notin edhe rumrit e tjere qe jane te kapur e te mbajtur edhe pa nxjere ata te cilet i thame atje siper, ujdi te mos benet.

-Musa Ruci; Akoma po e kthjellojme qe ne qoftse Perendia na jep fuqi dhe e nxjerim hasmin nga Suli, suljotet gjithe se bashku prape te kene vendin e tyre dhe shtepit e tyre edhe kalaja te mbetet ne duart e agallarve(came), te jet ne pushtet te tyre, po si zoter, edhe te mbajme zapin edhe qetesine ne mese tene.

-Balo Hysna: Akoma edhe ste e tutje ne suljotet te medhenj e te vegjel duam dhe po e vendosim, qe po mbetemi ne ndihmen e agallarve(camer), te na ndihin edhe me njeri tjetrin, te LUFTOJME PER VENDIN TENE, te nxjerim jashte Aline, dhe ku te doje puna, kudo qe te lipsemi, edhe prej disa prej nesh si ndihme per shoqerine, te vemi te ndihmojme,gjithashtu edhe ne po te jemi ne nevoje ndihme te na japin.

-Xhamo Spahiu,Hysen Merxhani edhe Ceni Mustafa Agai: Akoma edhe ne cdo urdherate mbreterore te na vije te jemi ndihme e te nakatosemi se bashku, e te pyetemi si shoke edhe ashtu si ta gjejme ta bejme.Kurdohere ne kuvendin tene qe lidhem ta mbajme njeri tjatrin, nder te mira dhe te keqe, po me keta agallare (camer) qe kemi lidhur shoqerine. Edhe ne te ndodhemi ne lufte ngahere me burat tane. Edhe nde qellofte qe Hasan Aga Capari ti bjere ndonje pune qe te veje ne mbonje pune te shoqerise tene do te mbetet ne vende te tij djali i tij, Musa Aga edhe Met Aga edhe agallar te tjere.
Keshtu edhe e vertetojme me doren tene: (firmat) Kapetan Foti Xhavella,kapetan Kico Bocari, kapetan Dhimo Drako, kapetan Tusha Zerva, (me mbrapa nje pjelle bastarte e kesaj familje Napolon Zerva do ti masakroi camrit, bamirsit dhe mbeshtetsit e suljotve), kapetan Gjoke Dangelliu.

Sic shifet ne gjashte paragrafet e traktatit jane diktuar nga Ago Capari dhe agallaret e tjere camer, dhe pese kapetanet suljote i kane mbeshtetur dhe pranuar kushtet. 1500 bura suljote u vune nen komanden e agallarve camer dhe filluan luften kunder Aliut.
Ja pra ju qenerit fanariote se si eshte e verteta per camerit dhe suljotet.

Pershendetjet e mia per gjith shqiptaret kudo qe ndodhen, dhe mos haroni: bjerini qenerve fanariote, ketyre bastardve te peshtire dhe hipokrit.
xhelal ferizi

01/10/2007 ne oren 9:35
112

I nderuar dajti

AJO QE THUA TI ESHT QELSI I TE GJITHAVE TE SHQIPTART PREJ FORMIMIT TE TYRE SI NJERZ E SI ETNI
A JENI GEZUAR KUR FEMIA I NJI SHQIPTARI TJETER KA SUKSESE NE SHKOLLÃ« DHE A JENI GEZUAR KUR NJI SHQIPTARÃ« TJETER KA SUSKESE NE BIZNESE APO NE CAQE TJERA TE JETES NE FABRIKÃ« APO KUDO PIKRISHT KTU QENDRON QELSI I TÃ« GKJITHAVE TE SHQIPTART QYSHÃ« NGA FORMIMI I TYRE SI NJERZ SI QENJE BIELOGJIKE ME MISH E ME GJAK:
MOS DHÃ«NJA KRAH NJERI TJETRIT DHE MOS UNITETI DHE MOS NJOHJA E VLERES QE DO TE THOT NESE NUK JE GEZUAR APO NES E NUK KE MENDUAR PER SHQIPTARIN TJETER SE SA KA ARRITUR OSE SE SI TE BASHKRENDOJ FORCAT ME TE OSE SI TE BASHKPUNOJM OSE SI TE KORDINOJMÃ« TE VEPROJMÃ« TE ORGANIZUAR OSE UNIK OSE TE JEMI KORREKT DHE KULTURORÃ« TE BRENGOSEMI PER BASHKATDHETARIN SI PER VETE NESE NUK ZHVILLOHET KJO NDJENJÃ« QE ESHT KUSHT NUMER NJI I EKZISTENCES DHE GARANCION PER ETNI KLEKTIVITET ME JETÃ« TE PERBASHKT DHE QE ESHT NE MENYRÃ« JETIKE KUSHT PER JETÃ« DHE PA DYSHIM KUSHTI NUMER NJI I BAHSKJETESES SE NJI KOMBI NJI ETNIJE:
NESE NJI ETNI NUK EKA SENSINNDJENJEN E FUQISHME TE DAHSURISÃ« DHE ORGANIZIM IN FORMEN MA TE PERSOSUR TE ORGANIZIMIT TE NJI SHOQERI PER MENDIMIN TIM AJO SHOQERI NUK JETÃ« ASPAK:
NGA PERVOJA IME JETSORE KAM PA KULTURA TE NDRYSHME DHE KAM HULUMTUAR SECILIN DETAL DHE DUKURI TE KOMBEVE TJERA QOFT AI VES APO ELEMENT KULTURORÃ« APO E METÃ« APO PEPRARSI APO MENTALITET APO QDO LLOJ VLERE TJETER QE KAN NE SHPIRT E NE TRUP DHE KAM ANALIZUAR NE FAKT SE BAZA KRYESORE E ARITJEVE TE TE DISA POPUJVE ESHT VETEDIJA ETYRE MBI ORGANIZIMIN DHE
BASHKPUNIMIN SHUM STRAEGJIK ME NJERI TJETRIN:
DERI SA PUNOJA NE NJI FIRMÃ« GJERM;ANE NJIHER ME KUJTOHET GEZIMNI I MADH I PUNTORVE SI DOMOS I DISA QE KISHIN VETEDIJE TE LARTÃ« PER JETEN DHE QYTETRIMIN SIQ JAN GJERMANT:
ATA I GETOHESHIN QDO SUKSESI TE FIRMES HABITESHA DHE MAHNITESHA SE SI I DINI SI PUNTORÃ« ARITJET DHE SUKSESET E FIRMES DHE SI BISEDONIN PER FIRMEN DHE MAHNITESHA ME KULTUREN SE SI E RUANIN FIRMEN:
ATA KUR SHKONIN ME NGRANÃ« BUK NE SALLEN ENGRNJES ASNJI HER NUK HARONIN DRITEN NDEZUR APO UJIN ;NE PUNÃ« KUJDSESHIN PER SECILIN KARTON LETER APO MENYREN MA KURSYESE TE VERPIMT:
RUANIN FIRMEN NE FORMAT ME TE MIRA TE MUNDSHME DHE KUJERESESHIN PER MATERIALIN QETE MOS DMETOHEJ KISHIN FORMAT MA KURSYESE TE VEPRIMEVE DHE ZGJDHNIN GJITHMON RRUGET ME TE SHKURTRA TE FORMAVE QE TE PUNOHEJ ME KURSIM DHE TEPRODHOHEJ MA PRAKTIKISHT:
BRENGOSESHIN PER FIRMEN SI TE ISHTE ETYRE DHE GEZOHESHIN KUR FIRMA MERRTE KONTRATA TE REJA DHE SHKONTE MIRÃ«:
ME MAHNISTE VETEDIJA E LARTÃ« E SOLIDARITETIT DHE AFTESIJA PER TU KUDESUR PER GJITHQKA SI KA MUNDEIS QE EKURSENIN FIRMEN SI TE ISHTE ETYRE PERSONALE EDHE PSE SHEFIN RALLÃ« E SHIHNIM SEPSE AI KISHTE KONTRATA DHE SHPESH UDHTONTE JASHT SHTETIT PER KONTRATA EMARRVESHJE TE NDRYSHME NEEMS TE FIRMAVE:
ME KA RA NE SY KJO GJAT JETES TIME TE POUJT SI NE KROACI AUSTRI SLLOVENI ZVICER GJERMANI FRANCÃ« ANGLI ETJ DHE KAM MBET PA TKST EDHE NE QEKI I KAM VREJT KTO DUKURI DHE KAHDO KAM SHKUAR JETA ME KA BA TE TILLÃ« Q ETE NJOH POHTUEJSE TE GJITH POPUJT E BOTES DHE KAM PAS KONTAKTE ME SHUM NACIONALITETE POR NDJENJEN KLEKTIVE TE ORGANIZIMIT T E PERBASHKT DHE KULTREN QYTETARE TE BASHKJETESES PREOKUPIMIN PER BASHKATDHETARIN AKSUH NUK EKA MA TE SHPARTALLUAR DHE PER TOKE SI NE SHQIPTART E MJERÃ«
KET FORMULÃ« Q EPO ESHKRUAJ LE TA MARRIN TE GJITHA INSTITUCIONET DHE GJENRATAT SHQIPTARE ELE TA STUDJOJN SHKENCORISHT NE SE KAN INTERESIN PER ARDHEMIRNÃ« DHE JETEN APO NESE DUAN TE DIJNÃ« SHKAQET PER TE KALUAREN PSE SHQIPTART GJITHMONÃ« U SHPARTALLUAN SI NJERZ QOFTÃ« NE TERITORE QOFTÃ« EKONOMI GJITHMON ME VARFRI DHE HUMBJE PA DALÃ« ASNJIHER TE SUKSESSHEM POR GJTHMON ME HUMBJE:
NJI SHEMBULL PO E MARR NAIVITETI I NDRYSHIMIT DHE TE MOS THEM NJI BUDALLAKI AQ E MARRÃ« KUR SHQIPERIJA MÃ«MÃ« E TE GJTH NE SHQIPTARVE BÃ«RI NDRYSHIMET EHST KALIMI AVENTURESK NGA SOCIALIZMI NE DEMOKRACI TE NJI SHTETI QE VETEM PAK
MUNGONTE NJI VOGELSIRÃ« QE TE SHPARTALLOHEJ:
INJORANCA KOLEKTIVE ESHQIPTARVE DHE TE MOS THEM MASHTRIMI NE KURTHIN QE E QITEN PIKRISHT AGJENTURAT E HUAJA DHAHST ZOTI TE GITH ATA Q E KAN DORÃ« NE KET TMERR STRATEGJIK QE NDERTAIUN PER NE RAFSHIN VET NE KET GROPÃ« DHE E PAQIN ARDHMERIN MA TE MJERÃ« SE NE E PAGUAJSHIN AMIN O ZOT SHTAT
FISH MEJRIMIN QE NAA E SHKAKTUAN:
nUK ESHT SE UN ISHA I DAHSURUAR NE SISTEMIN MONIST APO
DIKTATORIAL POR ME DRIDHEJ SHOPIRTI E NDJENJA E I GJITHTRUPI NGA BRENGAT E THELLA PER SHTETIN:
KISHTE RASTE KUR NDJEHESHA AQ KEQ SA S KA NUK DUROHEJ GJENDJA IME SHPIRTRORE SE PSE E SHIHJA SE SHQIPERIA PO SHKON DREJT DESTABILITETIT DHE DO TE SHFRYTZOHET NGA HARBUTET SITUATA:
KISHA SIDOMOS BRENGEN E FABRIKAVE TE CIALT E DIJA SHUM MIRÃ« S ENUK DO TEKEN MA KURR FORCÃ« Q ETE NGRITEN:
QE NE VITIN 1989 UN KISHA EMIRGRAUR POLITIKSHT NE GJERMANI
DHE ISHA ISH I BURGOSUR POLITIK AKTIVIST POLITIK VEPRIMTARÃ« ASHTU SIQ KAM QENÃ« NE KOSOVÃ« NE RININ TIME QYSH SE JAM BÃ«RÃ« ME VETEDIJE TE MOSHES S E R E:
BRENGA Q EME DRIDHTE MUA NE THEMEL DHE BISEDOJA ME BASHKATDHETARÃ« NE GJERMANI ISHTE SE NE FAKT PO VINTE DEMOKRACIA POR UN I TREMBESHA GJITHMONÃ« SHPARTALLIMIT
TE SHTETIT:
DIKURÃ« NE VITET 1977 DHE 1978 KUR ISHA NE KULMIN E MOSHES RINORE ME MBUSHESHIN SYT ME LOT E SIDOMOS NE AT KOHÃ« PAT FILLUAR ME TE MADHE TE PROPAGANDOHEJ TRAKTORI I PARÃ« SHQIPTARÃ«:
DUKE QENÃ« SE TRAKJTORIN EKISHIN JUGOSLLAVT DHE MUA NUK ME VINTE MIRÃ« SEPSE JUGOSLLAVT PA MARRÃ« PARA SYHS SE NGA VERIU DERI NE JUG I KAM KONSIDERUAR KUNDERSHTARÃ« TE KOMBIT TONÃ« SEPSE I KAM SHIQUAR NEPERMES SHTETIT DHE SISTEMIT
:MEZI PRISJA NJI KONKURENCÃ« TE SHQIPERISÃ« PER TRAKTORIN EPARÃ« DHE KISHA DESHIRÃ« QE SHQIPERIA TE PRODHONTE KAMIONIN E PARÃ« PASTAJ
NEPER GJIROE NE KOSOOVART SHQIPTART VLLEZIT ENJI GJAKU SI MOSHA DHE GRUPE QE ISHIM NE AT KOHÃ« ISHIM PLOT ENERGJI DHE DASHURI PER ATDHEUN DHE NE SECILEN MBREMJE MEZI PRISNIM TE TAKOHESHIM NATYRISHT KRAHAS BISEDAVE PER QESHTJET ENDRYSHME TE JETES DHE NGJYRJEVE BOTRORE DHE NE JUGOSLLAVI
NE GJITHMONÃ« NE RADHÃ« TE PARÃ« SILLESHIM RRETH TEMES PER SHTETIN AMÃ« SHQIPERINÃ«:
UNSHPREHJA GJITHMONÃ« BRENGAT S E DERI KU DO T EARRIN EKNOMIA EPARTISÃ« AJO QE ME INTRESONTE ISHTE FORCA E PRODHIMIT DHE FABRIKAVE:
NE ILUZIONET EMIA PATA SHKAUR AQ LARG DHE GZOHESHA PA DYSHI;M SHUM DUKE BESUAR S ENJI DIT SHTETI SHQIPTAR DO T E PRODHONTE AVION TE VET PERCILLJA LAJMET :
AJO Q EME GZONTE ISHTE SE SHQIPERIA KISHTE FABRIKA SI AJO ELETRES E LEKURES E QELIKUT EGJAMIT NE KAVAJÃ« E TEKSTILIT NE BERAT DHE GZOHESHA JASHTZAKONISHT SE TEKSTILI ISHET KUALITET DHE KRAHASOHEJ ME TEKSTILIN E KUALITETIT BOTRORÃ«:
ISHA OPTIMIST PA E PARÃ« SHQIPERIN NGA MBRENDA DHE GEZOESHA PER FABRIKAT DHE MAKINERITÃ« QE I KA DUKE S HPRESUAR S E
DO TE ECTE EDHE MA TEPER PARA QE NE FAKT SHUMKUSH ISHTE KUNDER EDHE NGA SHTETE BALLKANIKE EDHE NGA SHTETE EUROPIANE:
KISHA NDJENJEN SE SHUM KUSH NUK IA DON TE MIREN SHQIPERIS DHE ATHER ISHIM TMERRSISHT TE DHE TE DEHUR NGA GJITHQKA Q EVINTE ANDEJ DUKE MOS EPA REALITETIN NGA MBRENDA:
KUR FILLOJ SHPARTALLIMI SIQ E QUAJ UN SEPSE UN ANSJIHER NUKQE QUAJ DEMOKRACI AJO QE NDODHI NE SHQIPERI NE VITET 1991 POR ANARKI DHE VDEKJE E SHOQERIS SHQIPTARE PER SHKKA SE QDO GJA KALOJ NE KRIM DHE DEGJEN$RIM :
KUSH E QUAN NDYRSHIM POZITIV KET FAKT AI NUK SHEH POLITIKISHT DHE NUK ESHT ANALITIK NDRYSHIMI POZITIV DO TE ISHTE SIKURDAL NGADALE TE VINTE DEMOKRACIA DUKE U RUAJT TE GJTHA FABRIKAT DHE PRODHIMET DHE POPULLI PER ASNJI MINUT TE MOS E LESHONTE
PUNEN AS PRODHIMIN:
REFORMAT DUHEJ TE VININ NGA RAMIZ ALI DHE KLASA E REGJIMIT NE QEVERI NE KUJDESIN MAKSIMAL DUKE LIRIUAR QDODIT E NGAPAK DHE DUKE U KUJDESUR PER KULUREN E SHOQERSI SHQIPTARE
E CILA NE AT KOHÃ« ISHTE SHOQERIA MA E DUKUAR NE BOTÃ« SEPSE NUK ISHTE EDJALLZUAR ME KURFAR STRUKTURASH KRIMINALE AS ME VIRUSE TE DEGJENERIMIT:
NDYRSHIMET NEPER MES DEMSOTRATAVE QE U BÃ«NÃ« ISHIN SHKURTPAMESI KALOJ NE PRISHJENE FABRIKAVE QDO GJÃ« DHE GJITHQKA NE DEGJENRIM NE KRIM NE ANARKI NE TRAFIK DROGE EPROSTITUCIONI DHE SHTHURJE TE NJERIUT DHE TE KULTURES:
U PRISH NJI POPULL I K ULTURUAR ME EDUKATÃ« DHE ME NIVEL TE LARTÃ« TE QYTERIMIT DHE SJELLJEVE I EDUKUAR NE PUNÃ« DHE UN MENDOJ S ENDRYSHIMIT DUHEJ TE BEHESHIN NGADAL DHE SIGURT
ME QETSI DUKE LESHUAR PAK NGAPAK QDODIT PE DUKE U KUJDESUR QE POPULLI TE MOS DAL JASHT KARAKTERIT PRODHUES DHE EDUKIMIT PER RUAJTJEN EFABRIKAVE DHE INVENTARIT:
SHFRYRJA BARBARE E ATYRE QE THONIN O BURRA TI PRISHIM FABRIKAT DHE QDO GJÃ« QE KA ATDHEU S EESHT KOMUNISTE
ISHTE ASGJÃ« TEJETER VETEM AGJENTURÃ« EDUKIM I MBRAPSHT NE INTERES TE ARMIQVE GJAKATARÃ« QE DONIN SHQIPERINÃ« NE LEMOSHÃ« DHE PER TE JA SHITÃ« FMERAT E KULTURUARA NE ITALI E NE GREQI
ISHTE KJO NJI STRATEGJI E POSHTRIMIT TE POPULLIT SHQIPTAR Q ETA DETYROJ NE LEMOSHÃ« DHETA PERLYEJ PARA GJTH BOTES AKT KY TRADHTARÃ« DHE ARMIQSORÃ«:
MENJIHER KET RATS U TURR TA SHFRYTZOJ MAFIA BOTRORE SIDOMOS E FQINJVE DHE ORGANIZUAN SHQIPTARIN NE PISLLIQE ORGANIZUAN NJERIUN SHQIPTAR VRASES ME PARA SHITKJEN E FEMRES QKA AS NUK ESHT MENDUAR NE SIPERFAQE TE DHEUT KJO GJÃ« PER SHQIPTARIN POR KA EKZISTUAR NJI RAPORT ETIK DHE AQ KULTUROR NE EMS FMERES DHE MASHKULLIT S QE NUK ESHT MENDUAR DEGJENRIMI:
SOT NJI PJES E MIRÃ« E MASHKUJVE PARAZIT ME DEHSIRÃ« DH E NDERGJEGJE TE PRISHUR PA KURFAR NDJENJE TE PERGJEGJSIS ME ME NDJENJEN E KAFSHRIS BARBARE DO TA SHISNIN CILENDO VETEM EVETEM QE TE VOZITE ME FORISTRADA SI PARAZIT TE MJERÃ« ME U HAPÃ« PER TU FRY NE SHOQERI S EUN KAM FORISTRADÃ« :
KJO NUK ISHTE DEMOKRACIA POR NJI MASKÃ« QORRE E VETVRASJES KOLEKTIVE QE NA E ORGANIZUAN AMRIQT DNERKOMBTARÃ« E SHQIPTART EMJERÃ« RANÃ« NE EKT KURTH ME TE DY KÃ«MBÃ«T
ME SHKURTPAMESI MJERANE:
SIKUR TE BEHESHIN REFORMAT DAL NGA DAL E ME KUJDESÃ« GJITHMONÃ« DUKE UI RUAJTUR EDUKIMI QYTETAR DHE PRODHIMI DO TE VINTE AI RREGULLI I VERTETÃ« DHE DEMOKRACIA TAMAM NJERZORE
LIRIA E FJALES TAMAM DHE DAL NGADAL PASTAJ FABRIKAT ME MENQURI TEJET TE HOLLÃ« STRATEGJIKE DUKE RUAJTUR EKSPERTET
DO TE PRIVATIZOHESHIN DHE DO TE VININ NDRYSHIMET ME QETSI
DUKE U RUAJTRU INVENTARI STRUKTURA SHOQERIA PUNTORE PRODHUESE FABRIKAT DHE RENDI I QYTERUAR:
NE NA DUKÂ´HEJ NJI DEMOKRACI E HJESHME EKULTURUAR ENGADALSHME POR JO KAFSHRORE DIREKT E NE SHTHURJE NE KRIM NE PISLLIQE:
KJO FLET SE SHQIPTARI NUK ESHT TALENT PER ORGANIZIMIN DHE BRENGEN KOLEKTIVE TA DREJTOJ NEPER ATO PIKAT E SUKSESIT
DHE NEPER ATO QNEDRAT EDUHURA DHE GJENETIKEN FUNKSIONALE
OSE TE FORMOJ STRATEGJI TE KET KUJDS MAKSIMAL SE KU MUND TE JET SHOQERIA E SUKSESHME DHE KJO ESHT MUNGESA E NDJENJES
KLEKTIVE SHQIPTARE:
NE SI KOLEKTIV JEMI NDOSHTA MA TE DOBTIT NE RRUZULLIN TOKSORÃ« SI KOLEKTIV JEMI SHUM SHUM TE PAVETEDIJSHEM NISEM NGA FAKTI SE DY SHQIPTAR NUK I GJEN NE BASHKPUNIM TE ORGANITÂ´ZUAR POR JAN AQ EGOIST DHE INDIVIDUALIST TEMTERSHEM
PER KAH INDIVIDUALIZMI SI PERSON SHQIPTARI ESHT TALENT I RALLÃ« BOTRORÃ« POR PER KAH AFTESIJA KLEKTIVE ESHT TMERRI VET
NE EDIJMS E GJAT HISTORIS SHQIPTART SI INDIVID KAN BÃ«RÃ« QUDIRA
POR KLETIVISHT ATA JAN MBARAPA SHUM MBRAPA :
SA I PERKET BASHKPUNIMIT TE SHQIPTARVE QE SE PAKU DY VET TE NISIN NJI IDE DHE TE BASHKOHEN SINQERISHT ME PREOKUPIM E ME NDJENJ QE ME QETSI TE NISIN NJI FIRMÃ« PRODHUESE KJO NUK NDODHÃ«
SHQIPTAR KAN GJELKOZI DHE MOSBESIM KAN SMIRÃ« DHE KAN REZERVA NDAJ NJERI TJETRIT DHE JANMESUAR ARMIQSISHT TE SILLEN
KJO EKA SHKATRRUAR ETNINÃ« TONÃ« NEPER SHEKUJ:
SHQIPTART VUJAN NGA SHUM SMUNDJE DHE TE META ATA AKOMA NUK MUD TA KALOJ N KRAHINARIZMIN VESIN KLANORÃ« GRUPOR DHE SHKATRRIMTARÃ«:
SI DOTE SILLEJ NJI SHQIPTARÃ« NE PUNÃ« NE NJI FIRMÃ« NES E SHEFI DO T EUDHTONTE NE AMERIKÃ« APO NE ASUTRALI SI DO TE SILLEJ KLEKTIVI :
NE VENDETE ZHVILLUARA SI NE GJERMANI ZVICERR ETJ EDHE SIKUR TE OS VI SHEFI ME VITE NE FIRMÃ« NUK MERET VESH ASGJÃ« SEPSE ESHT KOMPLET KOLEKTIVI Q ENUK LEN GJA MANGUT :
JAN BRENGAT KLEKTIVE Q EMBAJN DHE KULTURA E

PERSOSUR E NDJENJAVE SHTYTSE PER RPODHIMIN DHE SUKSESIN SI DHE NDJENJAT E PERGJEGJSISÃ« TEJET TE PEROSURA:
PRA NE SHQIPTART DUHET TA FORMOJM NJERIUN ME NDJENJEJN E PERGJEGJSISÃ«:
GJAT JETES TIME NEPER FABRIKA DHEPRODHIME KUDO Q EKAM QENÃ« TE GJITH PUNTORT PORSI ROBOTAT EDHE PA QEN SHEFI ATY NGRITESHIN NEKEMB KUR KALONRTE ORARI I PAUZES DHE NUK KA NDODHUR EQE TE MOS KRYHET PUNA KJO ESHT KULTURA ELARTÃ« DHE NDJENJA NDAJ PUNES:
KUR MEREJ VESHS E FIRMA KA BÃ«RÃ« KONTRATA TE REJA GEZOHEJ
KLEKTIVBI SEPSE E DINTE SE KA ARDHEMRI DHE PUNÃ« NUK JET PA PUNÃ« KA JETÃ« KA PRODHIM DHE NDJENJEN PERSONALE ELIDHTE ME FABRIKEN ME SHEFIN ME PRODHIMIN DHE EDUKIMI FUNKSIONONTE NE FRYMEN Q ETE RUHEJ GJITHQKA PASTER:
MATERIALET VIZLLONIN TE PRIDHUARA BUKUR DHE ME KUALITET FSHIHESHIN DHE VENDOSESHIN NEVENDE TE CAKTUARA TRANSPORTI ME DISCIPLINEN MA TE MADHE DHE NUK NDODHTE AS GRINDJA AS MOSMARRV ESHJA MA EVOGEL TE GJITH E DININ DETYREN E VET
DHE PUNA ECTE NE MENYR ROBOTIKE:
ME MAHNISTE DIALOGU I TYRE SIKUR TE ISHIN TE GJTH EKSPERTA
DHE DIEJTARÃ« TE PERSOUR VERTET VETEDIJA GJERMANE ESHT VETEDIJA MA E LARTÃ« BOTRORE KY POPULL EDHE NJIQND LUFTRA SIKUR TE BENTE NBUK DO TE PRISHTE INVENTARIN AS METARIALET
SEPSE NDAJ QDO GJÃ«JE TE KRJUAR ME MND KA DHIMBJE SIKUR TE JET DIQKA FYRMORE SIKUR TE JET DIQKA SHUME DAHSUR KA NDJENJA NDAJ FABRIKES TE CILEN NEANSJI MENYRÃ« NUIK E PRISHÃ« NE ASNJI MENYR NUK EDEMTON:
ME BENTE PERSHTYPJE NDJENJA ETYRE NDAJ JETES NDAJ INVENTARIT POR EDHE NDAJ GJALLESAVE NDAJ ZOGJVE NDAJ MACES NDAJ KAFSHES:
SE SI FLKLISNIN ATA ME EPRKUSHTIM NDAJ DUKURIVBE QE I KAN KAFSHT DHE SI I RUANAIN ATA HABITESHA KISHIN TRAJTIM MJAFT NJERZORÃ« DHE MIKRUPTIM ATA FLISNIN S EQKA BEN MACA NE SHTEPI
DHE FLISNINS E SI SILLET KUR AI VJEN NGA PUNE TREGONTE MESHIREN MAKSIMALE PER KAFSHEN KULTUREN DHE TRAJTIMIN
VET ME VETE MENDOJA SIKUR POPULLI YNE TE KISH PAS KET NDJENJ
PER BASHKATDHETARIN EVET SIQ E KAN KTA PER MACEN
DHE KUJDESIN:
GJERMANT NE DUKJE DUKEN EGOISTA POR NE FAKT JAN SOLIDARÃ« DHE NDIHMOJN NJERI TJETRIN EDHE MBRENDA EDHE JASHT MUNDSIVE
FENOMENI I TYRE KULTURORÃ« DHE VETEDIJA GATISHMERIA PER T E NDIHMUAR MEKA MAHNITUR TE EMSON TE MESON DERI SA TE
AFTESOHESH ATA KAN DESHIR MBI NJERZORE MAKSIMALE QE TI T E AFTESOHESH DHE KUR AFTESOHESH GZOHEN PER SUKSESIN AQ SHUM SA Q EMAHNITET NJERIU ATA E MBAJN GEZIMIN NE VETE DHE KUR E SHOHINS EJE AFTESUAR E HEQIN BRENGEN DHE TE TRAHTOJN TE BARABART ME KONSIDERATÃ« ;VETI KJO JAHSTZAKONISHT

KULTURORE CIVILIZUESE FORMUESE NE VETEDIJE
NJERZORE QE UN MENDOJ SE TE SHQIPTARTESHT EPA ARRITSHME NDONJEHER:

NES E ANALIZOJM SHKAQET PSE KTA POPUJ JAN TE ZHVILLUAR E NE JO
JAN ME MIJA EMIJA DUKURI TJERA PER TE CILAT DUHET EM SHKRU LIBRA EROMANE DHE KET PO UA LA EKSPERTVE QE I NJOHIN POPUJT MA MIRÃ« S EUN DHE TI SHKRUAJN ELE TI LEXOJ SHQIPTARI LE TA DIJ S E SILELN POPUJT NDAJ PERGJEGJSISÃ« NDAJ MATERIALIT NDAJ CIVILIZIMIT E JO SI NE TE GATSHEM PER TE QHTURUR GJTHQKA PER T EDJEGUR GJITHQKA PA DIMBJE QKA UN MENDOJ SE VEPRIMI
VANDALIST BEN PJES NE NDJENJEN BARBARE NE GEN TE SHFRENUAR:
SE SA DO TE SHEROHEMI NGA KTO SEMUNDJE DHE SA DO TA KUPTOJM
SE SHOQERIAJ ECÃ« VETEM DUKE U KUJDESâ™ª7 PER NEJRI TJETRIN DHE S KA RENDESI EKUT ESHT FABRIKA RNDESI KA QE AJO TE ECÃ« MIRÃ« SEPSE AJO EMBAN SHTETIN ESHTETI S EPAKU TE MBANÃ« TY NES EKE NDONJE SMUNDJE APO HALL APO MOS AFTESI PER T E PUNAUR
KUDESEN INSTITUCIONET SHHETRORE QE MARRIN TAKSAT NGA FABRIKA DHE KJO VETEDIJE SHKON LIDHUR RENDESI KA QE TE MOS KRIJOHET NDJENJA BARBARE BASTARDE E RRENIMIT VANDAL
DHE TE FORMOHET KARAKTERI TIPARET EDUKATIVE NDJENJA EPUNES DHE ORGANIZIMIT KET BETEJ DUHET TA FITOJ SHOQERIA EJONÃ« SHQIPTARE PER TE MBIJETUAR NE GARAT E EGRRA TE NJERZIMIT SOT
SEPSE GJITHQKA SOT NUK ESHT JETÃ« POR TREG MBIJETESE E VETEM TE ORGANIZUAR MUND TE ECIM

XHELAL FERIZI M E RRESPEKT PER BASHKATDHETART E MI
SHKRUAR NGA GERJMANIA MERGIMTARI SHUMVJEQAR NNEPER DHE NA TE HUAJA
xhelal ferizi

01/10/2007 ne oren 10:35
113

KUR FLASIM PER ORGANIZIMIN DHE SHOQERINÃ« UN MA PARA DO TE KUSHA DESHIRÃ« TA KEM NJI SHOQERI TE FUQISHME SHQIPTARE ME KOMPONENTE TE NDJENJES S ELART TE PERGJEGJSISÃ« DHE TEFORCES
TE OPRRIJES PER ORGANIZIM KLEKTIV SE SA TE KEM KAPITALIN E BOTES DHE SHTROHET PYETJA PSE:
SEPSE KAPITALINE BOTES EHARGJON NDERSA SHOQERIA E FORMUAR ESHT GARANCION I JETES DHE STABILITETITT EPERHERSHEM NE SHQOERI NE SHTET NE KOMB NE ETNI NE BASHKSI E CILA DOMSDOSHMERIST DUHET TE FUNKSIONOJ PERFEKT PER T E MOS PAS KRIZA DHE ANARKI
PRA NE SHQIPTARVE NE DUHET FORMIMI I NJERIUT ME QDO KUSH DHE KJO MUD TE BEHET NEPER MES PRAKTIVE ME EKSPERTA DUKE EDUKUAR NJIRINI TJETER NE PUNÃ« MUNDISHT NEPERMES SHKOLLES
NEPERMES ARSIMIMIT QE SI LANDÃ« TE HYJ KJO EDUKATÃ« NDJENJA E POERGJEGJSISÃ« DHE MABICJA EPRODHIMIT EDUKIMI DHE ED RJETA NDJENJA E SE DREJTJES DHE OBLIGIMIT NDAJ TJETRIT NDEJNJA E RREGULLAVE TE GJITHA KETO DHET NGA EKSPERTET
TANÃ« TE ORGANIZOHEN:
SHQIPERIA MÃ«MÃ« DUHET TI MESOJ PASTAJ EDHE PJESTART E ETNISÃ« Q EKA JASHT KUFIJVE PER KE TDUHET ORGANIZIM I SHQOERIS SONÃ« NE TE GJITHA DREJTIMET:
MBI TE GJITHA DUHET EDUKIMI I NJEIRUT TE HIQET NDJENJA E PARAZITIZMIT DHE NDEJNJA VANDALE NDJENJA PER SHKATRIM DHE TE HQET DNJEJA E QYTETARIT NDJENJA EMOSPERFILLJES NDAJ SE KEQES POR QYTETRI DUHET TE KET PLOT DNJENJA DHE AMBICIE KULTURORE
TE EMSOHET S E SI DUHET TE KRIJOHET VETEDIJA E PUNES:
ME KUTOHET EN BURG KUR ISHA NE TE BURGOSURIT POLITIK NE VITIN 1981 U TRANSFERUAM NEPER REUBLIKAT JUGOSLLAVE
NDERSA MUA ME RA FATI NE SLLOVENI:
HABITESHA ME DHE MAHNITESHA ME NDJENJEN EPUNES DHE EPRGJEGJSISÃ«:
SI KA MUDEI QE NJERIU TI NGJAJ ROBOTIT ASHTU ME DUKEJ E PA BESUESHME
THUE S EKTA NJERZ KAN ADRH NGA QIELLI POR JO NGA TOKA SI KA MUDNESI Q E SNJI I BURGOSUR NUK EKSIHTE NDJENJEN E MOSPUNES
QOFT AI BOSHNJAK KROAT SLLOVEN APO QKA DO QOFT EDHE ATA NJERZ Q EKAPESHIN EN KUFII EDHE ATA Q EVIDHNIN EDHEATA Q E MERESHIN ME KONTRABANDÃ«:
NE SISTEMINSOCIAL DHE TE BURGUT SLLOVENT KISHIN FORMA TE LESHIMIT TE BURGOSURVE NE QYTET GJAT VIKENDEVE POR NESE E MERITONTE NES ETRGEOHEJ I SJELLSHEM:
KJO NIUK VLENTE PER NE SHQIPTART Q EISHIM TE BURGOSUR POLITIK EDHE PSE NE LIGJ ISHTE POR NE KET TE DREJT NA EMERRTE BEOGRADI ME URDHRA:
KISHTE NJERZ QE KAN VJEDHUR DHE KAN BA VEPRA TJERA POR KUR VININ NEPUNÃ« ISHIN QUDIJA VET MAHNITESHA DHE KJO NUK ISHTE SE ATA PUNONI PER TI PA DIKSUH APO SE I DETYRONTE AQ TEPER DIKUSH POR SE ISHIN NEJRZ Q E ISHIN KRIJUAR DHE FORMUAR THA S EVET ZOTI KA BA MREKULLI EDHE MA I KEQI MA HAJDUTI MA RRUGAQI QE VETM MEVEJDH ISHTE MESUAR DHE NUK JA DONTE QEJFI LIRINÃ« POR VETEM BURGJET E KISHTE NDJENJEN E PERGJEGJSISÃ« DHE PRODHIMIT:
GJENETIKISHT SHIKUAR NGA APSEKTI NERZOR KETA ISHIN TE FORMUAR PER PUNEN:
UN SI SHQIPTAR SHIHJA NDRYSHE DHE MEDUKEJ ASRMIQSOR SHFYRTZIM ME DUKEJ E HUAJ DHE ME DUKEJS EISHA I ZANUN ROB S ENUK I TAKOJ ASAJ SHOQERIE DHEEDHE SIKUR T ESHKATRROHEJ PO SHKATRROHEJ ARMIKU:
ATA TE TJERET PA MARR PARA SYH S E KUSH ISHIN EDH PER MATERIALIN MA TE VOGEL KISHIN KUJDES MAKSIMAL:
KISHTE RASTE KUR MUND TE MANIPULOHEJ GJITHQKA DHE TE PRISHEJ MAKINA E TE ARSYETOHEJ S ENUK FUNKSIONON PRODHIMI POR PERGJEGJSIA EDHE E HAJDUTIT APO RRUGAQIT MA TE AMDH KUR ISHTE FJALA TE MAKINA DHE PRISHJET SHIHEJ PROKUPIMI JO I DETYRUESHEM POR UN E QUAJ KET FENOMEN NJEROZR SE NGA BURONTE AJO DNJENJÃ« UN PO STUDJOJA DHE DO T EKISHA THIRR EKSPERTET BOTTORRÃ« PER STUDIM:
KUR I LESHONINSLLOVENT NE VIKEND KISHTE NGA ATA Q E KISHIN PI DHE KISHIN KEQPERDORÃ« DALJEN EDREJTORIS QE UA KISHTE DHAN Ã« DRJETORI MELEJE KISHTE NGA ATA Q E KISHIN VJEDUR AUTOM OBILIN DHE KISHIN SHKUAR NE NJI QYTETTJETER PER T E BA QEJFE SEPSE ISHIN HAJNA GJAT GJTH JETES ;POR KUR I KAPTE POLICIJA DHE I KTHENETE NE BURG PER PUNEN ATA ISHIN FENOMEN DHE PER
NDJENJEN EPERGJEGJSISÃ«:
ATA EDHE KUR VIDHNIN MUA ME INTRESONTE SE SI VEPRONIN DHE PER SHKAK SE MUA ME KAN INTRESUAR POPUJT NE THLLSI DHE KULTURAT E FORMIMET E TYRE ATA TREGONIN NGJARJE QE MUA ME DUKSHEN FILMA DHE EN TE BURGOSURIT QESHNIM ME GJITHFAR LLOJ AVENTURASH Q E DEGJONIM NE BURG NE FAKT KJO NUK ISHTE EDH PER TE QESHUR POR Q TI BÃ«SH NE ISHIM TE BURGOSUR DHE KALONIM KOHEN ME ATO QKA NA NDEGJONTE VESHI DHE GJITHKUSH PERGJIGJEJ
PER VEPREN EVET PER QKA ISHTE ATY:
SI I BURGOSUR KA QEN JASHTZAKONISHZT IINTRESANT EDHE GJAT
VJEDHJEVE DHE AVENTUARABVE HETOJA NE NE TRGEIMET
ETYRE NJIFAR ELEGANCE DHE EPRGJEGJSI NJIFAR DHIMBJE NDJNJE NDAJ INVENTARIT KUDESIN Q E KISHTE TRGEUAR PER SHEMBULL KUR KISHTE BA THYEREJN APO KUDESIN PER AUTOMOBILIN E VJEDHUR
QE TE MOS PRISHTE DIQKA THUA SE E KA HUAZUAR E JO VJDHUR
ME BENT PERSHTYPJE SECILA DUKURI ETYRE DHE NJOHJA PER TI NJOHUR POIPUIUJT DHE KULTURAT NE SECILIN ASPEKT DHE ISHA I ETUR PER KONTAKTE DHE INFORMIM NE SECILEN SFERÃ« PER TI KRAHASUAR ME POPULLIN TIM SHQIPTARÃ«
E DIJA S EJI DIT NDOSHTA DO T EHSKRUAJA SECILEN DUKURI EDHE PSE QDO GJA KA QEN E NDALUAR TE SHKRUHET JO S E KA Q EN ENDALUAR ME LIGJ POR NE SHQIPTARVE N APERCILLNIN MIKROSKOPIKISHT DHE QDO INTELEGJENC E JONJA E PERSOSJE
RRITEJ ME DÃ“SJE SPECIALE DHE EKSISTONTE MUDNESIA E KOMPLOTIT
DHE ELIMINIMIT ATA NUKDONIN SHQIPTAR INTELEGJENT I PRISHNIN ASHTU SI MUA Q E ME GODITEN ME DJAKA NE VESH DHE ME DMETUAN VESHT AQ SHUM SA QE QENDRA ETE DEGJUARIT MU DMETUA DHE ISHA NE RREZIK TE M;BETEM I SHURDHER POR EDHE QNEDRA E DREJPESHIMIT ME ESHT DMETUAR ME MERRESHIN SHPESHHER MENDT
U BÃ« KJO MEURDHER TE BEOGRADIT QE SHQIPTART TE MOS DALIN PA PASOJA NGA BURGU SIDOMOS NJERZT ME KAPACITET PERCIELLSHIN NEMENYREN MA MIKROSKOPIKE:
SHPESHHER ME DUHEJ TE KLUAJA RROL DHE TEMSHEHJA INTELEGJENCEN TIME NGA RREZIKU SE ATA KEKRONIN PESHQIT EMEDHE OSE PER TI DEMTUAR OSE PER TI KURTHUAR EMUDEISHT EDHE EPR TI ELIMINUAR FIZIKISHT:
DUHEJ KUJDES I MADH KAFSHRIA SERBIANE PER SECILIN SHQIPTAR NXIISTE PER DIKEND MA PAK E PER DIKEND MA SHUM NXISTE KURTHA
ME DUAR ET ZGJATURA DINAKE DHE SIHTE VESHTIR PER TI SHEPTUAR DUHEJ MENQURI E PERSOSUR DHE STRATEGJI JASTZAKONISHHT E
MENQUR :
KA NDODH Q EKUR E HETOJA NDONJE KURTHÃ« MBLIDHSHA TE BURGOSUR RRETH VETES NE EMNYR QE TE MOS JEM VETEM SEPS EKUR ISHIN TE PRNAISHEM NJERZ ATA NUK ARRININ T EBENIN KURTHEN
DUHEJ MENQURI EMADHE ATY DHE DUHEJ MASKUAR ATA PERCILLNIN LETRAT DHE RAPORTONIN BEOGRADIN E NGA AJO KUTHIN FASHISTE NISESHIN PASTAJ PLANET PER SECILIN:
MEGJITHAT JETA VAZHDINTE DHE NE NGANJIHER HARRONIM S EJEMI NE BURG KA PAS RASTE SHUM INTRESANTE DHE QUDIRA QE SIQ THASH NUK KAM GUXUAR TI SHKRUAJ:
ME KUJTOHET KUR ATA NA NXISNIN QE TE STIMULOHEMI ME IDE TE REJA S EKSUH NGA TE BURGOSURIT MUND TE PARAQET IDENÃ« E RE
PER FORMEN EPRODHIMIT T E MAKINES
habitesha me talentin ete burgosurve por truri ishte gjenial ne burg shum ma gjenial se ne liri keshtu q eidetÃ« me vlonin te lloj llojshme
e di njiher epata dhanÃ« nji die per nji makinÃ« dheu pat pelqyre shum e futen ne veprim por asnji mosmiirnjohje per ket dhe kurr ma
me dukej edhe armiqsore por ket te gjith te burgosurit po thuejse e benin ata vepronin meide te llojllojshme dhe mua me nxisnin nga njiher me thonin he ti shqiptar a nuk ke ide.
me vinte inati por kurr ma idetÃ« pataj i studjoja vet dhe i mshehja ne
shpirtin tim ata ti vidhnin pa meshir i praktikonin vinte makineria ere e proidhimit simbas ideve te burposurve dhe ata hsfyrtzonin poetncialin ete burgosurit.
ajo qka me ka ra ne sy te burgosurit ata qka benin ata ebenin pa klurfar sheprblimi as mirnjohje shpiknin ide dhe punonin aq bukur thua s e jan personalisht fabrikat e tyre
habitesha me ket fenomen me kujtohet bisedoja me nji ekonomist slloven qe ishte gjenial kishte ra ne burg per manipulime ne at kohÃ« ai ishte specialist per kompjuterin ne vitet 1996 1997 ishte nga titovo velenja quhej keshtu qyteti slloven ,mahnitesha me diturin e ti.
ai kishte bÃ« qudira me anÃ« te kompjuterit dhe nejrzit ne at kohÃ« as qe dinin s e qka ka ba se si ka manipuluar.
ai megjithat kishte vjedhur shum miliona nga bankat me sistem kompjuterik mahnitesha me gjenialitetitn e tij ne burg dhe me tregonte komplet sistemin bankar si fumksionon tregjet botrore dhe politkat ekonomike.
me te diskutoja edhe per politken botrore e qmonte pregataijen time shkollore dhe me propozonte q ete ja parqisja nji lutje sekretairiatit per jurispondencÃ« ne emnyr q e ti ndjekja studimet per nji faklutet ne lublanÃ« por harronte pjetri se ne ishim shqiptarÃ« dhe politika per ne ishte vetem diksriminimi dhe kasapahanja millosheviqiane.

shkruar nga xhelal feizi gjermani vazhdon
nga disa kujtime te shkeputtuar nga nji ditar i im sipas kujteses
xhelal ferizi

01/10/2007 ne oren 11:06
114

keshtu un e kuptova se popujt jan plot me pergjegjsi per ,punen sidomos ne europÃ«.
dhe po e vazhdoj meket pjetrin kur ky ne at qytet kishte ba namin
pamvarsisht s eu dneua me njimbdhjet vjet burg per krim ekonomik ky
kishte nji intelegjnc te jahstzakonshme dhe mahnitesh mediturit e tij.
nji dit te makineritÃ« kur po punonim vkjen brigadieri dhge ky ngritet n kÃ«mbÃ« nji ekonomist shef e i bankave ngritet ne kemb per brigadierin q eishte nji hajdut kot dhe shkon te makina q e briodadieri i mirmbajtjes s emakinave ia kishte rregulluar makinen .
un i them pse e rrespetkon at hajdut ti je kapacitet ekush ehst ai per ty.
ne fakt un kisha gabuar ky nuk e repsektote brigadierin por dijen e tij ne makineri per ti rregullu makinat qe ky
Shqiptar Kosovarli

01/10/2007 ne oren 16:04
115

Ã‡Ã«shtja Ã§ame dhe pÃ«rgjithÃ«sisht Ã§Ã«shtja e minoritetit shqiptar nÃ« Greqi, lindi me vendimin e KonferencÃ«s sÃ« LondrÃ«s mÃ« 1913, e cila e shkÃ«puti kÃ«tÃ« trevÃ« shqiptare dhe ia aneksoi atÃ« GreqisÃ«. QÃ« nga kjo kohÃ« fillon njÃ« presion i vazhdueshÃ«m, njÃ« politikÃ« sistematike e shtetit grek dhe e forcave tÃ« ndryshme ultranacionaliste pÃ«r shkombÃ«tarizimin e kÃ«saj treve. PÃ«r kÃ«tÃ« qÃ«llim u pÃ«rdorÃ«n tÃ« gjitha mÃ«nyrat, si tatimet e rÃ«nda, grabitja e tokÃ«s, pÃ«rjashtimi i popullsisÃ« nga pjesÃ«marrja nÃ« administratÃ«n shtetÃ«rore, ndalimi i dhunshÃ«m i arsimit nÃ« gjuhÃ«n amtare, madje edhe nÃ« shkollat fillore, vrasjet, burgimet, dÃ«nimi me dhunÃ« deri nÃ« masakrat e pÃ«rgjakshme.
MÃ« 1913 u krye masakra nÃ« pÃ«rroin e Selamit (Paramithi) e 72 krerÃ«ve tÃ« Ã‡amÃ«risÃ« dhe e qindra tÃ« tjerÃ«ve nga kapiteni famÃ«keq Deli Janaqi. NÃ« pÃ«rfundim tÃ« LuftÃ«s sÃ« ParÃ« BotÃ«rore, mÃ« 1918, u pÃ«rpilua plani i grabitjes sÃ« tokave tÃ« popullsisÃ« Ã§ame. Ligji i tÃ« ashtuquajturÃ«s ReformÃ« Agrare, i aplikuar vetÃ«m nÃ« Ã‡amÃ«ri, u rrÃ«mbeu shqiptarÃ«ve tÃ« cilÃ«t u degdisÃ«n nÃ« Anadoll, me mijÃ«ra hektarÃ« tokÃ« buke, sipÃ«rfaqe tÃ« mÃ«dha me vreshta, qindra mijÃ« rrÃ«njÃ« ullinj, tÃ« cilat u bÃ«nÃ« prona tÃ« elementÃ«ve grekÃ«. KÃ«to masa u pasuan nga organizimi i Ã§etave terroriste nÃ« territorin e Ã‡amÃ«risÃ«, sanksionet ekonomike, lufta raciale, braktisja e popullsisÃ« shqiptare nÃ« injorancÃ«n mÃ« tÃ« thellÃ«, inkurajimi i kryqÃ«zatave fetare.
PÃ«rpjekjet e dhunshme tÃ« vitit 1923 pÃ«r ta shpÃ«rngulur me forcÃ« popullsinÃ« Ã§ame nÃ« Turqi, shÃ«nojnÃ« njÃ« kulm tÃ« paparÃ« nÃ« politikÃ«n e egÃ«r shoviniste greke. Bilanci qÃ« shumÃ« tragjik pÃ«r popullsinÃ« shqiptare.
Andaj,KOMBI IM SHQIPTAR-FISNIK,mos fyeni njÃ«ri-tjetrin po tÃ« gjithÃ« sÃ« bashku tÃ« punojmÃ« me devotshmÃ«ri pÃ«r njÃ« mirÃ«qenie mÃ« prosperuese nÃ« tÃ« gjitha segmentet e jetÃ«s institucionale dhe shoqÃ«rore.
ZOTI E BEKOFTÃ‹ KOMBIN SHQIPTAR!***
Shqiptar Kosovarli

01/10/2007 ne oren 16:53
116

Shqiptar Kosovarli

01/10/2007 ne oren 16:04

105
Ã‡Ã«shtja Ã§ame dhe pÃ«rgjithÃ«sisht Ã§Ã«shtja e minoritetit shqiptar nÃ« Greqi, lindi me vendimin e KonferencÃ«s sÃ« LondrÃ«s mÃ« 1913, e cila e shkÃ«puti kÃ«tÃ« trevÃ« shqiptare dhe ia aneksoi atÃ« GreqisÃ«. QÃ« nga kjo kohÃ« fillon njÃ« presion i vazhdueshÃ«m, njÃ« politikÃ« sistematike e shtetit grek dhe e forcave tÃ« ndryshme ultranacionaliste pÃ«r shkombÃ«tarizimin e kÃ«saj treve. PÃ«r kÃ«tÃ« qÃ«llim u pÃ«rdorÃ«n tÃ« gjitha mÃ«nyrat, si tatimet e rÃ«nda, grabitja e tokÃ«s, pÃ«rjashtimi i popullsisÃ« nga pjesÃ«marrja nÃ« administratÃ«n shtetÃ«rore, ndalimi i dhunshÃ«m i arsimit nÃ« gjuhÃ«n amtare, madje edhe nÃ« shkollat fillore, vrasjet, burgimet, dÃ«nimi me dhunÃ« deri nÃ« masakrat e pÃ«rgjakshme.
MÃ« 1913 u krye masakra nÃ« pÃ«rroin e Selamit (Paramithi) e 72 krerÃ«ve tÃ« Ã‡amÃ«risÃ« dhe e qindra tÃ« tjerÃ«ve nga kapiteni famÃ«keq Deli Janaqi. NÃ« pÃ«rfundim tÃ« LuftÃ«s sÃ« ParÃ« BotÃ«rore, mÃ« 1918, u pÃ«rpilua plani i grabitjes sÃ« tokave tÃ« popullsisÃ« Ã§ame. Ligji i tÃ« ashtuquajturÃ«s ReformÃ« Agrare, i aplikuar vetÃ«m nÃ« Ã‡amÃ«ri, u rrÃ«mbeu shqiptarÃ«ve tÃ« cilÃ«t u degdisÃ«n nÃ« Anadoll, me mijÃ«ra hektarÃ« tokÃ« buke, sipÃ«rfaqe tÃ« mÃ«dha me vreshta, qindra mijÃ« rrÃ«njÃ« ullinj, tÃ« cilat u bÃ«nÃ« prona tÃ« elementÃ«ve grekÃ«. KÃ«to masa u pasuan nga organizimi i Ã§etave terroriste nÃ« territorin e Ã‡amÃ«risÃ«, sanksionet ekonomike, lufta raciale, braktisja e popullsisÃ« shqiptare nÃ« injorancÃ«n mÃ« tÃ« thellÃ«, inkurajimi i kryqÃ«zatave fetare.
PÃ«rpjekjet e dhunshme tÃ« vitit 1923 pÃ«r ta shpÃ«rngulur me forcÃ« popullsinÃ« Ã§ame nÃ« Turqi, shÃ«nojnÃ« njÃ« kulm tÃ« paparÃ« nÃ« politikÃ«n e egÃ«r shoviniste greke. Bilanci qÃ« shumÃ« tragjik pÃ«r popullsinÃ« shqiptare.
Andaj,KOMBI IM SHQIPTAR-MARTIR,mos fyeni njÃ«ri-tjetrin po tÃ« gjithÃ« sÃ« bashku tÃ« punojmÃ« me devotshmÃ«ri pÃ«r njÃ« mirÃ«qenie mÃ« prosperuese nÃ« tÃ« gjitha segmentet e jetÃ«s institucionale dhe shoqÃ«rore.
ZOTI E BEKOFTÃ‹ KOMBIN SHQIPTAR!***

Komenti juaj do te kontrollohet nga moderatoret e blogut.
tiraneshqipetar@yahoo.co.uk

02/10/2007 ne oren 17:47
117

Zgjou Popull
Cameria e sotme nuk eshte ajo qe ka qene 94 vjet perpara. Shikoni dhe kujtoni historine. Cameria (shqipetaret e jugut) mbas pushtimit turk 500 vjet ju dhuruan bashke si toke dhe popull, grekeve ne 1913. Domethene mbas sharrtimit me turqit, filloi sharrtimi dhe perdhunimi nga greket. Camet e sotem nuk mund te quhen me Shqipetar, as Grek, as turq. Ato jane thjesht nje shembull tip amerikan perzierje rracash, me perdhunim dhe me deshire te sharrtuar. Sharrtoje nje molle me dardhe dhe me qepe dhe shife ca do dali, Cam 100%. Sa per token po ka qene Shqipetare dhe eshte grabitur. Se toka ka qene shqipetare para 500 vjetesh nuk do te thote se ata qe jetojne sot Camet, mund ti quash shqipetar. Per mua eshte thjesh nje politike e ndyre greke qe mundohet ti vej ne urrejtje Shqipetaret me Camet e sotem te ashtuquajtur Shqipetar.
Edhe Sala eshte malesor me origjine, a e paraftyroni dot ate gjakpires koktrashe me zokonet, bujarine dhe traditat e malesorit?
Per mua zgjidhja eshte gjithmone te e kaluara, ashtu sic sot pushtuesit po perdorin te njejta menyra (te modernizuara) si pushtuesit turq, ashtu edhe clirimtaret duhet te perdorin te njejta menyra si clirimtaret.
Po qe se tokat ilire i quani shqipetare, mendohuni pak kush na ndan ne me shume. Mendoni si iliret qe per zot kishin diellin dhe besonin ne diell se ai te jepte jete, shi dhe nate.
Filloni me fene: mos u ndani nga besimet, feja shqipetarit eshte shqiptaria…………
Bashkohuni bashke, do ta keni shume te veshtire te luftoni njeri tjetrin dhe pastaj armikun e perbashket………
Zgjou Popull
Arber Thesproti

03/10/2007 ne oren 18:53
118

Mosmirenjohesve tane!.

Populli shqiptare shquhet per traditen e tij te vyer. Respekti dhe miresia tek shqiptaret eshte i bollshem dhe buron si ujevar. Me miresine e ketyre ujvarave mikepritje, ne shuam etjen e shum te huajve qe kerkuan bashkejetes mes neshe. Ne traditen shqiptare eshte e turpeshme ti rikujtosh miresine atyre qe ne dikure ua dhuruam me shtat pashe. Por kohet tani kane ndryshuar, hipokrizia, mosemirnjohia dhe pabesia, tek disa jane kthyer ne vlera qe nderohen. Keshtu qe; per hater te drejtesise dhe te vertetes, ketyre vlerave kaq hyjnore na takone ne shqiptarve, mbartesve te ketyre vlerave kaq fisnike t’ju kujtojme e rikujtojme “miqve” tane te dikurshem se miresia jone nuk mnd te mohohet e flaket tutje me kaq mosperfillje. Mbase keshtu te pakten ju mosmirnjohesit tane te medhenj nuk do te na quani te gjithe ne shqiptarve te lene mence. Mbase keshtu Omonia dhe gjithe fanariotet brenda saj do te kujtohen sado pak se ne shqiptaret nuk harrojme dhe dime fare mire te vleresojme respektin dhe ndihmen qe na japin miqte tane, pa harruar ti bejme balle mashtrusve, mosmirrnjohsve, intrigantve te pabese qe s’lene gure pa levizur per te na gjunjezuar. Deklaratat e njepasnjeshme te Omonies dhe gjuha e fanariotve brenda saj, tregone fare qarte se ju fanariotet jeni mosmirrenjohes te medhenj qe mes dinakerise suaj po perpiqeni te mohoni dhe fallcifikoni gjith te mirat dhe realitetin tone historik. Duke pare gjithe kete mosmirrnjohje dhe shtremberim realiteti nga ana tuaj, po na detyroni t’ju rikujtojme juve disa te verteta, ashtu sic jane pa doreza. Jane deklaratat tuaja neveritese qe here dalin nga organizata tuaj Omonia dhe here nga goja e fanarioteve te shumte si puna e fshatarit te pa gdhendur Bollano qe na detyrojne ti thomi nja dy fjale.

Kjo me poshte eshte nje paragraf i shkeputur nga deklaratat e shumta te Omonies qe bene here pas here:

“Shembulli i vendeve fqinje me ShqipÃ«rinÃ«, vend qÃ« kanÃ« dalÃ« edhe ato nga sistemet totalitare Ã«shtÃ« njÃ« shembull zbatimi nÃ« praktikÃ« tÃ« tÃ« gjitha tÃ« drejtave tÃ« njeriut dhe tÃ« minoriteteve etnike, gjuhÃ«sore ose kulturore.”….

Nenteksi i ketij paragrafi duket fare qarte, eshte nje paralele e hequr me kaqe mjeshteri odiseje nga minoritaret tane greke. Pretendimin i tyre eshte se ata nuk kerrkojne me teper te drejta nga ato te drejtat qe kerkojne dhe kane fituar “minoriteti shqiptare” ne shtetin greke. Mardheniet midis shteteve ne demokracite e konsoliduara kane ne themel te tyre reciprocitetin e dyanshem. Pra kjo eshte e gjithe ajo qe kerkojne keta omonitare e fanariote me deklaratat e tyre. Shume dakort me kete paralelizim te Omonias dhe fanarioteve tane brenda saj qe nuk harojne te na kujtojne me deklaratat e tyre te here pas hereshme qe me kaqe dinakri i hedhin ne tryezen e tyre te preferuar politike ballkanike ku Greqia eshte lojtari me i pandershem dhe hipokrit.
Per ti pare e kuptuar qarte ballancat e ketij reciprociteti qe kerrkojne fanariotet tane, le ti hedhim nje shikim te shpejte problemit CAME dhe trajtimit te tyre nga shteti greke, pamvarsishte se popullsia came nuk eshte nje minoritet, por shqiptare atoktone qe kane banuar historikisht ne zemren e Thesprotise-Epirit. Problemi Came eshte me shume se nje -ceshtje minoritare, por per hire te daljes te se vertetes, per momentin, le ta marrim si nje te tille.
Por njekohesisht le te shofim mes fakteve tona se si i kane trajtuar shqiptaret pakicat minoritare”greke” ne teritorin shqiptaret dhe cila eshte e verteta e tyre para se ata te nxitojne e thone me plot gojen se jane “greke etnik”.

Holokausti kunder shqiptarve te Camerise i kryer nga greket eshte nje soje si holokausti i hebrenjve qe u krye nga nazistet.

Ne vitin 1944 shovinistet fanariote greke bene gjenocitin me gjakatar kunder popullsie martire came. Debime masive nga trojet e te parve te tyre. Masakra c’njerezore kunder grave, pleqve dhe femijve. Me mijra te vdekur. Cameria u boshatise plotesisht nga elementi SHQIPTAR. Gjithe ajo pasuri kolosale u vodh e grabit nga fanariotet greke. Sot ne treven e Camerise duken fare qarte shtepite e tyre te braktisura, te djegura e shkaterruar plotesisht. Institucionet e kultit te tyre, xhamite u rafshuan plotesisht pertoke dhe ky fakt mund te shifet dhe tani mbas kaq vjetesh nga kushdo qe udheton ne ate treve. Varret e te parve te tyre jane atje dhe presin perkujdesjen e dores se te afermve, por kjo gje nuk mund te ndodhi, “zemergjeresia” greke nuk i lejone pjestaret e kesaj popullsie marrtire te shkojne ne vendin dhe vatrat e tyre dhe te kujdesen per to. Justifikimi i qeveris greke por dhe i fanariotve tane qe ndodhen me shumice dhe ne organizaten Omonia eshte se;” Ata u bashkuan me nazi-fashizmin dhe ishte pikerisht kjo arsyeja pse u ndeshkuan kaq barbarrisht”. Vertete?! Nje justifikim kaq komik e i mjerre, ku fanariotet i japin te drejte vetes per masakrat qe bene. Por e verteta s’eshte keshtu dhe kete e dine fare mire dhe shteti grek por dhe fanariotet tane kudo ku ndodhen. “Perkujdesia greke” per “minoritetin shqiptar” ne token greke (nenkupto shqiptare) nuk filloi vetem ne vitin 1944, kjo strategji e paster pastrimi etnik fillimet e saj i ka qe nga viti 1912, atehere kur Shqiperia shpalli pamvarsine e saj dhe vashdoi dhe vite me mbrapa. Me 1924 kur qeveria e Nolit protestonte para fuqive te medha qe qeveria greke te ndalte debimin dhe persekutimin kundra Camve dhe kjo popullsi te kthehej ne vatrat e tyre, pa harruar ti rikujtonte per te njeqinden here ketyre fuqive qe qeveria greke ti kthente shtetit shqiptar fshatrat came Janjar dhe Markat qe komisioni i ndarjes se kufijve i kishte kaluar brenda teritorit shqiptare qe me 1912 dhe shteti grek i kishte perfshire ne teritorin e tij dhe nuk po zbatonte vendimin dhe me 1924 pas kaq vitesh. Lufta mes camerve dhe shtetit greke eshte e hershme. Besoj ju kujtohet fakti kur plaku i mencur Ismail Qemali para ngritjes se flamurit pyeti Gurakuqin per perfaqesuesit e Camerise dhe Gurakuqi ju pergjigje: -plaku Muharem Rushiti nuk mundi te vije dote, po ndeshet me hordhite barrbare fanariote qe duan te coptojne trojet tona, por ka derguar nipin e tij me nje cete trimash-. Pra sic e shikoni ,”perkujdesja greke” e spastrimit etnik kishte filluar qe atehere. Tani lindin disa pyetje qe une kisha deshire t’ja beja shtetit greke por edhe fanariotve dhe omonitarve tane kudo qe ndodhen pa ju harruar dhe juve fanariotve qe s’pushoni se lehuri dhe kafshuari pabesishte edhe ketu ne kete diskutim te thjeshte: Cila ishte arsyeja e debimit te camve ne vitet 1912 dhe 1924, mos edhe ne kete kohe keta ishin bashkepuntore me nazizmin? Cila ishte arsyeja e vrasjes ne pabesi me 1912 te 72 krerve te camesrise? Perse USA i kushtezoi greqise ndihmen ekonomike po mos te largonte nga qeveria kryekrriminelin dhe sherbetorin e nazisteve Napolon Zerven?
Ja pra se si bien pretendimet qesharake te grekve dhe fanarioteve tane te mjerre. Ky eshte trajtimi “njerezor” qe u beri dhe u bene akoma Greqia “minoritetit shqiptar” ne tokat e tyre. Ky eshte nje shembull zbatimi nÃ« praktikÃ« i tÃ« gjitha tÃ« “drejtave tÃ« njeriut” dhe tÃ« minoriteteve etnike, gjuhÃ«sore, kulturore qe u beri dhe u ben shteti grek sternipave te Piro Burrit, Piro Ipes, ketyre epirotve te vertete.

Identiteti SHQIPTARE i camve te epirit

Arsyeja e vertete te masakrimit te camerise eshte identiteti Shqiptaro-Camo-Epirote qe ju djege ne dore grekeve karten e tyre se “Epiri eshte grek”. Ky fakt qe s’mund te fshehet i tmerrone ata. Dihet qe thesprotet Came jane zemra e Epirit. Ne Dodonen antike te Gumenices eshte vendi ku ku u ngrit per here te pare madherishem kulti Zeusit, mbreti i perendive pagane dhe kete fakt te pa diskutushem greket fanariote s’mund ta kaperdine dote. Emertimi Cameri-Came i ka rrenjet te thella, shume me perpara se greket keto vende ti quanin Epir. Togefjalshi Thyamis gjendet ne poemen e Homerit dhe vjene nga emertimi i lumit (kallama) dhe banoret qe popullonin brigjet e ketij lumi jane Thyamis- camrit sote. Kjo eshte arsyeja e holokaustit came pra; identiteti Shqiptar i Epirit, kurse akuzat greke jane vecese procka vulgare qesharake qe sot nuk munde te mashtrrojne dot njeri, vecese ndonje te shitur e injorant si puna e disave ketu.

Pabesia dhe dora e gjate e fanarioteve

Politika greko-fanariote i kishte duart e gjata dhe persekutimi i camve vashdoi edhe ne token amtare.Gjithe patriotet came u c’farosen nga barrbaret komunist. Regjimi komuniste u hoqi camve dhunshem dhe jashte deshires se tyre shtetesine greke dhe pa i pyetur ata ju dha atyre ate shqiptare. Nga ana e regjimit Hoxha u mblodhen te gjitha pashaportat bashke me tapite e pronave te camerve dhe te gjitha keto u zhduken pergjithmone. Ky ishte nje krrim dhe nje shitje e intereave kombetare shqiptare qe u krye me zelle nga diktatori Hoxha. Kjo nuk qe e rastesishme, por nje marreveshje e fshehte mes Hoxhes dhe grekve tane fanariote. Hoxha kete detyre e kreu me sukses, ja u zhduku camerve c’fardo dokumenti qe vertetonte shtetesine greke te tyre bashke me tapite e pronave qe ja u mblodhi dhe dogji . Nen regjimin e Hoxhes camerve ju hoq c’do e drejte dhe ata u persekutuan barrbarisht per 55 vjete. Kjo qe miresia dhe mikpritja qe ju be camerve nga atoritetet shqiptare. Kjo ishte dhurata qe i beri Enver Hoxha qeverise greke dhe sillogjeve fanariote per ta lene ate te qete (sic e lane) te sundonte perjetesisht.

Bamiresia shqiptare dhe mosmirenjohja fanariote

Tani le te shohim dhe minoritetin tone “etnik greke” dhe trajtimin “mizor” te tyre nga shqiptaret. Per hire te se vertetes, si fillim, dua te beje nje sqarim te vogel per “etnikitetin” e minoritarve tane qe keto kohet e fundin po na paraqiten si nje faktore “etnik” historik. Qe minoritaret tane greke nuk jan “etnik”, kjo per mua nuk ka asnje dyshim. Qe te jeshe i tille, patjeter duhet te plotesosh disa kushte historike. Jo shume large ne kohe, historia tone na tregon se kush jane dhe nga kane ardhur keto pakica minoritaresh. Ishte i nderuari dhe i respektuari Ali Tepelena, Ali Pashai i Janinenes, njeriu qe i solli keta endacake ne trojet tona dhe qe beri kaq shume per lirin e grekeve dhe gjith Greqise. Ky shqiptar i madh qe u solli lirine dhe respektin grekve te krishtere qe nen sundimin otoman ishin popullsia me e mjerruar e kontinentit. Mjerrimi i “grekeve” endacak ja kalonte dhe skllaverise se sklleverve te Egjyptit te lashte. Greket nen pushtimin osman mund te leviznin te lire vetem atehere kur ne qafen e tyre do te mbanin te varur nga nje litare ne forme laku e duke ju perulur dhe treguar respekt c’do turku qe ju kalonte prane. Ne kete gjendje i pa dhe i gjeti Pashai i Janines. Pra ishte meshira dhe respekti njerezor i shqiptarit Ali Tepelena, dhurata hyjnore qe i shpetoi keta minoritare “greke” dhe fanariotet tane nga trajtimi si kafshe qe ju benin anadollaket turqe. Per here te pare pas 400 vjetve, “grekerit” e krishtere u trajtuan me respekt dhe dinjitet dhe kembanat e kishave te tyre per here te pare u degjuan gjithe andej pa friken se i persekutonte njeri dhe gjithe kjo dhurate hyjnore nuk ju erdhi nga Jehovai i tyre, por nga shqiptari Ali Tepelena. Ja pra se sa madherishem c’faqet fisnikeria shqiptare qe eshte aq e pa shtershme. Si mund te harrohet kaqe lehte e gjithe kjo miresi? Vetem mosmirrenjohesit tane fanariote mund ta harrojne kete gje kaq lehtesisht. Por miresia shqiptare nuk mbaron ketu,ajo tani fillon. Nen mbrojtien e ketij shqiptari te madh, kjo popullsi kaq e pervuajtur u ftua te punonte e jetonte ne tokat e agallarve dhe bejlerve shqiptare te kohes. Ketu fillojne dhe dyndjet e tyre te para drejte tokave tona.Gjithe kjo popullsi u shpernda gjithe andej. Ne tokat e Finiqit qe zoteroheshin nga agallaret Delvinjote dhe Ali Pashai, ne tokat e Vurgut prona te Aliut dhe agallarve Camer, ne Hoxhe, Beqerefend, Aliko, Mursi, ne tokat e Dropullit qe dihen nga te tere se keto toka jane pronat e agallarve Gjirokastrite e duke u shtrire deri ne tokat dhe pronat e bejlerve te Konispolit. Kjo eshte dhe koha e dyndjeve te para te ardhacakve tane “greke” ne tokat dhe trojet shqiptare. Kjo eshte e verteta “etnike” e tyre, se po te qe e kunderta, atehere emrat e fshatrave te ketyre zonave ku jane ngujuar keta minoritare te “pervuajtur” nuk do te mbanin emra shqiptaresh dhe mirnin kuptim vetem ne shqip. Po te shikosh; asnje emer fashati ku shtrihen keta minoritare nuk ka shpjegim ne greqisht, por vecese ne shqip. Aliko–Aliu-i-ka, Livadhjaja e sotme dikur quhej Hoxhe, pra te gjitha tokat ishin prone e komunitetit mysliman dhe te Hoxhes. Sa per Dhivrin dhe Leshnicen, popullsite e ketyre fshatrave nuk jane greke minoritare por Vlleqer qe vinin ne kullotat e ketyre anve per te kullotur bagetit e tyre, kjo eshte dhe arsyeja pse emrat e ketyre fshatrave marrin kuptime vetem ne shqip. Dhivri.. Dhi-veri, verojne dhite, Leshnice…Lesh-nica….Leshi i Nices kesaj bareshe vllahe qe shiste leshin e bagetive. Nje fjale e mencur popullore thote se “shakaja eshte gjysma e se vertetes”, por ne kete rast kjo nuk eshte nje shaka, por e vertete. Pra sic e shikojme, banoret e ketyre fshatrave s’jane atoktone por arrgate dhe cobane te ftuar ne tokat dhe kullotat e shqiptarve. Por nje fakt tjeter shume i rendesishem jane dhe kultet e besimit te tyre (kishat) qe ne c’fardo vendi tjeter te botes me popullsi autoktone vendase do te tregonin fare qarte vjetersine e banorve te zonave ku ato jane. Nje realitet i tille ne fshatrat tona minoritare nuk egzistone. Pse…?? Ne qofte se kjo gje nuk eshte e vertete, une i ftoje te gjithe fanariotet tane te na tregojne se ku jane keto kisha kaq te vjetra qe datojne shekuj perpara. Te gjitha kishat ne zonat me popullsi minoritare jane te reja e te ngritura nga fanarioti Janullatos dhe te gjitha datojne mes ketyre 15 vjetve te fundit. Kjo eshte e verteta e paster, prandaj ndalini thirrjet tuaja se kishat tuaja jane me qindra dhe datojne shekuj perpara. Ne disa raste si ne Sarande per-shembull, keto kisha jane ndertuar mbi trrojet e agallarve shqiptare. Kisha e Sarandes eshte ndertuar ne vitin 1997 dhe mbi truallin e shqiptarit Begdash Beut, ja pra fakti dhe e verteta e kishave tuaja dhe vjetersise se tyre. Por fluksi i ketyre endacakve hallexhinje eshte dukur dhe ne kohet e mevoneshme, atehere kur Qemal Ataturku pastroi gjithe Kostandinopojen nga anadollaket e krishtere. Te gjithe keta endacak te mjerre erdhen dhe u perplasen ne Epir, ne Cameri, duke u futur dhe thelle ne token shqiptare. Perseri ne vitin 1944 qeveria greke beri nderrimin e popullsise me ata te turqise. Edhe ne kete kohe, me mijra anadollake te tjere te krishtere erdhen dhe zaptuan tokat dhe trojet e camerve te debuar barrbarishte nga “miresia greke”. Po keshtu, ketu nuk munde te leme pa permendur dhe vitet 1945-1947 kur me qindra partizane komuniste greke te Bakojanit (EAMIT), nga frika e c’farosjes erdhen dhe u strehuan ne token shqiptare dhe tani pas 60 vjetesh trashegimtaret e tyre te shperndare ne rrethet e jugut te Shqiprise na prrallisin papushim se toka ku ata jetojne eshte toke “etnike greke”. Me te madhe tani ata na kerkojne dhe regjistrimin e numrit te tyre, thua ne shqiptaret nuk e dime se sa eshte numri i sakte i fanarioteve tane. Ne qofte se ndonjerin nga ne e djege meraku dhe kerkone te dije se sa eshte numri i minoritarve tane?! Po ju ra rasti te kaloni andej nga Jugu i Shqiprise, dilni nje xhiro nga fshatrat minoritare dhe shikoni se sa banore kane ato. Qe te tregojne se jane shume dhe fshatrat e tyre i kane perplote me banore, kur vjene darka, nga frika e ndonje grabitje dhe per t’ju hedhur hi syve te njerezise, ndonje derrezi i matufepsur 80 vjecare qe e kane paguar fshatce ndeze gjithe dritat e fshatit dhe i le ndezur gjithe naten per te treguar se keto shtepi e fshatra jane perplot me banore!! Dhe dicka tjeter; kur te ndodheni mese ketyre fshatrave, mos u cudisne ne se pate te varur ne ndonje dege peme ndonje fatkeqe te moshuar. Keto raste ndodhin shpesh here nga ato ane, eshte tradita e kujdesit aterore fanariot per eterit e tyre te harruar prej vitesh ne vetmine e sketeres. Te gjitha keto qe thashe me larte, nuk jane teprimet e mia, por te verteta qe i shehe dhe i di gjithkush qe banone ne Jugun e vendit tone.

Detyrimi jone per drejtesin dhe te verteten

U dhame nga tokat tona, i lejuam te behen qytetar shqiptar me te gjitha te drejtat, i kemi privilegjuar sa s’ka me deri sa nga te tera qeverite shqiptare BDNJ-shi mbahet ne qeveri sikur vetem keta na kane bere vezen e kuqe dhe tani keta mosmirnjohes te medhenje duan te na nxjerrin dhe jashte nga shtepite tona. Dale o bej se ka hendek ketu. Per mua kjo eshte pandershmeri dhe pabesi. Ne shqiptarve s’na mbetet me gje tjeter, vecse ti zbatojme ne praktike kerkesat e fanariotve tane, keshtu do t’ju japim dhe nje zgjidhje kerkesave te tyre te shumta qe kerkojne reprocititet ne trajtimin e minoriteteve. Duke pare traditen dhe “tolerancen” qe kane treguar greket me popullsine shqiptare te Camerise, ne duhet t’ja u kthejme grekeve kusurin me te njejtin monedhe. Kjo eshte dhe deshira e tyre (prandaj une e citova me larte) qe e meritojne dhe kerkojne prej kohesh. Ka ardhur koha qe drejtesia te veje ne vende dhe gjithe ish-pronaret e vertete te tokava te zena nga keta mosmirnjohes (dhe qe kryeministri shqiptare z.Berisha ja u beri dhurate) tu kthehen pronareve shqiptare legjitime. Shoqata -Pronesi me Drejtesi- duhet ti drejtohet gjyqit te Hages dhe te denoncojne hapur qeverin shqiptare per kete padrejtesi qe ju eshte bere. Qeveria shqiptare u rrembeu pronat pronarve te vertete dhe ua dhuroi keto prona fanariotve tane mosmirnjohes. Haka duhet te shkoje tek i zoti, ajo vonon por nuk harron, thote nje fjale e mencur e popullit tone. Ka ardhur koha tu tregojme mosmirnjohesve tane te medhenje se durimit tone i ka ardhur fundi. Ne qofte se keta mosmirnjohes duan qe te jetojne ne paqe me ne shqiptaret, atehere eshte mire ti ndalin pabesit fanariote dhe poshtersite e shumta kundra bamiresve te tyre, ose ne te kunder dhe ne dime fare mire ta pardorim metoden e tyre te preferuar “kulaci dhe kerbaci”. Durimi ka nje limit, vjen nje kohe qe i thuhet mjafte…. nguljes se thikes per te biljontin here mbrapa kraheve te shqiptarvene. Ai vende ka zot dhe po se dine kete gje mosmirnjohesit tane fanariote ne djall vafshin.
Arber Thesproti

05/10/2007 ne oren 20:04
119

Kuptimin e vertete te shprehjes se famsheme: “Per te qare e per te qeshur” mund ta gjeni fare qart tek postimi # 117 “zgjohu o popull”. Me njerez te tille qe i thone kembes dore, nuk mund te bejme dote nje fshate jo te bejme shqiperine e me tutje kombin. Po si ore “tirana shqiptare” camerit s’na qenkan shqiptare? Nga na i polle keto xhevahire? Si thoni: A mund te zeje vende logjika dhe fjala me gerxho te tille qe i thote dhe vetes “shqiprare”? Prandaj po ja fus me nje bejde popullorce, mbase e kuptone.

O lele c’na gjeti
na u mbars mileti
me kucer dhe mecer
me harrbuter dhe lugeter

Te gjith ulerasin ne nje ze
vrimes na i thone vere
na fendin vende e pa vende
na qelbin vendin e tere

Baban e mushkes kan per te pare
nga dere e fisme dhe e pare
na pellasin si gomare
na tregojne se, a jemi ne shqiptare.

Po deshet thuajuni nje fjale
Pse gomari eshte veshegjate
pellet e s’ngopet me bare
a ka ndrishim nga hajvanet tane?

Lumi qe na ka mare
me gjithe keta hajvane
pa duan te na bejne dhe vatane
po me mendjen qe kane
s’mund te bejme dote as nje fshat
pa lere me per kombe e vatan.

Hajde tani, mbece me shendete dhe me mendje ne koke heren tjeter.
KLODIANA

10/11/2007 ne oren 16:16
120

UNE JAM SHUM E LUMTUR DMTH QE U SHFAQ NJE KESI PROGRAMI PORR UNE JAM NGA PRISHTINA DHE DESHTA TE THEM QE EDHE UNE JAM KOSOV EDHE NUK E JAP ATDHEUN AS PER GJEN ME TE SHTRENJT NE BOT SEPSE ATDHEU ASHT GJEJA ME E SHTRRENJT NE BOTE UNE JAM GJITHMON NE ANEN E KOSOVES DHE UROJ QE SE SHPEJTI DO TE BEHET PANVARSIA E DO TE QLIROHEMI QE TE GJITH ISHALLAH
Lilium albanicum

02/12/2007 ne oren 16:51
121

Po moj KlodianÃ«, atÃ« dÃ«shÃ«rojmÃ« edhe ne, nje KosovÃ« tÃ« lirÃ« e tÃ« pavarur. Po kujdes zemra ime, mos katandiseni edhe ju si ShqipÃ«ria. Ruhuni nga qeveritarÃ«t e korruptuar! Se bash ata do tja bÃ«jnÃ« varrin KosovÃ«s sÃ« re, jo shkau.
POPPULL CAM, UNE JAME ME TY!
Sipas mendimit tim, tÃ« gjithÃ« ata qÃ« pÃ«rpiqen tÃ« politizojnÃ« ceshtjen came dhe te fusin shqiptarÃ«t nÃ« sherr me njÃ«ri-tjetrin, ose janÃ« shumÃ« injorantÃ« ose janÃ« antishqiptar. FjalÃ« tÃ« tjera nuk mÃ« vijnÃ«…
MeÃ§an Zotaj Mallakaster

08/12/2007 ne oren 13:39
122

Pershendetje, eshte shum per te ardhur keq kur i lexon komentet e mesiperme dhe nga diskutimi per Ã§eshtjen Ã‡ame njerzit dalin nga tema dhe kapen ne gjera jashte temes.

Pa dyshim qe greket jan armiqet tane te perbetuar, jan gjakpiresit me te felliqur sa i perket shteteve qe e rrethojn shqiperin, duke ju len vendin prapa serbomdhenjeve, maqedoneve dhe malazezeve.

Sa i perket Ã‡ameris, nuk ka asnje alternativ tjeter perveÃ§ se kthimi i Ã‡ameve ne trojet e veta. Kjo do te arrihet ose me dialog ose me luft, une qe po mendoj keshtu jam i gatshem kurdoher qe te luftoj per tokat Shqiptare qe i ka pushtuar greqia, per ato toka qe quhen Ã‡ameri.

Une nuk jam Shqiptar nga Ã‡ameria dhe nuk kam asnje interes personal ne Ã‡ameri, une jam Shqipetar nga Mallakastra dhe si Ã§do Shqiptar tjeter kam detyrim ndaj atdheut tim nese eshte nevoja edhe JETEN ja kam borxh.

Kam patur nderin te jem pjes e Ushtris Ã‡lirimtare te Kosoves dhe tani jam oficer ne TMK. Jam i gatshem te afroj ne Ã§do kohe pervojen time te luftes dhe ate te pasluftes ne ushtrin Ã§lirimtare te Ã‡ameris.

Me shum respekt per Ã‡amet te cilet e ndjen veten Shqipetar
MeÃ§an Zotaj Prishtin
luni shkup

21/12/2007 ne oren 22:01
123

pse po baheni merak shume ka djem shqiptar qe jan te gatshem per ti n dimuar vllzerit qam.veq let vje dita e te kris pushka

se shkupi asht me ju
dardan

22/12/2007 ne oren 5:34
124

pershendesim populin ( VELEZERIT TONE ) CAM se gati te gjithe ne ish LUFTETARE te UCK-se jemi gati dhe e kemi dhanur betimin qe dote japim jeten per SHQIPTARE qe jetojne ne trojet tona te okupuare nga slavistet e eger se dote luftojna edhe ate shume shpejt pas pamvaresise se kosoves se ika ardhur koha edhe greqise me ija hekur VESHET sikur vlaut te tij serbe e maqedonve slaviste ……… rofte UCC (USHTRIA CLIRIMTARE CAMERISE ) KURSE poshte tradhetaret dhe disa POLITIKAN shqipflases….
Petrit Kola

26/12/2007 ne oren 4:39
125

Miku im Arber Thesproti shkruan ketu dhe nuk ja kam merakun.
E di qe do ta beje fertele #117. Do ta beje pluhur dhe hi ne emer te Shqiperise dhe Amerikes.
Do beje sehir dhe do gajasem.
Urime Arber Thesproti dhe suksese ne tregimin e te vertetes.
Me respekt,
Petrit Kola
Daniel A. Bufi

26/12/2007 ne oren 14:48
126

Pershendes kete blog me te vertet interesant, ne disa komente (pakica) vura re se me qellim a per interesa dhe inate personale trajtohen camet sikur jane greke musliman apo turq apo kane qene fashista apo apo keshtu apo ashtu jane te pabese etje etje..Nga ato qe kam lexuar di qe ajo pjese e teritorit greke ka qene me shumice element shqiptar dhe turq, ket gje e thone edhe historian perendimor ne fillimet e 800, (Ami Boue) Gjat luftrave botrore camet u bashkuan me fashistat italian se aty pane mundsin per te fituar lirine Batalioni cameria drejtohej nga Nuri Dine ashtu sic ka patur edhe cam ortodoks qe jane vrare nga greket (Petro prevezani) mos te harojme edhe shqiptar ortodoks ne troje te tjera qe luftuan kunder grekve gjate shekullit te kaluar Spiro belkameni, th germenji etje etjekto shembuj te mara nga historia i solla per te shgenjyer disa komentues qe vejne edhe pseudonime tek komentet.
e qe duan te ngushellohen disi pse nuk e quajne veten cam. nje gje e fundit persa i perket endrave dhe shpreses mendoj se jane dy gjera qe askush nuk mund te na i heq dhe mjaft e rendesishme eshte qe te mesohet dhe propogandohet ne arsim dhe ne shkolla ceshtja came ashtu si ajo kossovare e trojeve te tjera vetem ket gje te bejme, se koha do bej te veten, gezuar krishtlindjet dhe vitin e ri te gjitheve dhe nje zgjidhje “paqsore” dhe te shpejte te ceshtjes came Daniel A.Bufi Ravenna Itali
Korcare

04/01/2008 ne oren 16:14
127

O Klodiana, se na plaset ju kosovaret se mesuat njehere qe C dhe Q jane dy letra te dryshme.

GARIP - Bravo shume bukur e ke thene.
MeÃ§an Zotaj MallakastÃ«r

04/01/2008 ne oren 23:20
128

KorÃ§are, mos e kritiko klodjanen se ky problemi i Ã§ dhe i xh eshte prej shkolles.
Une jetoj ne kosove prej luftes dhe e kam vrejtur kete problem ne shkrim, ama duhet te mesoheni me keto dy gjera se nuk munde ti nderrojn shumica prej vellezerve dhe motrave nga kosova.
Bile edhe ne qe jetojm ketu po ja fusim ndonjeher gabim per hater te kojshis.
Respekte nga une per te gjith shqiptaret e kosoves
MILUA

09/01/2008 ne oren 10:07
129

tiranshqiptar… ke te drejte

ka nje mosmarreveshje ne emrin ILIR (illir?).

Emri i popullit Ilir nuk vjen nga liria … por nga ILLI ose HYLLI, si do qe te jete dokumentuar dhe ne c’gjuhe, ai eshte dielli. Pra, Iliret jane njerezit e Diellit.

Por keshtu jane dhe Hellenet (ELLIN-es)… ku eshte e ditur qe ne periudha te ndryshme te histories, si dhe sot e kesaj dite, R dhe N jane nje.

Dashuri = Dash’ni?

ILLIr/n = ELLIN?

Nga atehere vjen kjo gjuhe Greke kaq e ndryshme (qe po ta shohesh nuk eshte dhe AQ e ndryshme)? Sa me mbrapa te shkosh me kohen, Shqipja dhe e ashtuquajtura Greqishtja e vjeter, te japin pershtypjen se jane dialekte te ndryshem te nje gjuhe: gjuhes se Njerezve te Diellit.
MILUA

09/01/2008 ne oren 10:09
130

Tiranshqiptar… ke te drejte.

Ka nje mosmarreveshje ne emrin ILIR (illir?).

Emri i popullit Ilir nuk vjen nga liria … por nga ILLI ose HYLLI, si do qe te jete dokumentuar dhe ne c’gjuhe, ai eshte dielli. Pra, Iliret jane njerezit e Diellit.

Por keshtu jane dhe Hellenet (ELLIN-es)… ku eshte e ditur qe ne periudha te ndryshme te histories, si dhe sot e kesaj dite, R dhe N jane nje.

Dashuri = Dash’ni?

ILLIr/n = ELLIN?

Nga atehere vjen kjo gjuhe Greke kaq e ndryshme (qe po ta shohesh nuk eshte dhe AQ e ndryshme)? Sa me mbrapa te shkosh me kohen, Shqipja dhe e ashtuquajtura Greqishtja e vjeter, te japin pershtypjen se jane dialekte te ndryshem te nje gjuhe: gjuhes se Njerezve te Diellit.
arlind

09/01/2008 ne oren 13:30
131

arlindi jam
Hakija

04/02/2008 ne oren 18:43
132

Ju pershendes te gjith pjesmarrsit ne ket lloij ;dabati ,,nese mun ta quaj nga te gjitha anet e Botes se po lajmerohen se edhe un vet jam nji ,Gurbetgji ,po mos ti harroijm edhe te kontriboim per ke to padrejtesi si najkan ba Sllavet ,ne me
Hakija

04/02/2008 ne oren 18:47
133

Ju lutemi pse sma qitni komentim tim????
alban

04/02/2008 ne oren 21:10
134

argjenti i nr 1 grek eshte fatos nano kurse nr 2 eshte AGRON LLAKAJ QE BENE LUFTEN NE VITIN 1997 HOMORIST GJOJA .JU KERKOJ JUVE GASETAREVE TE SHQIPERISE NE QOFTE SE JENI SHQIPTARE ME E KONTRULLUAR AGRON LLAKAJ ME KE BASHPUNON KA QENE DHE ESHTE SPIUN GREKKKKK
Epirotis Elinoallvanos

05/02/2008 ne oren 0:18
135

Or shoke merreni me shtruar.
Puna e vellezerve Came, nuk eshte vetem pune e Greqise, por dhe e Turqise, se kur u ndruan popullsite nen urdhrave te Evropes, qe te lehtesonin Turqine, mos te kishte probleme me minoritetin Grek ne Turqi.Pasurite e Grekeve i mori Turqia, nuk e di ne qofte se ato ja dhane Cameve.Sic u be ne vitin 50te, qe zboij rreth 500000Greke nga Konstandinopoli, shqip per myslimanet shqipetare Stamboll.Kur u ndruan popullsite, Turqia myslimanet came i quante turq, si shume myslimane shqipetare qe kane sherbyer ne qeverine turke, ashtu dhe shume shqipetare Orthodoks kane sherbyer ne qeverine Greke.Ky ka qene realiteti i shtetit shqipetare, qe as krushqi nuk benin midis Orthodokseve shqipetare dhe myslimaneve.Per fat te keq e paguan cemerit ato qe ka bere turku nne keto zona.Kur erdhi Italia qe e priten me lule, se shqiperine e komandonte ajo dhe nuk e luftuan fare, mos lexoni historine e partise se punes, qe nuk ka thene asnje te vertete, shqipetare qe u futen ne divizionet italiane kendonin,”Omor shoke hani pini,Nuk e dime ku e veme kufinin,Ne Janine a ne Athine”.Ju pelqeu, kjo eshte e verteta dhe lerini pallavrat shikoni qe jini ne krye te klasifikimit me 1.500.000.qe jini, se gjysma nuk ka per tu kthyer me,per krime ne te gjithe boten, sipas mikut te madh angloamerikan qe botoj dje, .me vjen keq qe e pesojne vellezerit came, qe nuk kane faj as 1e10 por vetem se ishin myslimane.Lexoni intervistyen e z.Maks Velos tek Z.Blendi Fejziu qe thote, nuk ishte faji i komunizmit por 500 vjet Turqi, tani e kuptoni vete ju, pse ju urren tjetri.Kur i beri pyetjen per ndonje nga shoket, ne qofte se i foli ndonje pas burgut dhe ai tha, asnje pervec Kadarese.Une isha si ajri tha, shikoja por nuk me shikonin, dhiteshin ne brek, pamvaresisht qe tani thone qe jemi nga te paktet qe strehuam cifutet.Te gjithe e dine thenien ne shqiperi qe je i keq si cifuti.Por kur njerezit jane servila dhe i shtremberojne historine, e paguajne te tjeret.
tiraneshqipetar@yahoo.co.uk

05/02/2008 ne oren 10:25
136

Zgjou Popull
……te keqen me te madhe qe kemi ne shqiptaret eshte se i shikojme, i kuptojme dhe nuk mejme asgje. Sot eshte shume kollaj, ne po na e bejne gjenocidin ne Shqiperi. Transfuzion gjaku tokash dhe njerezish. Sot e ke gjithe rinine jashte Shqiperie, punon nje familje e tere per te blere 1 vize per te nxjerre djalin ose vajzen jashte Shqiperie edhe pse per te marre kulturen italiane apo amerikane, apo greke qofte si student apo si pjatalares.
Ne Shqiperi sabotojne dritat, ujin, naften e bejne jeten te paqendrueshme deri sa i ben familjet te urojne qe femite te largohen. Kush hun?
greku, turku, amerikan (mix racash), italiani, serbi, arabi, zezaku….
Edhe ne bertasim per patriotizem dhe shqiperi. Sot te ne eshte nje percarje si interesash ashtu edhe njerezish. Kjo e ben shume te kollajte cdo bastard ne bote me dy lek dhe me nje makine te bukur, te hy ne Shqiperi dhe ne menyre moderne te perdhunoje, te vjedhe te haje dhe te iki.
Jemi komplet te percar dhe eshte shume kollaj te hush dhe te vazhdosh te besh 1 politike te ndyre antishqipetare.
bashkohi sot ne 1 tryeze nje vlonjat me nje korcar dhe nje cam edhe nje kosovar dhe nje malsor dhe nje shkodran. mbylli ne nje shtepi per 1 dit. A mund ta gjejne gjuhen e perbashket?
Po qe se mbledhja behet ne shtepine e vlonjatit ose te malesorit une them se jo.
Krenaria na ndan pak me njeri tjtrin.
Pergjigja eshte perseri ne histori
Skenderbeu i mblodhi te gjithe te paret e zonave ne nje toke asnjanesi por gjithmone shqipetare. Vazhdoni hapat e te pareve dhe mos u percani mes jush. Mos e bastardoni historine dhe shqiperine. Celsat e shtepise duhet ti mbajme ne xhepin tone.
Zgjou popull
tiraneshqipetar@yahoo.co.uk

05/02/2008 ne oren 10:27
137

te pershendes Milua
gjithashtu pershendes te gjithe shqiptaret
MIRI

05/02/2008 ne oren 21:52
138

Ju lumtÃ© .

Jeni me tÃ© vÃ©rtetÃ© tÃ© mirÃ© informuar nga ana historike e gjuhÃ©sore . Ju uroj nga zemra komentatorÃ© .
Nga ana historike , problemi Ã§am tÃ© lidh ngushtÃ© me atÃ© tÃ© ShqipÃ©riÃ© , GreqisÃ© , TurqisÃ© , MaqedonisÃ© si vende kufitare por , nga ana e lÃ©vizjes sÃ© lirÃ© apo tÃ© detyruar tÃ© njerÃ©zimit , problemi kalon pÃ©rtej imagjinatÃ©s . Nuk Ã©shtÃ© faji i Ã§amÃ©ve se lÃ©vizÃ©n nÃ©pÃ©r krahina apo shtete tÃ© ndryshme dhe urrehen nga njÃ© apo disa . TÃ© pa barabartÃ© ku ishin , janÃ© dhe do tÃ© jenÃ© ky problem do ti ndjeki nga pas . Komunizmi s’bÃ©ri gjÃ© . Demokracia s’po bÃ©n gjÃ© , kjo pÃ©rsa i pÃ©rket vendit tonÃ© . PÃ©rsa i pÃ©rket GreqisÃ© , qÃ© Ã©shtÃ© anÃ©tare e BE nga njÃ©ra anÃ© dhe nga ana tjetÃ©r mohon tÃ© drejtat e njeriut , Ã©shtÃ© si puna e njeriut me dy fytyra .
E drejta e njeriut nÃ© kÃ©tÃ© rast : E drejta e pronÃ©s .
Kjo pabarazi e padrejtÃ©si ndaj njÃ©ri tjetrit , ndaj krahinave apo ndaj shteteve , a Ã©shtÃ© problem vetÃ©m nÃ© Ballkan ?
UnÃ© them se jo . Italia e Veriut e urren atÃ© tÃ© Jugut . E dinÃ© tÃ© gjithÃ© .
Zhvillimi i dukshÃ©m i vendit e tregon qartÃ© kÃ©tÃ© . PapunÃ©sia nÃ© Jug tÃ© ItalisÃ© tÃ© fut frikÃ©n dhe tmerrin .
Pabarazia , padrejtÃ©sia e shumÃ© gjÃ©ra tÃ© tjera tÃ© ngjashme , hedh themelet e acarimit mes njÃ© shoqÃ©rie . ShumÃ© herÃ© janÃ© me pasoja tÃ© rÃ©nda .
LÃ©vizja masive e popullsisÃ© , e detyruar apo jo , shÃ©non njÃ© datÃ© tÃ© caktuar nÃ© histori .
Tani mendoni njÃ© herÃ© se , Ã§do tÃ© ndodhte sikur tÃ© diskutohej njÃ© problem i tillÃ© nÃ© USA ?
Do tÃ© ishte njÃ© shifÃ©r astronomike komentesh . Pse ? Jugu i USA dihet se nuk ishte ashtu siÃ§ Ã©shtÃ© sot , p.sh. Teksas , Kalifornia dhe Nju Meksiko kanÃ© qenÃ© tÃ© Meksikos sÃ© sotme , pra janÃ© meksikanÃ© . Alaska nuk ishte e USA . EshtÃ© blerÃ© nga USA goverment pÃ©r 7 milionÃ© $ dekada mÃ© parÃ© , pra janÃ© eskimezÃ© . Por a kanÃ© tÃ© drejtat e barabarta si Ã§do qytetarÃ© amerikan ? Absolutalisht qÃ© po . As qÃ© bÃ©het fjalÃ© ,Ã©shtÃ© ligji mbi kokÃ©
Po Ã§farÃ© ndodh nga ana gjuhÃ©sore ?
ItalianÃ©t kanÃ© njÃ© proverb qÃ© thotÃ© ; ” TÃ© gjithÃ© rrugÃ©t tÃ© Ã§ojnÃ© nÃ© RomÃ© “. Sa e vÃ©rtetÃ© Ã©shtÃ© ? Pa dyshim tÃ© gjithÃ© ne jami dakort .
Komentatori , Z. Milua i jep njÃ© mÃ©sim tÃ© mirÃ© Z. Tiranshqiptar me njÃ© argument bindÃ©s gjuhÃ©sor . Sa mÃ© mbrapa tÃ© shkosh me kohÃ©n , aq mÃ© shumÃ© dialektet e ndryshme i pÃ©rkasin tÃ© njÃ© gjuhe .
VÃ©rtetimi i kÃ©saj fjalie .
TÃ© gjithÃ© gjuhÃ©t rrjedhin nga familja Indo- Evropiane , 5000 vite para krishtit . Grupet mÃ© tÃ© mÃ©dha gjuhÃ©sore janÃ© ; Indo-Iranian , Gjermane , Ballto- Sllave dhe Italike pastaj vijnÃ© grupet e tjera mÃ© tÃ© vogla por , jo tÃ© parÃ©ndÃ©sishme .
Gjuha Shqipe rrjedh nga Shqipja dhe e ndarÃ© nÃ© ; GegÃ© e ToskÃ© .
Anglishtja e sotme rrjedh nga ; Anglishtja e Mesme > Anglishtja e VjetÃ©r > Gjermanishtja e PerÃ©ndimit > Gjermanisht .
ZotÃ©ri :
Nuk dua tÃ© shpjegoj mÃ© shumÃ© , jo se nuk di , por kush Ã©shtÃ© i interesuar , ta kÃ©rkojÃ© vetÃ© se , nga e kanÃ© prejardhjen gjuhÃ©t e sotme . Pema e tyre gjendet kudo nÃ©pÃ©r fjalorÃ© tÃ© ndryshÃ©m .
Personalisht do ti drejtoja tÃ© interesuarve te fjalori ; “The American Heritage College Dictionary ” ku , nÃ© fund tÃ© fjalorit ndodhet edhe pema gjuhÃ©sore .
Faleminderit .
fredi

05/02/2008 ne oren 22:51
139

KETO DITE KOSOVA SHPALLE E PAVARUR,CAMERI JO KOSOVA RALIZON DESHIREN E SAJ 100 VJECARE CAMERI JO PSE…KOSOVARET NDENJEN NE TROJET E TYRE,CAMET JO,KOSOVARET LUFTUAN NDERSA CAMET JO.NJE FJALE E URTE THOTE LIRIA FITOHET ME QAK DHE NUK DHUROHET, PRANDAJ CAMET NE FILLIM DUHET TE REFLEKTOJNE NE VETVETE TE SHOFIN GABIMET QE KANE BERE DUKE I KRAHASUAR ME TE KOSOVAREVE TE CILET NUK I BEN KETO GABIME KETO JANE DY SHKAQET KRYHESORE QE CAMERIA NGELI E PUSHTUAR NGA GREQI .
Pejani

13/02/2008 ne oren 14:21
140

NÃ« tÃ« folurit e pejanÃ«ve tÃ« vjetÃ«r pÃ«rdoret shprehja ” maskarallÃ«k “. Kur i lexova disa komente tÃ« shkruara me pÃ«rbuzje pÃ«r Ã‡amÃ«rinÃ« dhe Ã§amÃ«t, gjÃ«ja e parÃ« qÃ« me ra ndÃ«rmend ishte shprehja ” maskarallÃ«k “. Mu duk si me thÃ«nÃ« po e nxjerri njÃ«rin sy, po e kÃ«puti njÃ«rÃ«n kÃ«mbÃ« dhe po e kÃ«puti njÃ«rÃ«n dorÃ«, sepse nuk mÃ« duhen ! Duke i analizuar disa nga komentet e tilla, rashÃ« nÃ« pÃ«rfundim se tÃ« tillÃ«t janÃ« shqip-folÃ«s, por nuk janÃ« shqiptarÃ«.
astrit,elbasan

17/02/2008 ne oren 0:39
141

Rilindia e mesjetes qe nderroj uden shpirterore te mesjetes nuk ndryshoj dhe fatin popujt e Evropes luftrat vazhdonin me te njejte pameshirsi dhe vrull Mbledhja e luftetareve ishte gjithmon nen kujdesin e mbreterive Meqenese nuk kishte filluar akoma mbledhja e ushtareve vullnetar dhe perdorimi ityre per kete arsye shkojne shum tek grumbullimi i mercenareve qe vinin kryesisht nga popuj te ndryshem me te kerkuar ishin itali Kodotieri Lanskenede gjerman dhe nga Spanja arkebukseri dhe ne kete shoqeri rreth fillimit te shekullit te 16 erdhi nje grup i ri luftetaresh kalors ku habiten dhe befasuan qe jy futen tmerrin me mudsit luftarake dhe traditat e tyre te vecanta Te armatosur lehte dhe me nje shpejtesi si te shqiponjes godisnin armikun dhe e shkatarronin pa meshir te papare keta luftetare ne te gjith shekullin e 16 ishin ne te gjitha betejat me te pergjakura te evropes dhe ishin kristian Arberesh TE paret qe i perdoren keta ishin benedikasit kalores te zot perdornin nje usht te gjate 4 metra me maja prej hekuri ne brez nje shpat dhe ne shajen e kalit kishin nje topuz te rende dhe per vet mbrojtje perdornin nje lloj mburoje dhe veshja e jashtme e tyre ishte nje lloj thurje prej metali ne koke vinin nje lloj kaskete me maje qe ishte karakteristik e tyre U bene te njohur me emrin [stradioti]qe mund te vij nga greqishtje qe do te thote ushtar ose mund te ket rrenje nga fjala latine strada qe mund te kuptohet udhtar Ja cthoshte per ta Filip de komin ;stradioti;ngjajne me jenicaret vishen dhe kalerojne si turqit vetem se nuk veshin sariki jane njerez te forte pa mish ne faqe dhe isheh ne maje te kalit gjith vitin dhe jane te gjithe te krishtere Kush ishin arsyet qe i sollen keta luftetare te zot deri ne thellesi te evropes perendimore qe kurre nuk njohen ne vendin e tyre bashkim dhe pamvarsi shum u detyruan te largoheshin nga vendi i tyre ne grupe te perndjekur nga pushtues te ndryshem shum nga ata shkuan ne italine e jugut siceli kalabri neapoli dhe venecia ku shumica ruan akoma gjuhen dhe zakonet si dhe ne greqi shkuan shum prej tyre te thirrur nga dhespoti ipeleponezitTheodhori A; Paliologos dhe ne shume ishuj te saj andro egjina salamina poro idhra dhe speces nga frika e dyndjes sllave u vendosen si mburoje rreth atikis dhe selanikut Dal ngadale luftetaret shqiptare po kerkoheshin nga te gjitha mbreterite e evropes Filip de Komminne historine e tij shkruan se gjate betejes te Fornobo ne 1495 kur Karoli 4 u terhoq nga italia franket ishin tmerruar nga menyra e luftimit dhe e pamjes qe jepnin keta luftetare mesa duket u cudit vete karoli se vitin tjeter arriti te kete ne rrallet e ushtrise te tij rreth 8000shqiptar mbasardhesi itij Ludoviku 2 vazhdoj ti kishte ne sherbimin etij keshtu mercenaret shqiptare kapercyen kufijte e gadishullit te italise Gjate gjithe shekullin e 16 perdoreshin ne te gjitha ushtrite te evropes ne viti 1545 kalores shqiptare arriten dhe ne angli per te dhene sherbimet e tyre nen flamurin e Eriku te 4 dhe per nje kohe te shkurter numri i tyre u rrit aq shume sa qe Eriku i 4 vendosi komandant te tyre ne grade gjenral te kalorsis nje kalores shqiptar Thoma Bua Nukishin vetem merita e tyre si luftarak qe u bene te kerkushem por ndikoj se u shfaqen ne kohen e duhur se ne menyren e luftimit qe kishin ata shpartalluan disa here ushtrite turke Me kalimin e kohes te pa munder te ndjekin teknika luftarake me moderne ne vazhdim u ben te pa kerkuar ashtu sic mercenaret e tjere ku dal nga dale u terhoqen nga evropa perendimore Per here te fundit u shfaqen ne ushtrine angleze 1549 nga Eduarti 4 kurse fracezet i perdoren shum nga ata ne betejat e erikave ne 1585 Megjithate pak jane te dhenat qe gjejme per shqiptaret ne veprat e historianeve dhe nk na lejojne te ncjerrim kuptime sakta per menyren dhe tekniken e luftimit qe beri pa dyshim ne shekullin e 16 disa te dhena te mesiperme jane marre nga libri i historianes Mary Hill ;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;
astrit,elbasan

17/02/2008 ne oren 0:44
142

Rilindia e mesjetes qe nderroj uden shpirterore te mesjetes nuk ndryshoj dhe fatin popujt e Evropes luftrat vazhdonin me te njejte pameshirsi dhe vrull Mbledhja e luftetareve ishte gjithmon nen kujdesin e mbreterive Meqenese nuk kishte filluar akoma mbledhja e ushtareve vullnetar dhe perdorimi ityre per kete arsye shkojne shum tek grumbullimi i mercenareve qe vinin kryesisht nga popuj te ndryshem me te kerkuar ishin itali Kodotieri Lanskenede gjerman dhe nga Spanja arkebukseri dhe ne kete shoqeri rreth fillimit te shekullit te 16 erdhi nje grup i ri luftetaresh kalors ku habiten dhe befasuan qe jy futen tmerrin me mudsit luftarake dhe traditat e tyre te vecanta Te armatosur lehte dhe me nje shpejtesi si te shqiponjes godisnin armikun dhe e shkatarronin pa meshir te papare keta luftetare ne te gjith shekullin e 16 ishin ne te gjitha betejat me te pergjakura te evropes dhe ishin kristian Arberesh TE paret qe i perdoren keta ishin benedikasit kalores te zot perdornin nje usht te gjate 4 metra me maja prej hekuri ne brez nje shpat dhe ne shajen e kalit kishin nje topuz te rende dhe per vet mbrojtje perdornin nje lloj mburoje dhe veshja e jashtme e tyre ishte nje lloj thurje prej metali ne koke vinin nje lloj kaskete me maje qe ishte karakteristik e tyre U bene te njohur me emrin [stradioti]qe mund te vij nga greqishtje qe do te thote ushtar ose mund te ket rrenje nga fjala latine strada qe mund te kuptohet udhtar Ja cthoshte per ta Filip de komin ;stradioti;ngjajne me jenicaret vishen dhe kalerojne si turqit vetem se nuk veshin sariki jane njerez te forte pa mish ne faqe dhe isheh ne maje te kalit gjith vitin dhe jane te gjithe te krishtere Kush ishin arsyet qe i sollen keta luftetare te zot deri ne thellesi te evropes perendimore qe kurre nuk njohen ne vendin e tyre bashkim dhe pamvarsi shum u detyruan te largoheshin nga vendi i tyre ne grupe te perndjekur nga pushtues te ndryshem shum nga ata shkuan ne italine e jugut siceli kalabri neapoli dhe venecia ku shumica ruan akoma gjuhen dhe zakonet si dhe ne greqi shkuan shum prej tyre te thirrur nga dhespoti ipeleponezitTheodhori A; Paliologos dhe ne shume ishuj te saj andro egjina salamina poro idhra dhe speces nga frika e dyndjes sllave u vendosen si mburoje rreth atikis dhe selanikut Dal ngadale luftetaret shqiptare po kerkoheshin nga te gjitha mbreterite e evropes Filip de Komminne historine e tij shkruan se gjate betejes te Fornobo ne 1495 kur Karoli 4 u terhoq nga italia franket ishin tmerruar nga menyra e luftimit dhe e pamjes qe jepnin keta luftetare mesa duket u cudit vete karoli se vitin tjeter arriti te kete ne rrallet e ushtrise te tij rreth 8000shqiptar mbasardhesi itij Ludoviku 2 vazhdoj ti kishte ne sherbimin etij keshtu mercenaret shqiptare kapercyen kufijte e gadishullit te italise Gjate gjithe shekullin e 16 perdoreshin ne te gjitha ushtrite te evropes ne viti 1545 kalores shqiptare arriten dhe ne angli per te dhene sherbimet e tyre nen flamurin e Eriku te 4 dhe per nje kohe te shkurter numri i tyre u rrit aq shume sa qe Eriku i 4 vendosi komandant te tyre ne grade gjenral te kalorsis nje kalores shqiptar Thoma Bua Nukishin vetem merita e tyre si luftarak qe u bene te kerkushem por ndikoj se u shfaqen ne kohen e duhur se ne menyren e luftimit qe kishin ata shpartalluan disa here ushtrite turke Me kalimin e kohes te pa munder te ndjekin teknika luftarake me moderne ne vazhdim u ben te pa kerkuar ashtu sic mercenaret e tjere ku dal nga dale u terhoqen nga evropa perendimore Per here te fundit u shfaqen ne ushtrine angleze 1549 nga Eduarti 4 kurse fracezet i perdoren shum nga ata ne betejat e erikave ne 1585 Megjithate pak jane te dhenat qe gjejme per shqiptaret ne veprat e historianeve dhe nk na lejojne te ncjerrim kuptime sakta per menyren dhe tekniken e luftimit qe beri pa dyshim ne shekullin e 16 disa teHill ;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;
astrit,elbasan

17/02/2008 ne oren 21:39
143

bravo TIRANESHQIPETAR kur ta kuptojme prap nuk do jet vone
MeÃ§an Zotaj Mallakastter

19/02/2008 ne oren 20:12
144

Nuk e di pse nuk publikohen shkrimet e mia, nuk di ku kam gabuar, por edhe nese kam ber nje gje te till nuk me eshte terhequr vrejja asnjeher.
Megjithate redaksi e SHEKULLIT faleminderit qe me dhat mundesin qe edhe une u shpreha kur mendova se duhet te nderhyuja ne disa tema.

Me respak MeÃ§an Zoaj Mallakaster ( Veeran dhe invalid i luftes se lavdishme te UÃ‡K-se, tani Oficer ne TMK ).
Isuf B.Bajrami

27/02/2008 ne oren 2:42
145

Ligji i LuftÃ«s
Greqi â€“ ShqipÃ«ri â€“ Itali

Isuf B.Bajrami
Ligji i LuftÃ«s qÃ« Greqia i shpalli ShqipÃ«risÃ« dhe ItalisÃ«, i cili ende nuk Ã«shtÃ« shfuqizuar vazhdon tâ€™i ruajÃ« efektet e tij mbi ndÃ«shkimin ndaj shqiptarÃ«ve. I vetmi shkak pÃ«r tÃ« cilÃ«n Ã«shtÃ« penalizuar ShqipÃ«ria nÃ« kÃ«tÃ« sanksion tÃ« gjendjes sÃ« jashtÃ«zakonshme Ã«shtÃ« fakti qÃ« nÃ«pÃ«rmjet territorit Shtetit shqiptar marshuan nÃ« vitin â€˜40 ushtarÃ«t fashistÃ« - italianÃ« pÃ«r tÃ« pushtuar GreqinÃ«!
NÃ« kÃ«tÃ« ligj pÃ«rshkruhen me hollÃ«si sasia e pronave dhe pasurive, qÃ« bllokohen si efekt dÃ«mshpÃ«rblimi. NdÃ«rkohÃ« nÃ«pÃ«rmjet neneve tÃ« tij, pasqyrohet rruga gati e pamundur pÃ«r tâ€™i rikthye ato prona me komisione shtetÃ«rore, qÃ« do tÃ« duhet tÃ« mblidhen pÃ«r secilÃ«n prej tyre, me praninÃ« e ministrave dhe ekspertÃ«ve tÃ« zyrave tÃ« shumta, tÃ« cilÃ«t Ã«shtÃ« krejt e pamundur pÃ«r tâ€™i ulur nÃ« njÃ« tavolinÃ«.
NÃ« kÃ«tÃ« akt ligjor tÃ« AthinÃ«s ka sanksione edhe pÃ«r pronat apo pasuritÃ« italiane, qÃ« sipas Traktatit tÃ« Paqes sÃ« Parisit nÃ« 1946, u sekuestruan pÃ«rfundimisht dhe kaluan nÃ« dorÃ« tÃ« palÃ«s greke, si pjesÃ« e dÃ«mshpÃ«rblimeve qÃ« italianÃ«t si vend sulmues duhet tâ€™ia paguanin GreqisÃ«.
Ã‡Ã«shtja e pronave tÃ« bllokuara tÃ« shqiptarÃ«ve vazhdon tÃ« mbetet njÃ« proces i ngrirÃ« si vetÃ« procedura me kÃ«tÃ« Ligj. PÃ«r mÃ« tepÃ«r qÃ« ky Ligj Ã«shtÃ« bazamenti juridik edhe i disa ligjeve dhe akteve tÃ« tjera juridike e normative qÃ« ka marrÃ« Athina pÃ«r Ã§Ã«shtjen e pronave tÃ« shtetÃ«zuara dhunshÃ«m tÃ« shqiptarÃ«ve qÃ« nÃ« fillimin e viteve â€˜40.
Kjo procedurÃ« qÃ« Ã«shtÃ« ripÃ«rsÃ«ritur kohÃ« pas kohe, madje deri nÃ« vitin 2006 ka pasur si synim bllokimin e kÃ«saj pasurie qÃ« arrin nÃ« miliarda dollarÃ«.
GAZETA QEVERITARE E MBRETÃ‹RISÃ‹ SÃ‹ GREQISÃ‹
AthinÃ«, mÃ« 10 nÃ«ntor 1940

Pjesa e ParÃ«
NumÃ«r botimi 379
PÃ«rmbajtja
Ligje detyruese
Rreth akteve ligjore tÃ« armiqve dhe sekuestrimit tÃ« pasurive armike.
Rreth ndryshimeve dhe plotÃ«simeve tÃ« dispozitave tÃ« organizimit sigurues tÃ« rreziqeve tÃ« luftÃ«s dhe ligjeve detyruese.
Dekret
Rreth pÃ«rcaktimit tÃ« shteteve armike sipas kuptimit tÃ« ligjit detyrues nr. 1636/1940 tÃ« ItalisÃ« dhe ShqipÃ«risÃ« dhe zbatimit nÃ« lidhje me kÃ«to shtete, tÃ« dispozitave tÃ« kÃ«tyre ligjeve.
LIGJE DETYRUESE
RAPORT MOTIVUES
Rreth planit tÃ« ligjit Detyrues, â€œrreth akteve ligjore tÃ« armiqve dhe sekuestrimit tÃ« pasurive armikeâ€?.
Drejtuar LartmadhÃ«risÃ« sÃ« tij, mbretit
LartmadhÃ«ri
RÃ«ndÃ«si qÃ« kanÃ« tÃ« gjitha burimet ekonomike tÃ« shtetasve tÃ« palÃ«ve ndÃ«rluftuese, gjatÃ« zhvillimit tÃ« luftÃ«s bashkÃ«kohore, u duk nga lufta e fundit botÃ«rore, ku tÃ« gjitha shtetet ndÃ«rluftuese dekretuan ligje me tÃ« cilat bÃ«het e pamundur shfrytÃ«zimi i burimeve tÃ« shtetasve tÃ« armikut, tÃ« prejardhura nga pasuri qÃ« ndodhen nÃ« territorin kombÃ«tar dhe ndalohet Ã§do lloj akti juridik nÃ« favor tÃ« shteteve armike ose tÃ« shtetasve tÃ« tyre. Kjo masÃ« u mor edhe gjatÃ« luftÃ«s sÃ« tanishme, pavarÃ«sisht nga shtetet qÃ« morÃ«n pjesÃ« nÃ« tÃ«. Me paraqitjen e kÃ«tij plani â€œPÃ«r ligjin detyruesâ€?, dekretohet njÃ« gjÃ« e tillÃ« edhe pÃ«r ne. Dispozita e planit nÃ« njÃ« pjesÃ« tÃ« madhe janÃ« pÃ«rsÃ«ritje e ligjit 1073 tÃ« vitit 1917, por tÃ« plotÃ«suara me rrjedhimet qÃ« kanÃ« ardhur si rezultat i zbatimit tÃ« kÃ«tij ligji, me qÃ«llim qÃ« tÃ« pÃ«rjashtohet Ã§do veprimtari ekonomike direkte ose indirekte e shtetasve armike nÃ« shtetin tonÃ« gjatÃ« kohÃ«s sÃ« luftÃ«s. GjatÃ« hartimit tÃ« kÃ«tij plani u morÃ«n gjithashtu parasysh edhe ligjet qÃ« miratuan palÃ«t e tjera ndÃ«rluftuese. Dispozitat e ligjit bÃ«hen dispozita definitive dhe Ã§donjÃ«ra prej tyre vihet nÃ« zbatim me dekretet mbretÃ«rore tÃ« botuara mbi bazÃ«n e propozimit tÃ« kryetarit tÃ« qeverisÃ« dhe tÃ« ministrit tÃ« Financave. Plani i paraqitur synon nÃ« realizimin e qÃ«llimeve tÃ« lartpÃ«rmendura, prandaj lutemi tÃ« keni mirÃ«sinÃ« qÃ« ai tÃ« gÃ«zojÃ« miratimin tuaj.
AthinÃ«, mÃ« 08 nÃ«ntor, 1940
Shtetas tÃ« devotshÃ«m tÃ« LartmadhÃ«risÃ« Suaj
Ministrat
i DrejtÃ«sisÃ«
i Financave
Ajis Tabakopullos
Andhr. Apostolidhis
Ligji i ForcÃ«s Nr. 2636 1940
â€œRreth akteve ligjore tÃ« armiqve dhe sekuestrimit tÃ« pasurisÃ« armikeâ€?
Jeorjios Bâ€™
Mbret i GrekÃ«ve
Mbi bazÃ«n e propozimit tÃ« KÃ«shillit tonÃ« tÃ« Ministrave, vendosÃ«m dhe urdhÃ«rojmÃ«:

Kapitulli Aâ€™
Neni 1
Armiq
Armiq sipas kuptimit tÃ« kÃ«tij neni, konsiderohen:
a. Shtetet, kryetarÃ«t e kÃ«tyre shteteve dhe personat juridike tÃ« juridiksionit shtetÃ«ror tÃ« tyre, tÃ« cilat pÃ«rcaktohen secili nÃ« veÃ§anti si armik nÃ«pÃ«rmjet Dekreteve MbretÃ«rore tÃ« botuara me propozim tÃ« Kryetarit tÃ« QeverisÃ«, tÃ« Ministrit tÃ« PunÃ«ve tÃ« Jashtme, Ministrit tÃ« Financave, sipas kuptimit tÃ« kÃ«tij Ligji.
b. Persona fizikÃ«, tÃ« cilat kanÃ« shtetÃ«sinÃ« e shteteve armike, sipas rastit a), ose ata qÃ« kanÃ« banesÃ«, ose banim tÃ« pÃ«rhershÃ«m nÃ« to.
c. Personat juridikÃ« tÃ« juridiksionit privat dhe Ã§do bashkim personash, ose pasurish, pÃ«rderisa kanÃ« qendrÃ«n drejtuese tÃ« tyre nÃ« shtetet armike, sipas rastit, ose janÃ« nÃ«n influencÃ«n ligjore, ose ekonomike tÃ« armiqve, sipas kÃ«tij neni.
2. Nuk janÃ« armiq, sipas kuptimit tÃ« kÃ«tij ligji, personat fizikÃ«, tÃ« cilat kanÃ« fituar nÃ«nshtetÃ«sinÃ« e shtetit armik, por janÃ« me kombÃ«si greke dhe banojnÃ« nÃ« shtete tÃ« huaja, ose shtet aleat.
3. NÃ« rast se ekzistojnÃ« dyshime nÃ« lidhje me karakterizimin si armik tÃ« cilitdo personi ose bashkimi, sipas paragrafit 1, vendoset pas mendimit tÃ« komitetit, sipas nenit 19, tÃ« Ministrave tÃ« Financave dhe tÃ« EkonomisÃ« KombÃ«tare, me vendim tÃ« pÃ«rbashkÃ«t tÃ« tyre.

Neni 2
Ndalimi i shkÃ«mbimeve

1. Ndalohet dhe Ã«shtÃ« i pavlefshÃ«m Ã§do shkÃ«mbim tregtar dhe Ã§do marrÃ«veshje midis personave, pavarÃ«sisht nga shtetÃ«sia, qÃ« banojnÃ« nÃ« Greqi, dhe armiqve, si dhe Ã§do akt i administratÃ«s, ose akt i njÃ«anshÃ«m i personave qÃ« banojnÃ« nÃ« Greqi, pÃ«rderisa pÃ«r tÃ« nÃ«pÃ«rmjet saj, fitojnÃ« tÃ« drejta, ose pÃ«rfitojnÃ« armiqtÃ«.
2. Aktet qÃ« lidhen njÃ« gjashtÃ«mujor para vÃ«nies nÃ« zbatim tÃ« kÃ«tij ligji, mund tÃ« shpallen tÃ« pavlefshme me rrugÃ« gjyqÃ«sore, pas padisÃ« sÃ« ushtruar, nga shteti, pas mendimit tÃ« komitetit sipas numrit 19.

Neni 3
Ndalimi i kryerjes sÃ« veprimeve ligjore

PÃ«rmbushja nÃ« Greqi e Ã§do veprimi ligjor dhe pÃ«rmbushja e Ã§do detyrimi kundrejt armiqve, pÃ«r cilindo arsye, ose pÃ«rderisa nga pÃ«rmbushja e tyre pÃ«rfitojnÃ« armiqtÃ« bÃ«het me gjobÃ« pavlefshmÃ«rie kundrejt administratorit, sipas nenit 12, dhe nÃ« qoftÃ« se ai nuk ekziston nÃ« ArkÃ«n e Depozitimeve dhe Huave dhe ndalohet kryerja me cilindo mÃ«nyrÃ« direkte tÃ« huadhÃ«nÃ«sit e armiqve.

Neni 4
Persona tÃ« familjes

Ndalimet nÃ« nenet 2 dhe 3 kanÃ« fuqi edhe pÃ«r personat e familjes.

Neni 5
PÃ«rjashtime

Me vendim tÃ« Ministrit tÃ« Financave dhe pas mendimit tÃ« Komitetit, sipas nenit 19, pÃ«r raste tÃ« veÃ§anta, mund tÃ« bÃ«hen pÃ«rjashtime nga dispozitat e neneve 2, 3 dhe 4, pÃ«rderisa njÃ« gjÃ« tÃ« tillÃ« e imponojnÃ« arsye tÃ« veÃ§anta dhe vetÃ« nevoja e mbajtjes se personave dhe familjeve, sipas nenit 1, b.
Kapitulli Bâ€™
PasuritÃ« armike

Neni 6
Sekuestrimi

PasuritÃ« armike nÃ« Greqi me hyrjen nÃ« fuqi tÃ« kÃ«tij ligji ndalohen dhe Ã«shtÃ« i pavlefshÃ«m disponimi i kÃ«tyre pasurive tek armiqtÃ«, ose nÃ« shkelje tÃ« dispozitave tÃ« kÃ«tij ligji.

Neni 7
Pasuri armike nÃ« Greqi

Si pasuri armike nÃ« Greqi konsiderohen elementet pasurore tÃ« mÃ«poshtme, pÃ«rderisa u takojnÃ« ligjÃ«risht ose ekonomikisht armiqve, sipas kuptimit tÃ« nenit 1:
Elemente tÃ« patundshme dhe tÃ« tundshme tÃ« ndodhura nÃ« Greqi.
Letra me vlerÃ« dhe tituj tÃ« tjerÃ« tÃ« Ã§do lloji tÃ« ndodhura nÃ« Greqi, obligacione tÃ« shtetit grek, tÃ« firmave, tÃ« organizmave me selinÃ« administrative tÃ« tyre, ose qendrÃ«n e tyre nÃ« Greqi, akoma edhe titujt pÃ«rkatÃ«s tÃ« ndodhura jashtÃ« shtetit.
Para dhe lloje tÃ« tjera pagese tÃ« ndodhura nÃ« Greqi.
Aksione tÃ« firmave, tÃ« cilat kanÃ« selinÃ« administrative tÃ« tyre ose qendrÃ«n e shfrytÃ«zimit nÃ« Greqi, pavarÃ«sisht nga fakti nÃ«se kÃ«to aksione janÃ« tÃ« mishÃ«ruara nÃ« letra me vlerÃ«, ose jo, dhe nÃ« qoftÃ« se kÃ«to mishÃ«rime ndodhen nÃ« Greqi, ose jashtÃ« shtetit.
KÃ«rkesa ndaj debitorit me banesÃ«, ose me banim tÃ« pÃ«rhershÃ«m nÃ« Greqi, ose kÃ«rkesa tÃ« prejardhura nga shkÃ«mbimet tÃ« firmÃ«s tregtare nÃ« Greqi.
TÃ« drejta tÃ« pasurisÃ« industriale dhe intelektuale, tÃ« cilat mbrohen nÃ« Greqi.
TÃ« drejta mbi elementet pasurore tÃ« pÃ«rshkruara nÃ« pikat a-f.
TÃ« drejta nga marrÃ«veshjet rreth elementeve pasurore tÃ« pikave a-f.
Ã‡do element tjetÃ«r pasuror i ndodhur nÃ« Greqi.
2. PÃ«rjashtohen nga dispozita e paragrafit tÃ« mÃ«sipÃ«rm elementet pasurore, tÃ« cilat u pÃ«rkasin shtetasve grekÃ« me banesÃ«, ose banim nÃ« shtete armike.

Neni 8
Sekuestrimi i pÃ«rkohshÃ«m.

Me ligj, konsiderohen nÃ«n sekuestrim tÃ« pÃ«rkohshÃ«m, tÃ« gjithÃ« ata qÃ« gjatÃ« zbatimit tÃ« kÃ«tij ligji janÃ« pronarÃ« me cilÃ«ndo arsye tÃ« pasurive armike, sipas nenit 7, si dhe drejtuesit, administruesit, sekuestruesit, kÃ«shilltarÃ«t ose cilitdo kujdestarÃ« ose debitorÃ« tÃ« elementeve pasurore tÃ« tyre, pÃ«rderisa kÃ«ta zotÃ«rues tÃ« pasurive armike janÃ« pronarÃ« tÃ« kÃ«tyre elementÃ«ve pasurore.

Neni 9
MarrÃ«dhÃ«niet rreth pasurive pÃ«rkohÃ«sisht tÃ« sekuestruara.

NÃ« lidhje me marrÃ«dhÃ«niet rreth pasurive pÃ«rkohÃ«sisht tÃ« sekuestruara zbatohen pÃ«rkatÃ«sisht, me rezervimet e dispozitave tÃ« kÃ«tij ligji, dispozitat e procedurÃ«s civile pÃ«r konfiskimin konservator, nÃ« emÃ«r tÃ« debitorit sipas nenit 8 tÃ« sekuestrimit tÃ« pÃ«rkohshÃ«m qÃ« ka vendin e tretÃ« dhe tÃ« administratorit sipas nenit 12, qÃ« ka vendin e kreditorit.
Neni 10
TÃ« drejtat e tÃ« tÃ« tretÃ«ve jo armiq.

1. Sekuestrimi nuk pengon tÃ« tretÃ« jo armiq, tÃ« ushtrojnÃ« tÃ« drejtat e tyre kundÃ«r pronarit, pasuria e tÃ« cilit Ã«shtÃ« nÃ« sekuestrim dhe tÃ« kÃ«rkojnÃ« plotÃ«simin e tyre, sipas ligjeve analoge, kjo me rezervimet e dispozitÃ«s sÃ« paragrafit 2 tÃ« nenit 2. Pas hyrjes nÃ« fuqi tÃ« kÃ«tij ligji, tjetÃ«rsimet, regjistrimet nÃ« librat e HipotekÃ«s ose nÃ« regjistrat themeltarÃ« tÃ« anijeve, ose tÃ« parashÃ«nimet kanÃ« fuqi vetÃ«m pÃ«r sa kohÃ« qÃ« bÃ«hen mbi bazÃ«n e njÃ« titulli me vendim gjyqÃ«sor, ose me dÃ«shirÃ«n personale tÃ« mÃ«parshme nga zbatimi i kÃ«tij ligji dhe bazuar nÃ« dokumente shtetÃ«rore ose private me datÃ« tÃ« saktÃ«, me rezervimet e paragrafit 2 tÃ« nenit 2.

Neni 11
Deklaratat e pasurive armike

1. TÃ« detyruar pÃ«r deklaratÃ« tÃ« pasurive armike nÃ« sekuestrim janÃ«:
Pronari i pasurisÃ« armike. Cilido qoftÃ« sipas nenit 8 Ã«shtÃ« sekuestrues provizor i pasurisÃ« armike.
2. Ata qÃ« sipas paragrafit 1 janÃ« tÃ« detyruar tÃ« bÃ«jnÃ« deklaratÃ«, duhet qÃ« brenda njÃ« muaji nga hyrja nÃ« zbatim e kÃ«tij ligji, tÃ« paraqesin te nÃ«punÃ«si i ShÃ«rbimit Ekonomik ShtetÃ«ror deklaratÃ« tÃ« hollÃ«sishme nÃ« dy kopje, pÃ«r tÃ« gjitha elementÃ«t pasurore armike, ose tÃ« debitorÃ«ve tÃ« tyre. PÃ«r kÃ«tÃ« deklaratÃ«, nuk paguhet asnjÃ« lloj takse.
3. Afati i paraqitjes sÃ« deklaratÃ«s mund tÃ« shtyhet me njÃ« akt tÃ« Ministrit tÃ« Financave tÃ« botuar nÃ« GazetÃ«n Qeveritare.
4. Ata qÃ« paraqesin elementet e pasurisÃ« armike pas pÃ«rfundimit tÃ« afatit, pÃ«rderisa nuk janÃ« tÃ« detyruar tÃ« bÃ«jnÃ« deklaratÃ«, sipas dispozitave tÃ« kÃ«tij neni kanÃ« tÃ« drejtÃ«n e pagesÃ«s deri nÃ« tre pÃ«r qind tÃ« vlerÃ«s sÃ« tyre tÃ« pÃ«rcaktuar kundrejt kÃ«tyre elementÃ«ve me vendim tÃ« Ministrit tÃ« Financave.

Neni 12
Administruesit

1. Administruesit e pasurive armike nÃ«n sekuestrim janÃ« nÃ«punÃ«sit e ShÃ«rbimit Ekonomik ShtetÃ«ror tÃ« vendit ku ndodhet Ã§do element pasuror.
2. Aty ku janÃ« shumÃ« nÃ«punÃ«s tÃ« ShÃ«rbimit Ekonomik ShtetÃ«ror, administrator emÃ«rohet njÃ«ri prej tyre, me vendim tÃ« Ministrit tÃ« Financave.
3. Me vendim tÃ« tÃ« njÃ«jtit ministÃ«r, lejohet tÃ« emÃ«rohen administratorÃ« nÃ« vend tÃ« nÃ«punÃ«sit tÃ« ShÃ«rbimit Ekonomik ShtetÃ«ror, nÃ«punÃ«s tÃ« tjerÃ« shtetÃ«rorÃ« ose privatÃ« nÃ« qoftÃ« se ushtrimi i administrimit nga nÃ«punÃ«si Ekonomik ShtetÃ«ror, nuk Ã«shtÃ« ai qÃ« duhet.

Neni13
Detyrat dhe pushteti i administratorÃ«ve.

1. AdministratorÃ«t kanÃ« pÃ«r detyrÃ« gjetjen, regjistrimin, mirÃ«mbajtjen dhe sipas destinacionit tÃ« zakonshÃ«m, shfrytÃ«zimin e pasurive tÃ« sekuestruara, duke marrÃ« pÃ«r kÃ«tÃ« qÃ«llim gjithmonÃ« masat e duhura, kanÃ« pÃ«r detyrÃ« tÃ« synojnÃ« nÃ« kÃ«naqjen e kÃ«rkesave tÃ« sekuestruara, si edhe kÃ«naqjen e tÃ« drejtave tÃ« tÃ« tretÃ«ve, kundÃ«r pronarit tÃ« pasurisÃ« sÃ« sekuestruar. AdministratorÃ«t fillojnÃ« nga puna, me hyrjen nÃ« zbatimi tÃ« kÃ«tij ligji, ose me pÃ«rcaktimin e pronÃ«sisÃ« tÃ« pasurisÃ« armike tÃ« sekuestruar.
2. AdministratorÃ«t pÃ«rfaqÃ«sojnÃ« nÃ« mÃ«nyrÃ« tÃ« plotÃ«, nÃ« rrugÃ« gjyqÃ«sore dhe jashtÃ«gjyqÃ«sore, pronarin e pasurisÃ« sÃ« sekuestruar brenda kufijve tÃ« detyrave, tÃ« pÃ«rshkruara nÃ« paragrafin 1 dhe tek ata dhe vetÃ«m tek ata, publikohen detyrimisht gjithnjÃ« dokumentet gjyqÃ«sore ose jashtÃ«gjyqÃ«sore tÃ« Ã§do natyre, qÃ« kanÃ« tÃ« bÃ«jnÃ« me pasurinÃ« e pronarit.
3. Ã‡Ã«shtjet qÃ« kanÃ« tÃ« bÃ«jnÃ« me administrimin e pasurive nÃ«n sekuestrim, mendime tÃ« Ministrit tÃ« Financave, tÃ« botuara nÃ« GazetÃ«n Qeveritare. Me tÃ« njÃ«jtat vendime rregullohen Ã§Ã«shtjet e funksionimit tÃ« ShÃ«rbimit Qendror, nÃ« zbatimin e kÃ«tij ligji.
4. Pagesa e administratorÃ«ve pÃ«rcaktohet nga Ministri i Financave, pas dhÃ«nies sÃ« mendimit tÃ« komitetit tÃ« pÃ«rshkruar nga neni 19.

Neni 14
Vazhdimi i funksionimit tÃ« ndÃ«rmarrjeve

PÃ«rderisa nuk bÃ«het fjalÃ« pÃ«r firma tÃ« kategorive tÃ« veÃ§anta, me vendim tÃ« Ministrit tÃ« Financave, tÃ« EkonomisÃ« KombÃ«tare dhe tÃ« Ministrit kompetent sipas natyrÃ«s sÃ« ndÃ«rmarrjes, mund tÃ« lejohet vazhdimi i funksionimit tÃ« ndÃ«rmarrjeve tregtare ose industriale qÃ« janÃ« nÃ«n sekuestrim, me tÃ« njÃ«jtin titull ose me titull tÃ« ndryshÃ«m dhe me cilado burime tÃ« tjera. Si administratorÃ« tÃ« kÃ«tyre ndÃ«rmarrjeve, mund tÃ« jenÃ« po ata drejtues qÃ« ishin, pÃ«rderisa nuk janÃ« armiq, ose tÃ« emÃ«rohen si administratorÃ« me vendime tÃ« pÃ«rbashkÃ«ta tÃ« ministrave tÃ« lartpÃ«rmendur, persona tÃ« ndryshÃ«m, nÃ«punÃ«s shtetÃ«rorÃ« ose privatÃ«, me kushte qÃ« pÃ«rcaktohen me vendim, lidhur me vazhdimin funksionimit tÃ« ndÃ«rmarrjes.

Neni 15
Detyrimi i informimit.

Ã‡do pronar dokumentesh, librash ose tÃ« dhÃ«nash, tÃ« cilat janÃ« tÃ« nevojshme pÃ«r gjetjen, pÃ«rcaktimin, ose administrimin e pasurive armike nÃ« sekuestrim, sipas nenit 6, Ã«shtÃ« i detyruar tâ€™i vÃ«rÃ« ato nÃ« dispozicion tÃ« administratorÃ«ve, nÃ« qoftÃ« se ato kÃ«rkohen.

Neni 16
Akte urgjente.

Deri nÃ« botimin e vendimeve sipas nenit 13, paragrafi 3, lejohet jepja me qira e pasurisÃ« civile, ose bujqÃ«sore, ose shitja e detyruar e objekteve, qÃ« ndodhen nÃ« rrezik degradimi, ose nÃ«nvleftÃ«simi me ankand tÃ« shpejtÃ«, ose edhe pa tÃ«, nga sekuestruesi provizor, ose nga administratori, pas miratimit tÃ« Ministrit tÃ« Financave dhe pas mendimit tÃ« Komitetit sipas nenit 19.

Kapitulli Câ€™
Dispozita tÃ« pÃ«rgjithshme.

Nga dispozitat e kÃ«tij ligji mund tÃ« bÃ«hen pÃ«rjashtime me kushte, ose pa kushte, me vendime tÃ« pÃ«rbashkÃ«ta tÃ« Ministrit tÃ« Financave dhe tÃ« EkonomisÃ« KombÃ«tare tÃ« botuara nÃ« GazetÃ«n Qeveritare, nÃ« lidhje me disa kategori aktesh, nÃ« lidhje me disa persona ose disa akte.

Neni 18
Dispozita penale.

1. Kushdo qÃ« shkel dispozitat e neneve 2, 3, 4, dhe 6, dÃ«nohet me burgim deri nÃ« dy vjet, ose me gjobÃ« deri nÃ« pesÃ«qind mijÃ« dhrahmi, ose me tÃ« dy kÃ«to dÃ«nime, nÃ« qoftÃ« se kÃ«to akte nuk dÃ«nohen me dÃ«nim mÃ« tÃ« rÃ«ndÃ«, sipas dispozitave tÃ« ligjeve penale tÃ« pÃ«rafÃ«rta.
2. Trupi gjykues bashkÃ«, me dÃ«nimin, mund tÃ« urdhÃ«rojÃ« edhe konfiskimin e elementeve pasurore, tÃ« cilat kanÃ« tÃ« bÃ«jnÃ« me shkeljen.
3. Kushdo qÃ« shkel dispozitat e neneve 11 dhe 15 dÃ«nohet me burgim deri nÃ« gjashtÃ« muaj, deri nÃ« njÃ«qind mijÃ« dhrahmi, ose me tÃ« dy kÃ«to dÃ«nime, nÃ« qoftÃ« se aktet nuk dÃ«nohen me dÃ«nim mÃ« tÃ« rÃ«ndÃ«, sipas dispozitave tÃ« ligjeve penale tÃ« pÃ«rafÃ«rta.

Neni 19
Komiteti i zbatimit tÃ« ligjit dhe llogaritjes sÃ« sekuestrimit tÃ« pasurive armike.

1. PÃ«r ndjekjen e zbatimit tÃ« kÃ«tij ligji, pÃ«r kontrollin e administratorÃ«ve dhe dhÃ«nien e mendimit pÃ«r Ã§do Ã§Ã«shtje qÃ« mund tÃ« rezultojÃ« nga zbatimi i kÃ«tij ligji, krijohet njÃ« komitet i pÃ«rbÃ«rÃ« nga njÃ« KÃ«shilltar i Shtetit, ose GjykatÃ«s i ShkallÃ«s sÃ« LartÃ«, tÃ« GjykatÃ«s sÃ« Apelit, si kryetar dhe njÃ« prej Profesori ose Docenti ose i sÃ« drejtÃ«s private, shtetÃ«rore ose i sÃ« drejtÃ«s ndÃ«rkombÃ«tare tÃ« Universitetit, ose i ndonjÃ« shkolle tÃ« lartÃ«, tÃ« cilÃ«t emÃ«rohen nga plotÃ«suesit e Ministrit tÃ« DrejtÃ«sisÃ«, prej njÃ« punonjÃ«si tÃ« lartÃ« tÃ« MinistrisÃ« sÃ« Jashtme, njÃ« punonjÃ«si tÃ« lartÃ« tÃ« MinistrisÃ« sÃ« Financave dhe njÃ« punonjÃ«si tÃ« lartÃ« tÃ« MinistrisÃ« sÃ« EkonomisÃ« KombÃ«tare, tÃ« emÃ«ruar nga Ministrat kompetentÃ« bashkÃ« me plotÃ«suesit e tyre. Sekretar komiteti emÃ«rohet njÃ« punonjÃ«s i MinistrisÃ« sÃ« Financave, me gradÃ« tÃ« paktÃ«n tÃ« klasit aâ€™ dhe me vendim tÃ« Ministrit tÃ« Financave. Me vendim tÃ« kÃ«tij Ministri mund tÃ« emÃ«rohet nÃ« komitet njÃ« punonjÃ«s i kÃ«saj Ministrie dhe njÃ« referues pa tÃ« drejtÃ« vote. Tek anÃ«tarÃ«t e komitetit dhe tek referuesi jepen pÃ«r seancÃ« dyqind e pesÃ«dhjetÃ« dhrahmi dhe te sekretari njÃ«qind e pesÃ«dhjetÃ« dhrahmi.
2. GjithnjÃ« tÃ« ardhurat kesh nga administrimi i pasurive tÃ« sekuestruara, depozitohen nÃ« njÃ« llogari tÃ« veÃ§antÃ«, qÃ« ruhet nÃ« bankÃ«n e GreqisÃ« me titullin â€œLlogari sekuestrimi i pasurive armikeâ€? dhe e cila lÃ«viz me urdhÃ«r tÃ« Ministrit tÃ« Financave, me autorizim nga kryetari i komitetit, sipas nenit 1 tÃ« kÃ«tij ligji. Nga kjo llogari paguhen tÃ« gjitha shpenzimet pÃ«r zbatimin e kÃ«tij ligji
3. Deri nÃ« fazÃ«n e grumbullimit tÃ« njÃ« sasie tÃ« mjaftueshme, pÃ«r pÃ«rballimin nga shtetit dhe nga kredi tÃ« shÃ«nuara nÃ« bilancin e shpenzimeve tÃ« MinistrisÃ« sÃ« Financave, tÃ« cilat jepen nga llogaria e pÃ«rshkruar nÃ« paragrafin mÃ« lart.

Neni 20
Zbatimi i ligjit

Me dekrete MbretÃ«rore tÃ« botuara pas propozimit tÃ« Ministrit tÃ« Financave rregullohet Ã§do Ã§Ã«shtje, qÃ« ka lidhje me zbatimin e kÃ«tij ligji.

Neni 21
Fuqia dhe zbatimi

1. Ky ligj hyn nÃ« fuqi mÃ« datÃ«n 28 tetor 1940.
2. Dispozitat e kÃ«tij ligji hyjnÃ« nÃ« zbatim plotÃ«sisht, ose pjesÃ«risht me dekret mbretÃ«ror, i cili botohet mbi propozimin e Kryetarit tÃ« QeverisÃ«, tÃ« Ministrit tÃ« PunÃ«ve tÃ« Jashtme dhe tÃ« Ministrit tÃ« Financave, nga dita e botimit tÃ« dekretit, ose edhe me fuqi prapavepruese. NÃ« tÃ« njÃ«jtÃ«n mÃ«nyrÃ« pÃ«rcaktohet, ose plotÃ«sisht, ose pjesÃ«risht pÃ«rfundimi i zbatimit tÃ« kÃ«tyre dispozitave.

AthinÃ«, mÃ« 10 nÃ«ntor 1940.
Jeorjis Bâ€™
KÃ«shilli i Ministrave
Kryetari
Metaksas
AnÃ«tarÃ«t:
Ajis Tabakopullos; I. Dhurendis; A. Apostolidhis; I. Arvanitis;A. Ikonomu;S. Polizogopullos;N. Papadhimas;I. Spenxas;S. Papavasiliu;P. Ikonomakos;K. Burbulis;H. Lis;H. Alivizatos;Th. Nikoludhis; J. Zafiropullos;K.Manjadhaqis;A. Xifos;M. Qiriakopullos;K. Koxias.
U verifikua dhe u vu vula e madhe e shtetit
AthinÃ«, mÃ« 10 nÃ«ntor 1940
Ministri i DrejtÃ«sisÃ«
Ajis Tabakopullos
Ligjet detyruese nr. 2637. 1940
Rreth modifikimit dhe plotÃ«simit tÃ« dispozitave nÃ« lidhje me Organizmin Sigurues tÃ« Rreziqeve tÃ« LuftÃ«s dhe Ligjeve Detyruese.

Jeorjios Bâ€™
Mbreti i GrekÃ«ve
Mbi bazÃ«n e propozimit tÃ« KÃ«shillit tonÃ« tÃ« Ministrave, vendosim dhe urdhÃ«rojmÃ«:

Neni 1

PjesÃ«t a dhe b, tÃ« paragrafit 1, tÃ« nenit 18 tÃ« ligjit Detyrues 2116/1939, ashtu siÃ§ u modifikua nÃ«pÃ«rmjet nenit 3, tÃ« ligjit Detyrues tÃ« 2355/1940 dhe nÃ«pÃ«rmjet nenit 6, tÃ« ligjit Detyrues 2557/1930 zÃ«vendÃ«sohen si mÃ« poshtÃ«:
TÃ« trupave (anijeve dhe mekanizmave), tÃ« anijeve tregtare. TÃ« Ã§do mjeti transportues, nÃ«pÃ«rmjet detit ose tokÃ«s, qÃ« transporton Ã§do lloj ngarkese pavarÃ«sisht nga destinacioni dhe nga vlera e saj.

Neni 2

NÃ« fund tÃ« paragrafit 7, tÃ« nenit tÃ« ligjit Detyrues 2116/1939, ashtu siÃ§ u plotÃ«sua nga ligji i ForcÃ«s 2557/1940, shtohen paragrafÃ«t 8 dhe 9 si mÃ« poshtÃ«:
8. NÃ« rast se bÃ«het fjalÃ« pÃ«r punÃ«torÃ« deti tÃ« huaj pÃ«r llogaritjen e dÃ«mshpÃ«rblimeve tÃ« lartpÃ«rmendura, merret parasysh rroga bazÃ« e zakonshme e punÃ«torÃ«ve vendas, e specialiteteve respektive, dhe jo rroga e punÃ«torit tÃ« huaj, pÃ«r tÃ« cilÃ«n Ã«shtÃ« lidhur marrÃ«veshje, pÃ«r Ã§do rast konkret.
9. NÃ« dÃ«mshpÃ«rblimin pÃ«r arsye papunÃ«sie tÃ« nenit 4004, shtohen edhe shpenzimet e mbajtjes nÃ« shtet tÃ« huaj tÃ« personave, qÃ« kanÃ« shpÃ«tuar nga mbytja e anijes, deri nÃ« ditÃ«n qÃ« do tÃ« rikthehen nÃ« atdhe, dhe shpenzimet pÃ«r gjetjen e tyre, punÃ« nÃ« lundrime tÃ« tjera, por pÃ«r Ã§do rast, pÃ«r njÃ« kohÃ« jo mÃ« tÃ« madhe se dy muaj nga mbytja e anijes, pÃ«rveÃ§ se nÃ« raste tÃ« jashtÃ«zakonshme me vendim tÃ« posaÃ§Ã«m tÃ« Ministrit tÃ« FlotÃ«s Tregtare Detare, tÃ« botuar pas mendimit tÃ« KÃ«shillit Drejtues tÃ« Organizimit Sigurues tÃ« Rreziqeve tÃ« LuftÃ«s pÃ«rcaktohet ndryshe.
AthinÃ«, mÃ« 09 nÃ«ntor 1940
Jeorjios Bâ€™
KÃ«shilli i Ministrave
Kryetari
Metaksas
AnÃ«tarÃ«:
A.Tabakopullos; I. Dhurendis; A. Apostolidhis; I. Arvanitis; J. Nikolaidhis; N. Papadhimas; I. Papavasiliu; P. Ikonomakos; K. Burbulis; Th. Nikoludhis; K. Majnafhaqis; A. Xifos; M. Qiriakopullos.
U verifikua dhe u vu vula e madhe e shtetit
AthinÃ«, mÃ« 10 nÃ«ntor, 1940
Ministri i DrejtÃ«sisÃ«
Ajis Tabakopullos
Rreth pÃ«rcaktimit, si armike tÃ« shteteve sipas kuptimit tÃ« ligjit detyrues nr. 2636/1940 tÃ« ItalisÃ« dhe ShqipÃ«risÃ« dhe vÃ«nies nÃ« zbatim nÃ« lidhje me kÃ«to shtete tÃ« dispozitave tÃ« kÃ«tij ligji.

Jeprjios Bâ€™
Mbret i GrekÃ«ve

Duke marrÃ« parasysh dispozitat 1 dhe 21, tÃ« Ligjit Detyrues nr. 2636/1940 â€œrreth akteve ligjore tÃ« armiqve dhe sekuestrimit tÃ« pasurive armikeâ€?, mbi bazÃ«n e propozimit tÃ« Kryetarit tÃ« QeverisÃ« sonÃ«, tÃ« Ministrit tÃ« PunÃ«ve tÃ« Jashtme dhe tÃ« Ministrit tonÃ« tÃ« Financave, vendosim dhe urdhÃ«rojmÃ«: PÃ«rcaktojnÃ« si shtet armik, sipas kuptimit tÃ« ligjit detyrues 2636/1940, ItalinÃ«, pas marrjes prej saj tÃ« tokave perandorake dhe kolonive tÃ« saj, si dhe ShqipÃ«rinÃ«.
VÃ«mÃ« nÃ« zbatim plotÃ«sisht dispozitat e ligjit tÃ« mÃ«sipÃ«rm nÃ« lidhje me kÃ«to shtete prej datÃ«s 28 tetor 1940.
U ngarkojmÃ« Ministrave tanÃ« tÃ« PunÃ«ve tÃ« Jashtme dhe tÃ« Financave detyrÃ«n e botimit dhe vÃ«nies nÃ« zbatim tÃ« kÃ«tij dekreti.
AthinÃ«, mÃ« 09 nÃ«ntor 1940
Jeorjios Bâ€™
KÃ«shilli i Ministrave
Kryetari
Metaksas
Ministri i Financave
Andreas Apostolidhis
mallakastrioti,

28/02/2008 ne oren 12:56
146

Nuk jam Cam,por jam shqiptar nga Krahina e Mallakstres,dhe ceshtja came me ka prekur pasi greket i kane trajtuar shume keq krahinen e Camerise dhe popullsine e saj ,Camet jane shqiptar,flasin shqip dhe kane traditat si e gjithe shqiperia ,jam pro camerise,pro Kosoves dhe pro te gjithe shqiptareve qe duan flamurin e kuq dhe zi.!Rrofte ceshtja came !
astrit,elbasan

01/03/2008 ne oren 23:08
147

TE heqesh se nuk me intereson sot nje pjese nga historia dhe kultura e nje vendi kjo eshte nje marrzi qe shum e provuan dhe u denuan shum shpejt nga hitoria Kurse kjo qe eshte bere me camet nuk po e kuptoj Si shum kollaj dhe shpejt u krye apo do ishte planifikuar me shum hollsi vite me rralle nga te ashu quajtur pas ardhes te atyre qe sollen ne bote qyteterimin Pak a shume shqiptaret e kane kuptuar dhe e jetojne :DASHURINE QE KANE PER TE NA NDIMUAR ; politika primitive e shtetit grek ndro fene emerin atesine kombesine puno si gomar paguaj te gjitha taksat qe te mbi jetosh ne token dhe te sherbeshe rracen me te paster qe na solli demokracine qe e gjithe histori i takon asaje Pra te gjitha keto mashtrime perralla vetlavdi dhe debime do te paguhen nje dite Dhe prandaj nuk njohim kete problem se u ka hire frika deri ne palce Dhe si te piset qe jane se vetem kete kosur kane trashgnuar nga te paret e,TYRE; dhe kete semundje duan te na e ngjisin edhe atij njeriu qe fati e coj per te ncerre buken e gojes ne PATRIDHEN e tyre Dhe prape pa hequr dore nga zanati i vjeter per kaprice te cone ne shqiperi me atobuza si kafshe Dhe arsya eshte ,Bashkpuni me hajdutin me mafjen dhe mos respektim te drejtave te njeriut grek ne shtepine tende /Zgjohu shqiptar mos rri e tundu se ka vajt atje ku zmban me ,,,,
Astrit Hyseni

18/03/2008 ne oren 21:28
148

Camet ti bejne nje lapidar te madh Shpetim Idrizit qe vajti ne Qafe Botit me camet.
Mbase nuk e dini qe cam eshte edhe Fatmir Mehdiu por e ka per turp ta thote.
NikVLORA

13/04/2008 ne oren 15:12
149

148 perse ka turpe Mediu. Qe eshte Ã§ame?se ketu permendet heroizmi i tyre ne shekuje ku eshte turpi.Shteti duhet te drejtohet Komunitetit Europiane ,eshte e thjeshte vetem nqse Greqia perdore vetone per Shqiperin per te hyre ne K, Eur dhe keshtu jemi ne mvartesine e grekeve ,ndryshe eshte shume e thjeshte pshb,Italia ne drejtime te Sllovenise dhe Kroacise perdori veton gjere ne zgjidhjen e problemit te pasurise dhe tokave qe lane Italianet nga ana e partizaneve te Titos.Diplomacia e Shtetit tone dhe PD e PS duhete te diskujtojne s’ebashku per probleme te tilla ,ne vetem shprehemi per sa lexojme dhe informohemi dhe pike.
dona

13/04/2008 ne oren 18:40
150

ateher kometin im per qamerine kam shume per te shkruar mirepo nuk e di se si do tja dal ok ateher qameria sipas meje eshte nje pjese shume e fort e shqipersis e cila shtrihet ne pjesen jug-peredimore te greqis ku popujt me te hershem ishin pelazgo-iliret ndersa mbreti i pare ishte thespoti kam edhe shume per te thene per qamerin sepse per qamerin per te then as edhe fjalet nuk mjaftoj ju pershendes te gjithve qi do e lexoni ket koment sado pak na une tung
astrit,elbasan

14/04/2008 ne oren 19:27
151

KOMENTI 146 Nuk jam cam po jam shqiptar.nuk jam kosovar po jam shqiptar.////////
Toni

17/04/2008 ne oren 17:05
152

Mendoj se duhet te luftojme me shume per te drejtat tona,dhe per kete na duhen perfaqesues te denje.ashtu si Kosova edhe Camaria duhet te clirohet nga kthetrat e ‘djallit’.
ADI,BORSH

11/05/2008 ne oren 16:37
153

VALENTIN TAKA,te pergezoj per sakrificen qe ben per Camerine. Cameria i perket SHqiperise. RROFT SHQIPERIA E MADHE!
Margaritis

22/07/2008 ne oren 16:22
154

A_Rechtglaubiger

Une jam Ã§am, e njoh historine me mire se ty se prinderit e mi e kane jetuar, nuk dua te te ofendoje se barazohem me ty e kjo me ofendon, por nuk mund te rri pa ta thene… ti qenke me keq se greku qe vrau te paret e mi, por me ngushellon nje shprehje tjeter ty kur u ndane aq te rane ..nuk eshte faji yt qe natyra u tregua pak bujare me ty… Ju kerkoje falje shkruesve te tjere per menyren e te shkruarit tim dhe i falenderoj per mirkuptimin e tyre.
lili

17/08/2008 ne oren 21:32
155

edhe makedonia e vogel,e posalindur po bane ma shume per te kundershtuar greket ne qarqet nderkomtarese Shqiperia:
Edhe lul basha , hejsht e nuk i tregon popullit te tij kerkesat shtese te grekeve per vorreza suplementare ne trojet tona,ne shtetin tone!
Pdja shume eshte peng i grekeve,na solli janatullosi,nje kolonel te asfalise,na solli bollanon, edhe tash do na sjelle edhe ushtaret greke ne vendit tone…
FLORIAN RUSTA

09/10/2008 ne oren 13:48
156

CAMERIA ESHTE PJESE E SHQIPERIS, E JO E GREKVE GJAKPIRES
benazire beselica

12/10/2008 ne oren 12:24
157

Sapo kam mesuar per Camerine ne shkoll!
Ã‹shte e tmerrshme tragjedia qe u ndodhi shqiptareve , Cameria eshte pjese e Shqiperis se madhe dhe kufiri me Greket nuk mund te na ndaj ne nga territori ynÃ«!!!
Kemi lene mijra te vrare ne atÃ« TOKÃ‹ dhe tani nuk do ta leme ne duart e ndyra te grekeve!
Akoma nuk i kemi lare hesapet me ta , na kan borxh akoma shume gjak!!Kete gjak nuk mund ta leme qe te shkoj deme , nuk mund te jetojme me pa mundur te jemi ne token tone!
Toka Came ka qene gjithmone pjes e shqiptareve dhe do te vazhdoj te jete!
Erissa

12/10/2008 ne oren 18:57
158

Fati qe paten Shqiptaret e Cameris qe i tmerrshme. Cameria eshte pjese e Shqiperise. Greket nuk munden te na ndajne nga atdhetaret tane, te cilet luftuan me gjithe fuqin qe paten, ishin te detyruar te largoheshin nga vendi i tyre duke lene pas gjithcka. Ka shume familje, qe ende nuk dine ku i kane me te dashurit e tyre, kjo per shkak te detyrimeve nga shteti Grek, te cilet na kane borxh shumecka. Por borxhi me i madh eshte marrja e vendit, e cila eshte pjese e Shqiperise jo vetem Cameria, por edhe Presheva e Kosova e shume vende tjera ende mbeten toka te Shqiperise!
nionio

01/11/2008 ne oren 17:08
159

Komplimenti zoti Ferizi per cfare ke shkruajtur teper ngjethese,
teuta

10/11/2008 ne oren 8:48
160

ke qene nje kryetar i mrekulllueshem.
beqir boshdari

30/11/2008 ne oren 15:58
161

Me vje keq shume si jane shperngulur vellezerit e mi nga tokat e tyre stergjyshore. Eshte e rende te lind ne token time e te me perzene, eshte tirshtim, s’te len lotet sa te jesh gjalle. Shqiperise i ra nje meteor qe e ndau ne shume copa, meteor ishte Evropa plak, e mallkuar. Cdo kush ia kishte lakmi shqiptarit per zakonet qe si ka pasur askush, kurre e per tia prishur i kercyen nga cdo ane, per ta coptuar si qente, qe kapin nje qengj dhe mundohen qe ta ndajne ne njemije copa Evropa eshte nje egersire, kur te sheh qe je i dobet nga fuqia te hyp ne qafe e te thote, ec se shih se si po te ndimoj! Pastaj te thote nuk dite te ecesh une te ndihmova… Hip se te vrava, zbrit se te vrava. E mallkuar eshte, qaj per tokat e Shqiperise, dasht ALLAHU e u bashkofshim prape, por lakmitaret qe jane ne qeveri keshtu e kane merak ta shohin se po te bashkohet nuk i dihet se kush do ta kete nje karrike e keshtu jane shume karrike…
dodo

30/11/2008 ne oren 22:19
162

Une te them te verteten nuk e di historine shqiptare. Kam ikur nga Shqiperia kur isha 8 -vjece. Gjyshia ime, gjyshi ishin nga Thesprotia. Dua te mesoj historine e vertete, por nga kush do e mesoj? Historia shkruhet nga ai qe fiton. Megithate mesova shume gjera qe nuk i dija. Ne Greqi s’thua dot qe je nga Thesprotia, ne Shqiperi s’thua dot qe je cam. Te pakten jam njeri krenar, qe mundohem te behem njeri i mire.
rrafshi i dugagjinit

02/01/2009 ne oren 0:40
163

.Cohuni shqiptar se na mori lumi cohuni edhe mbrojm atdhe nga armiqte,,,,,,,,,,,
o shqiptar koha ka ardhur te bashkohem edhe te jemi sate fuqishem ngrituni ne kom se bashkimin e trojev osht obligim i brez pas brezi qe luftuam ..bashkimin nuk ta bjen babadimri po duhet te vendosim na shqiptart e mi lon fjalt e evropianve sa per ata nuk bashkohem kurr se ata si shkijet jon bre fara ju hupt dajm sherrin ja kemi pa……..rrnoft kosova shqipria qameria rrnofshin shqiptaret ne maqedoni e ne preshev medvegj bujanovc ulqin plav dhe guci.,ishalla me shqipri etnike sa me shpejt edhe pse jemi te ndar zemrat e bashkume i kemi vllazen jemi pershendetje nga peja
blauBlut

02/01/2009 ne oren 14:26
164

I lexoj me vemendje te gjitha pergjigjet qe jepni me njeri tjeterin dhe mbushem me fryme qe ka shume patriotizem dhe qe e doni shqiperin.Deri tani tek ne ne Shqiperi nuk po shkon mire sepse ne dore e kane atdheun tone pleherat e kombit te korruptuarit.Pershendetje direkt per Arber Thesprotin qe e njehe historin e Shqiperise se Jugut shume mire por mungon nje familje qe ju nuk e permende si ajo e DALANIT (DALANEJT) te Konispolit qe sa per tju kujtuar dhe eshte e vertet i dhane nje ndihme konkret SULJOTEVE duke u dhene atyre nga pasuria e tyre dyzet qese me flori per luften e tyre te drejt . Pa kete familje besoj nuk ka histori te plote te Shqiperise si dhe ate te Haxhi DALANIT qe e permendni ne shkrimin tuajpo prej kesajfamilje .Ju lutem thesprot shkruaj dicka me shume per kete familje qe dha gjithcka per shqiperin gjate 300 vjeteve te fundit mbasi kame lexuar shume per DALANEJT dhe ju me kete raste te kontriboni qe ne te mesojme gicka me shume.Pershendetje patriotike gjithe Shqipetareve te ndershem.
Dorela

17/01/2009 ne oren 4:14
165

Akoma se kuptoni qe ne duhet te presim nje START nga Amerika si gjithmon. Do i vi edhe rradha Cameris mos u merakosni.Kerkoni gjithcka nga qeveria o njerez, sikur Sala ka ne dor shkopin magjik, edhe ne cdo kohe mund ta perdor per mrekullira.
Astrit Elbasan

23/01/2009 ne oren 19:46
166

Greku i perzuri nga trojet e tyre camet dhe i pagezoj si .. tradhtare ..kurse Enveri i falenderoi trimat greke per tradhetaret qe i sollen dhe i pagezoj si ..came te pabese..Pra ky eshte fati qe pati populli krenar qe nuk e uli koken as e mohoj kombesine qe ti shpetonte shpernguljes nga gjakataret Greke.Nuk ka nevoje qe te hapim librat e historise e te gjejme te drejten dhe te verteten por duhet te hapim mendjen dhe te punojme qe tu japim popullt cam ate qe nuk u kemi dhene ,se gjerat nuk jane si para 50 vjetesh .Shum padrejtesi qe kishin ne kurris popujt e tjere punuan dhe i fituan kurse qeveritaret tane presin akoma qe te vije capi te kasapi.
Ilinden Maze

04/02/2009 ne oren 17:46
167

Shume njerez flasin! Shqiptar apo Grek ! i lutem Zotit qe mos ti ndodhi askujt ajo qe u ndodhi Cameve.Mjer ata qe e kane hequr ne kurriz.
-Duan apo zduan armiqt e SHqiperise dhe te Camerve ! Ata do ti marrin tokat,do ti qajne dhe do tiu bejne homazhe familiarve te tyre……….!
skelari

10/03/2009 ne oren 18:41
168

Diskreminimi cam eshte nje nga dhimbjet e pa harrueshme te popullit shqiptar, ketu ne emigrimin shume te larget qe jam i kujtoj me deshperim trgimet dhe vuajtjet e moshatareve prinderve dhe gjysherve, te shokeve te femijerise mbi gjenocidin e paturpeshem dhe barbar….historine greket mund ta mohojne, por varret kurre.
Ndihem i lumtur kur Avniu (nje miku tim) kujton me mall dhe dashuri per prinderit e tij cam dhe eshte krenar, megjithese ata s’jetojne me por kujtimet i kane lene te gjalla.
Une mendoj qe te gjithe te bardhet ne greqi jane shqiptar…
long life to all my friends cam
ALI MARGJEKA Bari

28/03/2009 ne oren 1:30
169

LlEZOVA SHUME KOMENTE .NE DREJTIM TE CAMERIS FATEKEQESISHT NUK MUNDE TE THEME SE I NJOFE SHUME HISTORIN E CAMERIS .DUA TE KUJTOI VETEM NJI GJE NE QOFTE SE KENI LEZUAR LIBRIN E ALI PASH TEPELENES .PROBLEMI I CAMERIS NUK ESHTE SE NUK KANE LUFTUA PO NE ATE KOHE HISTORIA KA PUNUAR NE KUNDERTEN E DESHIRES PER VETE ZGJIDHIE SIC QE EDHE PER KOSOVEN NUK DUA TE PERMENDI EDHE PIEST E TIERA SHQIPTARE HISTORIA-KOHA DO I DERGOI NE VENDIN QE KANE QENE ME KONTRIBUTIN E VETE SHQIPTARVE JETOI NE ITALI DHE ESHTE NJI RRUGE KU KALOI SHPESH QE MBANE EMRINE NJI ILIRI FRANCESKO KRISPI DHE KRIJUESI I PARE I SHTETIT ITALIAN
Alidemsi

24/04/2009 ne oren 16:33
170

Sa per komentin e Epirotis Elinoallvanos dua te te bej nji sqarim se ne ate marveshje ishte perjashtuar ngulja e Grekerve ose ortodoksve nga Turqia ne zonat e Camerise.
Dhe si fakt i tille shume pak kolone Grek jane ngulur si pasoj e asaj marveshje.
Jo vetem kaq por Camet qe ishin aty dem babadem Shqiptare te trojeve etnike Shqiptare iu ju mohua cdo e drejte bashke me ate te prones si nji elemnt tjeter per asimilimin e plote te tyre.
Edhe sot e kesaj Dite ke familje Came qe kane mbetur atje por ua kan ndrruar me detyrim besimin.
Bile edhe Shqiptaret ortodoks atje jetojne ne situate terrorri saqe nuk gucopjne te flasin Shqip pervcse ne shtepiat e tyre.
Mos duhet tua kthejm me te njejten monedhe edhe neve ketyre Minoruitarve Grek ne Shqiperi se ne fund te fundit tani jemi ne Nato kufijt nuk i loz me dot njeri.Dy duar per nji koke jane ne fund te fundid.
pse duhet ti durojm kaq ne kurriz keta Grekerit,bile te fusin hundet edhe ne Kishe e At Nikolle Markut bile edhe ta kercenojne me vdekje.
Keta jane Shovinistat Grek o vellezer.Shteti Shqiptar duhet tio veri fshesen Janulllatusit dhe tu qepi gojen kushdo qe shkel ligjin Shqiptar dhe qe nuk repekton reciprokisht Shqiptaret…
xoni

27/04/2009 ne oren 15:56
171

Edhe nje here nuk eshte faji i grekeve apo serbeve por i vete udheheqesve tane te ndritur. Keto i kam thene edhe ne shkrimin a e meritojme demokracine. Pra sikur ata qe na kishin udhehequr te kishin pranuar te bashkoheshin me jugosllavine ne do ishim nje republike e 7 bashke me kosoven ne nje konfederate ballkanike dhe ndarja e Jugosllavise do na gjente ne nje vend te bashkuar tani dhe per nga madhesia qe do ishim dhe serbet nuk do e kishin kruajtur me ne. Me vone kjo do conte dhe ne rishikimin e ceshtjes came. Por te ndriturit tane nuk donin kete gje sepse ju rezikonte pozitat e tyre personale duke e tkurrur dhe izoluar akoma me shume shqiperine. Nga ana ligjore binte ligji i luftes me greqine dhe camet do te gezonin te pakten pronat dhe kompensimin nga qeveria greke, ne nje bote te lire me vone ata mund ti gezonin keto te drejta si te gjithe qytetaret dhe nuk besoj se do te donin te ndryshonin ndonje status shtetesie. Dihet se eshte per tu admiruar aftesia e tyre per te bere para dhe per te perdorur mendjen sesa krahet apo shpaten. Ndersa neve pasi ju futem miat ne korfuz anglezeve, perkrahem partizanet greke dhe ju kundervume ne kufi ushtrise dhe qeverise greke vazhduam kunder titos kunder hrushovit kuder mao ce dunit kunder amerikes dhe tani pas 50 vjetesh kujtohemi per camerine, kosoven dhe vemi e i lutemi kines per 2 milione dollare borxhe. Pra pas pilafit kur nuk i duhesh me njeriut dhe kur ja u ke futur nuk te beson me njeri. Mjaft me me keto patriotizma boshe dhe te pavlera duhet te bejme marreveshje dhe te zgjidhim ceshtjet brenda pastaj cfryjme ndaj te te tjereve.
sali

04/05/2009 ne oren 19:19
172

Meqenese shumica e lexuesve kane komentuar ne shrimet e tyre figuren e berishes ,une po ju them se ai eshte njeriu me i “ndershem” qe ka shqiperia dhe qe dote kete ,dhe kete ai e tregoi duke i dhene nje pjese te territorit shqiptar greqise.Une nuk merrem me politike por ajo qe beri berisha eshte e pafalshme.Une jam shume i sigurte se mbas disa viteve do te filloje edhe procesi e dhenies se territoreve te tjera shqiptare greqise.A mund ta imagjinonte ndokush ne vitet 90 se nje pjese e territorit shqiptar do i jepej greqise? lufte do te behej.Madje edhe greket nuk do te guxonin qe te hapnin tema te tilla me politikanet shqiptare.kryeministri grek do te vinte ne shqiperi por nuk do te kethehej me i gjalle.por tani shqiptaret nuk kane me fuqi qe te ngrihen dhe te denojne madje dhe ta anullojne kete marrveshje pa kuptim.Dhe kur jugu i shqiperise do ti jete dhene greqise ,shqiptaret do te jene totalisht te pafuqishem qe te mbrojne vendin e tyre.do te krijohet e njejta situate qe eshte edhe sot ,do te behet sikur nuk ka ndodhur asgje.Une nuk dua qe te behem ndjelles i keq i fateve te vendit tim por ajo cka ka ndodhur kohet e fundit me ka shokuar pa mase.Nuk e koptoj se sa te pafytyre jane ata njerez qe dalin e flasin duke na thene se territori shqiptar ju dha greqise sipas marrveshjeve nderkombetare.gjithmone kur te huajt kane zaptuar teritoret shqiptare eshte thene se jane respektuar marrveshjet nderkombetare,sic eshte ajo e ambasadoreve te londres.Ne jemi duke humbur identitetin tone si komb ,trojet e te pareve tane te cilet kane derdhur gjakun e tyre per te ardhmen tone ,ne jemi duke humbur trojet dhe te ardhmen e femijeve tane.Une nuk e kuptoj se cfare jemi ne!
shukri limani

22/05/2009 ne oren 21:30
173

dielli lind ne lindje nga ora 12h mbrrine ne zenit gjate tere pasdites i rrezaton oto pjese qe nuk ka mujt ti rrezatoje para dite domethane as nje pellambe siperfaqes toksore nuk ia bene pa te drejte historia ashte perserit me qindra here por kurr nuk ashte shkrujte ashtu si qe ka qene me te vertete ,duket se koha po punon pur popullin shqiptare po ashte shume nje e mete si me duket mue te populli shqiptar se ne pjesa me e vyeshme me vitale po shitemi nder kohe apo po mashtrohemi si eshte e mundun populli me i madhe ne ballkan e ne evrope dikur sot te mbesim minoritet jo vetem ne evrop por adhe ne ballkan… ketu or vlla duhet diq te ndryshojm me duket mentalitetin diq ne sjellje apo diq……..zot mos ma keq….
barcelona200376

01/07/2009 ne oren 12:08
174

me pak me vones por sic thone me mire vone se kurr….

desha ti pergjigjesha pak lales per vleren qe do te vendosi OKB…..

duhet te dish se camet e cdo kush tjere shqiptar qe ka lindur dhe jeton jashte trojeve te sotme (shqiperise) ka te drejten te jetoje e te hyje ne shqiperi dhe ska pse ti mari leje kerkujt as ty (LALA) sepse eshte ne vendin e tij….
desha me te thene camet e ardhur(debuar nga greket) i jane mirnjohur atre familje shqiptare qe i pranuan dhe i strehuan ne shtipite tyre…..por desha me te thene se camet ne vitin 1945 kur erdhen ne shqiperi nuk zaptuan dhe as nuk moren trojet e askujt ne shqiper por u vendosen ne tokat shteterore dhe vashduan te ndertonin kasollet e tyre per te futur kokat ……
tani vjen dhe vlera qe ju kerkoni nga OKB..

ja vlera.

u moren dhe u derguan ne ushtri per 4 , 5 vjet ushtri dhe pa ardhur asnjehere me leje ne shtepi…

ju hoq me force nenshtesia greke(prandaj ndodh dhe kjo tani qe sna njeh shteti grek).. dhe njekohesisht me nenshtesine u shit cameria perfundemisht…

te gjithe camet u derguan ne punet m te veshtira..

u krijuha lufta e klasave qe sihte jo respekt per camet( dhe njekohesish u ndane krahinat e shqiperise….

te drejten e studimit nuk kishin .ishin gjithmone te fundit ne liste..

ju kancelua historia per 45 vjet..
dhe vashdon akoma
besoj se te mjafton kjo pagese qe kemi paguar dhe sna takonte te pagoni me shume se tjeret( pavaresisht te gjithe kemi vuajtur por camet shikoheshin si te huaj)

LALA duhet te dish se ceshtja came nuk vetem per camet e shqiperise .por duhet te dish se eshte ligji i helsinkut per te drejte e minoretetit..
te cilet kane te drejten e prones….te drejten gjuhem meme..
pra te drejten e shkolave ne gjuhen shqipe ne cameri(greqi sot)te drejten e emertimeve te rrugeve..te drejten e perfaqesimit ne parlamentin grek…..

duhet te jap nje keshille
Nagipi

05/10/2009 ne oren 1:35
175

Qameria eshte dhimbja jone , eshte gjaku jone,eshte krenaria jone . Ne shqipetaret nga te gjitha qoshet e botes duhet te angazhohemi ,te punojm qe edhe kjo pjese e shqipes sa me shpejt te shijoj lirin . per qamet sikur diplamacia jone te angazhohet me teper sigurisht ky problem do te ngrihej ne nje nivel me te larte ne nivelet e rendesishme botrore . Tani i kemi dy shtete shqiptare te cilat duhet te punojn si nje per sensibilizimin e ksaj qeshtje te ndjeshme shqipetare neper te gjitha zyret e rendesishme te botes . Politikanet tane sikur kan frige ta hapin ket qeshtje . kjo qeshtje duhet te hapet ne te gjitha kontaktet si me zyrtaret grek ashtu edhe me zyrtaret tjere nderkombetar se nje pjese e popullit shqiptare eshte debuar , eshte masakruar dhe nuk lejohet ne shekullin 21 te kthehet ne shtepit e tyre ne nje evrope demokratike, nga nje greqi qe vehten e quan djep te civilizimit . E kemi obligim qe gjith shqipetaret ne mbare boten aty ku jemi te njoftojm se nje populli po i behet nje padrejtesi. ne duhet me te gjitha mjetet me qdo kusht tia bejme te mundur vellezereve QAM kthimin ne vatrat e veta.
A.K

25/10/2009 ne oren 15:37
176

Ne cdo aspekt te jetes ashtu si edhe ne sport eshte reale taktika “Mbrojtja me mire eshte sulmi”.
Ne nje kohe kur gjithe bota mbare e di se nga kane ardhur dhe kur kane ardhur sllavet dhe greket ne tokat e shqiptareve ata vete ne vend qe te kthejne tokat ose te pakten te krijojne mundesine e nje bashkejete te lire dhe reciproke kerkojne akoma me shume pjese ne territoret tona. Dhe eshte per te ardhur keq kur kjo u mundosohet (historikisht,jo vetem ne ditet e sotme) nga politikanet tane. Fqinjesi e mire eshte kur dhe respekti eshte reciprok,,nqs fqinji ta ka me hile me te njejten monedhe duhet ti pergjigjemi dhe ne. Nuk na duhet as Zona e Shengenit dhe as Nato ne shperblim te faljes se territoreve.
vanesa

28/10/2009 ne oren 19:33
177

mendoii qe QAMERIA Ã«shtÃ« nje vend i bekuar i shqipris dhe kosoves por kosoven e mori jugosllavia kurse shqipria fitoii pavarsin dhe qamerin ne fund emori gerqia sepse kishin interesa per ta fituar nje tok qe sju takon atyre.

Lidhja RSS per komentet

Jepni komentin tuaj

Komentet e fundit

engjell demiraj: mendoje se nostalgjia per te djeshmen
artan: A eshte ky Mero Baze qe
leonora: esht e vertet sepse interneti esht
xheneta: mua me ka pelqyer shume
qendresa: tung uaaaaaa urime 28 nentori te
qendresa: tung uaaaaaa urime 28 nentori te
qendresa: tung urime 28 nentori ju
Shkelqim: Mbrojtja qe u behet gazetareve tregon
era: per sa i perkete esperienzes time
Xyth Zdrali - Pallaqinka: Ja cfare vazhdon te ndodhe me

Shkrimet e fundit

Shkrimet me te komentuara

Autoret e blogut

	ArbÃ«n Xhaferri
	Adrian Thano
	Ardian Klosi
	Ardian Vehbiu
	Arion Sulo
	Elsa Demo
	Ismail Kadare
	KoÃ§o KokÃ«dhima
	Pellumb Kulla
	Rexhep Meidani
	Virion GraÃ§i
	Igli Totozani
	Julian Llupo